踔厉奋进，诗意栖居
在这个快捷功利的时代里前行，每个人似乎都被拧上了发条，我们专注地朝着既定的目标奋斗，却忘了停下匆忙的脚步，看看身边的良辰美景，品品生活中的赏心乐事。诚然，我们需要踔厉奋进，但亦当诗意栖居，在繁忙之余，仍要有“闲心”去品味生活。
《菜根谭》中言：“世人动曰尘世苦海，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自若其心尔。”
有多少人抱怨生活被昨日的苦痛，今日的负重，明天的期待拖得脚步深沉，自嘲是在“苦海中浮沉的芸芸众生”，却忘了哪怕是在被束缚的日子里，我们仍有权利选择一种高贵的姿态去活得漂亮，在压力负肩的生活里插上一朵玫瑰花般的浪漫并非只有“闲人”才有。
“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”顾城笔下的时光仿佛是停驻的，那是因为他心中的悠然宁和，他清晰地看着生活中的美景。三毛提及往事时，是一树繁花般的烂漫，那是历经沧桑后的明澈洒脱，她忘却了生活的苦痛，所记下的是满满的天光和飘飘忽忽飞走的风筝。她有着看穿世事的洞明，以乐观的心态去观察身边以及内心发生的事情。
生活中有那么多的美景乐事，除去前进的目标，重要的是我们是否有“闲作 文 吧Www.ZuoWen8.coM心”静下来慢慢生活。
林语堂说：“我认为从生物学的观点来看，人生几乎像一首诗，有韵律和拍子，有生长和腐朽的内在循环。”他是这样说，也是这样做的，他写的《生活的艺术》将艺术化的生活发挥到了极致。他教你如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花，蓄鸟，赏雪，听雨，吟风，弄月，还告诉你要"循着季节去生活"。这并不是说要少年郎儿活得像七八十岁的老人那样闲散，而是告诉我们，在快节奏的生活中要保持自己的节奏，诗意地行走于世间。
诗意栖居并不意味着颓唐、堕落、不思进取，这是一种放松自我又积极向上的姿态。我们需要有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的凝重深沉，需要“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的从容镇定，也需要鲁迅先生所呐喊的“有一份热，发一份光”的渺小而孤勇的热忱。同时，我们也需要记下生活的美好，在面对强大的世俗时忆起生活的美好，在困顿于泥沼时保全生活的美好。只有当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。
生活是你的艺术，你把它谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗，爱你所爱，行你所行，不遗余力地踔厉奋进，闲暇之余也不要忘了诗意栖居。