人间有味是清欢
人生千百，我独爱东坡词中的“人间清欢”。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。
别具匠心的他把清欢解释为“清淡的欢愉”，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。
“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。”林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。
“要找清欢就一日比一日更难了。”林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。
从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的“惆怅东栏一抹雪，人间看得几清作 文 吧Www.ZuoWen8.coM明。”体会了白云守端禅师的“尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。”沉浸于韦应物的“空山松子落，幽人应未眠。”未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。
林清玄说：“第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。”我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。
我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。
于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。