敬业与乐业议论文800字
篇一：敬业与乐业议论文800字
学完梁启超先生的《敬业与乐业》，今天我也来谈一谈“敬业与乐业”。
首先，敬业的前提是什么？是有业，如果连业都没有，怎么去敬。《敬业与乐业》中提到“世间第一等苦人，莫过于无业游民。”有人却觉得，他们什么事都不用做，没有压力，更别提苦了。可事实并非这样，如果一个人每天只顾吃喝享乐，不费心费力去做一件事，那么这个人就会感到空虚，觉得生活没有什么意义了。就算不是这样，这种人的价值又在哪里？人的价值体现在劳作，在对社会的贡献上。每个人都可以在创新劳动中体现人生价值。总不能说他们是上帝创造来人间凑数的吧。
有业之后是什么？是敬业。什么是敬业？梁启超说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，便是敬。”我觉得敬还是人们在自己的职业上做到自己的最好、极致，便是敬业。我国著名的“杂交水稻”之父袁隆平，他在采访中说道：“我不是在家就是在实验田，或者在去实验田的路上。”袁老先生将自己的一生致力于解决人类温饱的问题上，这就是敬业。再往深处想，为什么要敬业？人们工作是为了什么，为了生活，也为国家。只有劳动才能让人类有尊严的在社会中生活，也只有劳动才能让社会持续稳定，国家长治久安。在中国最困难的时候，钱学森不惜国外给出的优厚待遇，坚持回国，回归之后，他没日没夜地工作，将自己的毕生所学用在了中国导弹科研上。他不仅体现了人生价值，还大大推动了中国发展。在我们身边，大街上打扫的清洁工，他们起早贪黑的工作，不仅为了自己的生活，还为社会做出了贡献。总之，人无论从事什么职业，只要敬业，总会有它的价值。
有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。那什么是乐业？孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在我看来，乐业就是从自己的职业中感受到快乐，乐于自己的职业，为什么又要乐业？著名篮球运动员迈克尔·乔丹正是因为他热爱篮球，不停地训练，带领队伍拿下六连冠的举世瞩目的成就。这乐业就似这球赛一样，每进一颗球，每赢得一场比赛，就能从中感受到无限乐趣，如果人们不乐业，就好比推磨的驴，只有被人抽打才会走动。如果那样的话，不仅工作一塌糊涂，而且自己也会感到不愉快，反之，如果人们乐于自己的职业，那么工作将事半功倍，工作也会轻松愉快。
最后，我引用梁启超先生的话：“我相信敬业乐业四字，是人类生活的不二法门。”青年是国之栋梁，我们应将敬业乐业四字牢记于心，内化于行，以青年蓬勃之力为国贡献，为社会主义现代化建设添砖加瓦！
篇二：敬业与乐业议论文800字
梁启超先生曾说过“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”。这其中的“业”是指成年人的职业，但现在我们的“业”便是学业，所以我认为对待学业也应有敬业和乐业的精神。
既然我们要敬业和乐业，那么我们必须要有业，有业是敬业和乐业的前提。现在的我们享受着国家业务教育的政策，从小学到初中，我们已走过近十年，我们知道了学习的不易，所以，我们更应该珍惜宝贵的学习机会。“玉不琢不成器，人不学，不知义”。这句话是说再好的玉石但不将它打磨，它便成不了好的器皿，人不学习，便不知道世界的美好和生活的意义。所以我们应该对自己现在的学习采取珍视、尊重的态度，敬业乐群。
然后便是敬业。朱熹说“主一无适便是敬”。用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。学业有什么可敬呢？为什么该敬呢？现在的我们每天都在学习，当我们学习时，如果把全部精力都集中到这件事上来，我们便可以用相同的时间，达到比别人更好的学习效果，反之则是浪费时间和精力。没有等来的辉煌，只有拼搏来的精彩。著名科学家爱迪生曾用多年时间去研作 文 吧Www.ZuoWen8.coM究灯泡，在此期间，他遭受重重失败，终于在经历了数万次的试验后获得成功，发明了灯泡。这便是敬业，对待学业也应有这种不放弃的精神。因自己的才能、努力，做到“素其位而行，不愿乎其外”。
