具备较高的社会感受性
三岛由纪夫曾在《金阁寺》中写：“不被人理解已经成为我唯一的自豪。”当下，以迅捷、精炼、瞬息万变为代表的社会感知力广受追捧，然而，对信息的感知也不应一味追求敏感，更应存有一定的钝感，余有闲暇真正思考。
快速而无误的信息接收，全面而短暂的信息理解，甚至敏感而精准的信息预测，这样的社会感受性，于自我，是对当下环境和未来进展的第一理解，于社会，是对目前现状和将来规划的可纳建议，无疑是不可或缺的能力。至此，人们热衷于快捷的信息，追求于敏感的感知能力，久而久之，却往往形成了浮于表面的理解和随风而靡的态度。
溯其滥觞，一者是个人急于求成，渴求关注的心理，再者是周遭快节奏的生活和碎片化的时间，使得人们深陷盲目求新的囹圄。诚然，敏锐的感知能拓展自己知识的“圆”，可当下年轻人，对于新知囫囵吞枣者擢发难数，却又自视甚高地扩散，由是，小似“独家消息”闹得人心惶惶，大至错误的“冷知识”在孩子心里根深蒂固，这只将成为难以遏制的恶性循环。与此同时，现实中对热点的浅谈辄止，网络上匿名的风风雨雨，将钝感的人贴上了“脱节”的标签，可那些“敏感作 文 吧Www.ZuoWen8.coM”的人，有多少只是肆意跟风的“键盘侠”，又有多少成了营销号造势的枪？
一味的敏感，许将成为速成的虚假“鬼谷子”，青年应当保有一份钝感，为自己的思考留下一丝时间。当他人沉溺于各大热搜上的爆点头条之时，钝感能够分筛优劣，在浮躁的社会现状中，在他人自以为是的喧哗中，如同汉德克般说出：“我在观察，我在理解，我在回忆，我在质问。”一时的迟钝，让倾轧排挤成了浮云，使真正值得的事自在庐中；恰当的迟钝，让真相有了发酵的时间，使思考有了存在的空隙，“钝”是保护自我的卫盾，也是黎明前的停顿。
在渡边纯一笔下，钝感力是赢得美好生活的智慧，但这样的钝却并非是完全置身事外的“桃花源”，也绝非是自我空想下的乌托邦。“钝”是德彪西在为人轻视诟病下仍坚持改变的勇气，也是吴宓在飘摇中对《红楼》的不息执着。在钝感难寻的今日，青年更应保留自己的理性，在人生的投资上有所思考，不被纷繁芜杂的信息噪音所控，也将远离大起大落的波动市场，而钝感正是熔断之上的红线。
如果他人忙乱的脚步无法阻挡，那就让自己慢一些，保留这份钝感，用时间窥探世界的浮光掠影。