《我不是药神》观后感
什么是感性？什么又是理性？感性重要，还是理性重要？理性能否最终战胜感性，抑或是说感性是否可以被理性战胜？……看完电影《我不是药神》之后，我的脑海中出现了无数的问号。进一步讲，什么样的电影才会成为一部经典？唯美的享受，血腥的震撼，还是对人生真善的反思？
电影中的程勇，最初之时不过是一个贩卖保健品的小商人，没有钱，也可以说是很穷。他的妻子和他离了婚，并想把儿子带到国外去。程勇不肯。雨漏偏逢连阴雨，程勇的父亲此时又患上了脑瘤，需要手术，可谓是雪上加霜。
古人说：“否极泰来。”这时，一位不速之客（白血病患者）意外到访，要他从印度带些“格列宁”回来。起初，程勇并不同意，因为印度生产的“格列宁”在中国属于违禁药，尽管药效与真的“格列宁”完全相同，所不同的是国内的格列宁无比昂贵——要四五万一瓶，买不起的患者只能等死——而印度生产的却很便宜。
这位不速之客的造访，最终还是打破了神油店老板程勇的平凡人生。就这样，程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”的独家代理商。收获巨额利润的他，生活发生了剧大变化，被病患们冠以“药神”的称号。但是，一场关于救赎的拉锯战也在波涛暗涌中慢慢展开。
当程勇因此而发了大财后，下定决心，金盆洗手——不再贩卖“格列宁”。他建起了缝纫厂，开始经营正常生意。
故事到这里，似乎可以有一个圆满的结局了，但吕收益的死（因为买不起昂贵的格列宁）和黄毛的献身却又深深地刺痛了他。程勇决定重新贩卖格列宁。这一次，他不是为了钱，而是为作 文 吧Www.ZuoWen8.coM了白血病人的生命。尽管他知道自己的行为早已触犯了法律，但他并没有退缩，而是选择了冒险，以丧失理性为代价，选择了任由情感支配自己的人生。
徐明老师说：“感性是最高的理性，如果人类理性到没有了感性，那么人类将变得多么冷血，多么可怕！理性只能节制感性，但却不能以失去感性为代价，因为从根本上说，感性乃是维系人类社会的那根最粗壮的纽带：包括爱在内的诸多情感难道不都属于感性的范畴吗？如果爱是理性的，人们总是考虑什么值得爱，什么不值得爱，那么将有多少人被遗弃街头？”
电影《我不是药神》中的程勇，为了白血病患者，不顾一切到印度去购买格列宁的感性伟大，还是其安心地经营他的正常生意的理性伟大？——在感性和理性之间，什么才是人的本性？如果抛开法律不谈，因为在某些时候法律也会成为利益的工具，从尊重生命的角度出发，让更多的人有机会和有能力活下去难道不是更理性吗？
感性和理性永远都是相互冲突的：为了让更多的人活下去，程勇从印度购买了假药，却以失去理性为代价。
影片中，一位老太太说的一句话值得我们深思：我不想死。自从查出白血病后，我吃药吃了四年：积蓄吃没了，房子吃没了，家人也被我吃垮了……现在有了便宜药，是真药还是假药，我们吃了都知道。但是，你们却又要逮捕他。同志，我不想死，我想活着。
世界上最遥远的距离也许并不是生与死，而是救命的药就在那里，但却买不起！到底什么才是真正的感性，什么又是真正的理性？到底是理性伟大，还是感性更伟大？看完《我不是药神》之后，我的心中已经没有了答案。