以小我为基，成大家之美
岁月鹜过，山陵浸远，时代的潮流奔涌向前。世间万物无不发生改变，从始至终不变的是人们对美好生活的追求。真正的美好生活，须以小我为基，推己及人，成大家之美。
“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食”是归于自然的闲适的生活状态。无需有何大作为，只需一人一田，便达一静一世。这是小我的世界，无关外界，更隔绝国事，颇具老子“无为”之观的韵味。顺其自然，拥有了独享自身的美好。但依我之见，独小我一家的美好固然令人心向神往，却也要行技有道，将行动落到实处，万不可独赏其美而行无所举。
如宋人守株待兔者，一朝免劳而获利，便终年无所事事。有人追求美好生活，敢于拼搏创造，于生活中开新局，求索不休；也有人眼中徒有虚象，不愿将其化为行动的动力而无所行动。诚如雪莱所言：“未来属于自己。”我们当把实践作为追求美好的前提，发挥能动性，遇挫折不退缩，获小利不得意忘形，脚踏实地，用行动的力量让美好生活的追求得以实现。
但一家之美不足以称之为“追求”，真正的追求，作 文 吧Www.ZuoWen8.coM当是远大且深厚的，大家之美方为真正“所求”。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”以自我为核的小家之美是片面的，当在自身有所成后，以斗志及有力的实践成大家之美。南宋诗人文天祥，剑胆琴心，他始终以大家为主、国利为中，舍小我入大我，高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮誓言，把一腔热血投入大国之中，抛头颅洒热血，诠释了“大我”的价值。实际上，无论是古人抑或是今天，美好生活对世人的吸引力始终是博大深远的。重要的是有一颗甘于奉献的心，不囿于一人的美好之中。
需要警惕的是：追求美好生活当适度。现代社会，人们注重名利，人心浮躁。于是有一些人，他们过度追求不符合自身实际能力的“美好生活”，贪图金钱名利，进而走上了违法犯罪的道路，抢劫、盗窃等罪行比比皆是。如此“追求美好”，实则是在放任自己陷入无底的欲望深渊之中。
晦暗与辉煌之间，不变的是跋涉。吾辈青年当以小我为基，成大家之美，追求美好方得现。