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中国群星闪耀时读后感

时间:2023-08-16 10:35:55 | 投稿作者:用户整理

《中国群星闪耀时》选取了十位民国时期的各个领域的大师,通过总结他们的生平,来讲述这些对中国有着重要影响的精神。这本书每一章介绍一位大师,章节的人名之后都会有一个可以概括这位大师的短语或句子。一章里会将大师的人生分为三个部分,讲述他们思想的由浅及深和转变。其中,梁漱溟先生给我的印象最深刻。

书中对梁漱溟先生的概括评价是“最后的儒家”,尽管正文中有说过这个名号并不准确。我认为这个名号之所以不“准确”是因为梁漱溟先生并不是“最后”的儒家,但它作为章标题大概是因为梁漱溟是最坚定、将儒家诠释的最经典的大师。对于梁漱溟先生的青年、中年和老年时期,书中的评价是“从佛门到儒者”、“我是一个实践者”和“我生有涯愿无尽”,简洁明了的概括了梁漱溟的一生。

对于梁漱溟,我有很多的思考。最引起我共鸣的,是他对于生命的思考。开放的家庭教育让他有着成熟的思考能力。而青年时期的他正处于民国初立的混乱时期,败坏的社会现状引起他对人性思考的极大痛苦。最后他在佛学的自我治疗中释怀,认为世间的一切都只是存在而已。虽作 文 吧Www.ZuoWen8.coM然我没有梁漱溟那样丰富的人生经历,但我非常认同他的观点。往小了说,一切事实理论只是当下世人的定义,往大了说,宇宙中就算有一个文明突然消失,关宇宙什么事呢?这一步思想的放开,让梁漱溟敢于去想,敢于去做,也为他日后转入儒学和实践农村建设奠定思想基础。

梁漱溟最引起我深思的,是他从儒和爱国的两不误。起初他弃佛从儒的原因是儒家乐观的人生态度吸引了他,再到后来这也成为了他不畏艰苦坚持自己道德底线的思想防线。尽管历史老师一再强调儒家与反动守旧不划等号,但我总认为在民国时期提出支持儒家的人都是反动派。可梁漱溟不一样,他坚持儒家是因为儒家带给人的生活启示和它本身的思想价值而非“之乎者也”和高官俸禄。这种坚定和对儒家最本质的理解与追求引领着他走过新文化运动,挺过刚建国的时候,并熬过文革。

梁漱溟最让我感到震撼与敬佩的,是他惊人的行动力。对生命的思考和对儒家的理解只是他人生的底色,真正的细化是他为着民族与国家所付出的努力。梁漱溟爱国,在国共第二次合作破裂之后就认识到党派利益都可放在人民与国家之下。为着调停内战,他创建了民盟,游走于华东华北之间;对于抗战后国民党的反动行为,他坚定的站在公众面前痛斥特务;为了中国的复兴与人民的生活,建国后他全身心投入到乡村建设运动中,甚至长期回不了家,大禹治水般舍小家为大家。正如他所说:“我不是单纯的思想家,我是一个实践者。”

梁漱溟就是这样一个人,他的思想,他的爱国,与他的实践,无一不让人感慨敬佩。他的一声都在努力践行自己的人生和社会理想,也带给后世之人无穷的思想价值。

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