觉醒年代观后感
看《觉醒年代》，不仅是看一个时代的面貌，更是去走进一个个人，学习一种种精神。在影视中，让我印象最深的，是以下两个人物——他们都是温柔宽厚却又坚毅有原则的人。
第一，是坚毅强大又无比温柔的人—高君曼
在影视的开头我就看见了她的那张忧愁的脸，眉间总是解不开的紧锁。她忧愁，为陈乔年和陈延年的生活境况忧愁，为操持家务带孩子的生活忧愁，为要照顾丈夫情绪的忧愁，为那些诽谤丈夫的声音忧愁……她为许许多多的事操着心，却不因此软弱、妥协。她情感坚定，力求在信仰上、格局上、思想上跟上陈独秀，她是陈独秀生活上的伴侣，也是事业上的支持者，她帮助编辑出版《新青年》杂志，接待联络革命同志，掩护陈独秀的革命活动、甚至不惜与他一起坐牢被捕……
高君曼代表的是新一代的知识女性，正如她的扮演者周显欣所说：“她是一个开朗又不失深邃，飒爽又不失文雅的人。”剧中有两幕让我记忆很深刻。一幕是她在家门外刮被张贴起来的谩骂陈独秀的纸条，月光下她含泪的双目中透出坚毅的光，她将纸条刮的一点碎屑都不剩。她告诉走来的乔年延年：“身正不怕影子斜，一定要好好记住这句话。”从这句话里，我感受到了一种坚定的信任。另一幕是陈独秀想去给儿子新开的工读互助社捧场，但由于和儿子的关系，他在口头上倔强地说不会去，但实际上早饭没吃几口就走到了互助社，点完菜后才发现没有带钱。面对儿子的挖苦“不能赊账”，陈独秀陷入囧境，正在此时高君曼来了，不仅帮陈独秀付了钱，还跟延年说明了父亲的来由，不仅救场及时，同时还化解了父子间的误会。
不论在革命上的大事还是在生活中的小事，我深切地感受到她是一位十分细心、温柔又坚毅的人，哪怕再沉重的生活担子、精神担子，她都接过来挑在肩上，始终坚守着内心的信念，始终相信陈独秀。从她身上，我看到了一位中国母亲的形象——温柔又强大。
第二，是宽容厚道但有底线的人—蔡元培
蔡元培在任职北大校长时，极力推动改革，将原来校园内的不良风气进作 文 吧Www.ZuoWen8.coM行大改造，他认为：“品行不可以不认真对待和修养”，批评“考试才来翻讲义，考后将书籍束之高阁，光阴虚度，学问毫无”的风气，这些话一字一句如雷贯耳。他成立评议会，希望采用公开公平公正的方式决策，却触犯了一些人的利益，校园内出现了不一样的声音，甚至有些挑衅的意味。在许多人愤慨之际，蔡元培却不觉得有什么，而是认为就应该有多几个声音，像春秋战国时代那样百家争鸣，百花齐放，大家一起改革北大，探索救国路。甚至当林纾登报发表文章暗讽他和其他推动新文化的人时，他也不是立刻回骂，而是写信借请求他帮某个诗集的出版提个词来表明他仍然尊重林纾，和他还是朋友。于是这之后每当看到蔡校长，都会让我感受到一种君子的温良。
但是这份温良也是有底线的。“宽容和厚道是我们读书人从小的习养，但是宽容和厚道不是没有限度的。”当他看到学生们要求要回山东的文书被退回、当他被大总统叫去莫名其妙地训示、当他看见作为战胜国的中国仍然要低声下气看外国人脸色、当他一手创建起来的新文化运动被林纾等人威压、当他看到文化上的争辨演变成他不愿看到的政治上的争斗时，他愤怒地拍桌子，说宽厚是有限度的，决战的时候到了。
这就像我们当今的中国，因为取得了一些亮眼的成绩，就遭到某些外国嫉妒，利用媒体将中国包装成“假想敌”的形态，借此迷惑众人。例如提高关税、打压华为、抵制新疆棉、转播不全的中国版图……有更甚者还通过视频图片合成的方式造谣我们存在种族歧视、虐待动物的行为。我们一开始没有进行回应，因为知道清者自清，但随着程度一次次恶劣，牵涉面越来越广，我们不再沉默，我们开始反击，用事实和实力反击。于是我们支持国牌、在台湾问题上坚决一致、牺牲经济的发展抗疫、用神舟十二将宇航员送入空间站彰显国家科技力量……
可以宽容，但不可纵容；可以厚道，但不可无“道”；可以温柔，但不可无底线。一旦事情触及底线，无论事大事小我们都绝不容忍，都要坚决反击。我们应当温柔宽厚而有力量。