读《诗人是什么》有感
总要读一读《文化苦旅》的。感受中华五千年的宏伟，那里面是文化的基因，弗可剥离地植根在历史，也植根在中国人之骨血中。
文学无非是诗词文赋。中国的诗文化起源于《诗经》。隔着几个世纪，我们无从知晓在那乡野大地上悠远的吟唱。《诗经》是齐声合唱，辽阔的共鸣。《诗人是什么》这篇文章写的并非《诗经》。它写的是一个生长在长江流域的人，独立山前，孤独而具象。他不仅代表了诗，更代表的是诗人。他的名字是屈原。
什么是诗人？我想，诗人是流浪的太阳。
放在今天，国人大概没有不知道屈原的。年年端午到，吃粽子、划龙舟，也是为纪念他。
他让人懂得，文化，也可以具有震撼千古的影响力。在我，我认为这从不是“爱国”“忠诚”的缘故。政治不应该框范文化。他的生作 文 吧Www.ZuoWen8.coM命永垂不朽，是因为他没有因功名的现实而暗哑了诵诗声，这就使他的光芒得以像阳光那样普照，不论国界，不分立场，不划地域。
历史风云动荡，诗人总在流浪。如杜甫，如岳飞，有身体上的，也有心灵上的。屈原更甚，他的流浪是精神与世俗之分割导致的。他有美好的政治主张，却过理想化，难与世界周旋。于是，他便在思想与外界之间的混沌地带分裂和挣扎，渴求美人与幽兰，却又不得不落入尘世。他将此类追求与磨难冶炼为美，铸就中国第一等级的诗，此乃流浪。这种意识形态模仿不了，是人生悲剧，也是文学高峰。
他无法不这样放逐自己的心灵，也因此形成了独具一格的定位，那份崩坏中的呐喊，后来我们在历史中那么多的被贬黜者身上重见；那份对美的向往，又何尝不是流传在世人心底。所以说，屈原的光，照见了所有该被照亮的人。他可以做文化的代表，亦如是。
诗是从心中来的。
屈原的生命沉没在汨罗江底，而那回响却可以激荡千年。他的精魄永不消散。他是那样孤寂，却又唤醒人们心中真正称得上是文化的东西。谁能与他相提？我想是那个在他死后两千年出生的鲁迅。两个人都是生在长江流域，有着跨越世纪的共鸣。忧患、傲骨、追寻光明，也燃烧自己照亮了来人，这就是文化。
什么时代都是需要太阳的。屈原是一种流浪的太阳，辗转千古，魂兮归来。