因礼而存，由礼则雅
《拜献》中写道：“搭一座虹桥，指点着永恒的逍遥。在黑暗的日子里消厄了苦难。“是礼在黑暗现实中，指点迷津，让人们走向希望。
西周初定，天下大乱。诸侯割据富甲一方，野心勃勃。百姓笼罩在战争的迷霭之下。礼乐制的提出，不输一剂神丹妙药，让混乱，颓靡的西周起死回生。
这是“礼，第一次在中华文明上留下浓墨重彩的一笔。
西周的礼更多是为了巩困统治。而至春秋战国，百家争鸣时期，礼更是人们修身的重要工具。如《荀子》中所说：“容貌、态度、进退、趋行、由礼则雅，不由礼则夷固降违，庸众而野。”
这是“礼”，第一次在思想上影响深远。
那这个活跃了上千年的礼的小精灵，它的表现是什么呢？
中国古代，有两家人隔巷而居。有一天，西边这家人想扩大自己的院子，于是准备挪墙三尺。邻里之间，本就必有灵犀。正巧。东边那户人家也想扩大一下势力范围。这该怎么办呢？于是，西边这家人写了封信，给自己为当朝宰相的儿子。儿子一看是家里边来信，激动得不得了，结果竟是为了这么一点小事。于是他提笔写道“一纸书来只为墙。让他三尺又作 文 吧Www.ZuoWen8.coM何妨。万里长坡今犹在，不见当年秦始皇。”家里的人见了这封信，羞愧难当，于是自发挪墙三尺。东边那家人也不好意思了，于是也挪了三尺。这就是著名的六尺巷的由来。
礼，是人们内心规则意识的外化。它多么神奇：不废争执，便化干戈为玉帛，有“六尺巷”美名于世。它悄无声息，悄无声息地，改变着周遭环境的一点一滴。不动声色地将美好播种，令希望发芽。
那现实中，我们遵纪守礼了吗？路旁的垃圾，是被谁随手丢弃的；井然有序的排饭队伍，是被谁给打乱的；干净漂亮的公物上，是被谁乱涂乱画的；国旗的庄重威严，是被谁扰乱的？
国家下文从未提及，法律也难以规定。那我们为什么还要循礼呢？我们的人生因礼而存，由礼则雅。孔融四岁懂让梨，寒香九岁懂温席，周总理雍容儒雅的外交……皆由礼成，皆由礼得。
自西周至今，各家对礼的说法大相径庭。可难以否认，它存在即合理。已越千年的如今，礼依然在用的自己的光辉，点亮后人，在历史的波涛中，历久弥香。
同学们，让我们一起做一个遵纪守礼的人，树立规则意识，让“礼”成为我们对世界亮出的铭牌。