十二生肖主题手抄报
子鼠丑牛寅虎卯兔……小朋友，你一定知道十二生肖吧。那么，为什么由这十二种动物来表示生肖，为什么小小的老鼠会排在第一位呢？下面，我们就来听听十二生肖的神话故事吧。下面小编整理《十二生肖主题手抄报》为主题的手抄报供大家参考学习。
十二生肖主题手抄报怎么画
1、第一张生肖为牛的手抄报
2、第二张生肖羊手抄报
3、第三张关于生肖牛的手抄报简单漂亮
4、第四张生肖牛的来历手抄报
5、第五张生肖兔手抄报简单图片
6、第六张生肖羊的手抄报
7、第七张关于牛的生肖手抄报
十二生肖主题手抄报内容怎么写
生肖的起源在哪里？
至于生肖起源于何方呢？目前学界共有“突厥说”、“西域说”、“印度说”、“中土说”等四种说法。
突厥史学者、法国汉学家沙畹认为，十二生肖为突厥人所创。突厥的碑刻上也出现十二生肖纪年文献主要见于碑碣，然而最早的突厥生肖记载为公元571年，不仅比东汉《论衡》的时代更靠后，也晚于秦简《日书》，除非日后出土的考古证据早于《日书》、《论衡》，否则“突厥说”很难成立。
至于“西域说”方面，已故中国历史学者郭沫若在《释支干·余论》说：“此肖兽之制，不限于东方，印度、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其制均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”然而此说在战国晚期的《日书》出土后便不攻自破。
“印度说”也是郭沫若所提出。他在《释支干·余论》列出印度、希腊、埃及之十二生肖，并在印度项下，注明出处为《大集经》卷二十四《虚空目分·中净目品》。不过根据学者普遍的研究成果显示，《大集经》出现于公元2至3世纪，约于5世纪时集结，且书中所说十二生肖，自蛇开始，三个一组，依南西北东为序排列，方位与中国术数者的说法一致，目前也无印度使用十二生肖的记载。
也有专家认为，《大集经》之十二生肖，直接来自西域、间接来自中土，而非起自于印度。从《日书》是全世界范围内迄今最早关于十二生肖的出土文献，由此断定“十二生肖”应是起自于中国。
追根溯源，生肖属相是怎么来的？
除了汉民族，中国其他民族也使用生肖吗？
居住在云南哀牢山的彝族，同样也有自己的十二生肖，但其名称及顺序为：虎、兔、穿山甲（龙）、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。而西双版纳的傣族改“猪”为“象”；改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。位于中国西南的藏族则融入了阴阳、五行的概念表记天干（甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水），用生肖表示地支。以戊戌年为例，在藏历则称“阳土狗年”，即将到来的己亥年则是“阴土猪年”。
然而，十二生肖里有狗，为何没有被现代人喜爱的“喵星人”-猫呢？《诗经·大雅·韩奕》纪载：“有熊有罴，有猫有虎”，尽管诗文中出现了猫，但熊、罴、虎皆为野生猛兽，将猫与熊、虎等并列，也许在西周时猫还未被中华民族所豢养，此处的猫应是野猫。到了西汉初年，《礼记·郊特牲》中記有：“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也”。意思是因为古代的君子，对于使用过的东西，都要回报它的贡献，比如迎猫神祭拜，因为它会消灭吃农作物的田鼠。倘若十二生肖于战国至秦汉之际已经定型，那后来才被驯化饲养的猫自然也无法进入汉民族的生肖行列。