接下来要乐业。“学习好苦啊！”这种叹气的声音许多人都会常在嘴边流露出来。但我想问“不学习难道不苦吗？”夏天的我们在教室中吹着空调、风扇学习，可在工地上干活的人呢？他们难道不苦吗？苦乐全在主观的心，不在客观的事。现在的我们作为学生，首要任务就是学习，不愿意学逃得了吗？到底不能，所以既然要做，为何不怀着良好的心态去做？只要你这样做了，趣味自然会发生。居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常的艰辛与枯燥，但他们怀着能找到“镭”的梦想。从没有认为这项工作是无聊的、枯燥的，从不抱怨叫苦或者放弃，最后终于提炼出了“镭”。孔子说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要从学业中领略出趣味，才能发现学习的价值。
总的来说，敬业即是责任心，乐业即是趣味，我深信人类的学习生活就该如此，希望各位同学能和我一起，享受学习生活。
篇三：敬业与乐业议论文800字
现代社会，人们的就业方式多种多样，人的一生多数时间也都要在工作中度过，但“敬业与乐业”是人们永远绕不开的一个主题。
虽说要敬业和乐业，但如果连业都没有，那么一切的一切都是空谈。因此，有业的必要性就突显了出来。“唐宋八大家”之一的苏辙曾说过：“人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。”正如苏辙所说，如果一个人没有正当职业，整日在大街上闲逛，无所事事，反而消耗地球上所剩无几的资源。那么，这个人的存在有何意义呢？再者说，一个人如果没有职业，他该如何生存呢？靠亲人？靠朋友？这些人靠得住吗？所以，一个人如果没有职业，连自己都养活不了，从何谈起实现人生价值，造福社会呢？
在有业之后，如果我“三天打渔，两天晒网”，那么这个业是迟早会丢的。所以，这就需要我们去敬业。“业”是权利，也是责任。“敬业”即为享受权利，担负责任。按老话说就是“干一行，专一行。”那么，我们为何要敬业呢？或者说，我们为什么要承担责任呢？我想先问各位：“你们为什么要享受权利呢？”可以这么说，有业是为了享受权利，而敬业是为了更好的享受权利。像身患渐冻症的张定宇，在疫情期间带头抗疫，这就是敬业。他的敬业对社会而言，减少了患者的苦痛，给他们带去了希望。但对他自己而言，渐冻症加剧。这其实体现了敬业的本质，奉献精神。同时，张定宇对传染病的专一是常人难以想象的。这从侧面体现了敬业就是要专一。具体地说，敬业就是在职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，追求崇高的职业理想；培养认真踏实、恪尽职守，精益求精的工作态度；努力成为本行业的行家里手，再看那些“大国工匠”们，哪一个不是磨炼了几十年的老手，他们对产品总是怀有一种敬畏之心，体现为精益求精的态度，这便是敬业。正如吕坤所说：“但凡做一件事，就要当一件事。若是苟且疏忽，定不成一件事。”我所说的敬业，不外乎如此。
如果一个人能做到敬业，就已经超过了绝大部分的人了。那么如何才能成为人上人，就要靠乐业。最近有一种较为流行的心理学说论——“心流”。当人们达到心流境界时，就不受外界干扰，工作效率会成几何倍数上升。这就与乐业有相同之处。我父亲手底下的一位贴瓷砖的老师傅总是抱怨，现在的年轻人手艺越来越差。诚然，年轻人贴出来的效果和老一辈人真不能相提并论。这位老师傅以贴瓷砖为快乐，他贴得很慢，但贴出来的效果很好。用水平仪打过去，所有砖都在激光打边的直线上。他认为贴瓷砖就是在搞艺术。他真正做到了干一行，爱一行。罗素曾经说过：“使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。”人生如果能在工作中找到趣味，那他也算是实现了自己的人生价值。我想，乐业便是人类生活的最高目标了吧。
人生一世。都逃不过契约关系的捆绑。但如果我能做到敬业和乐业，那么社会将会因我们的存在而更加美好。