浅谈琵琶行
不可及的梦——浅谈《琵琶行》
记得听见有人提到过，诗中的琵琶女真的可哀吗？她年轻时放纵自由，后来过得也相对安稳，没什么可值得悲哀的。
不过，有时候最能打动人的不是肉体上、物质上的匮乏，而是精神上、内心里，刻入灵魂的哀——我们永远无法触及那个看似近在眼前的梦。梦境终究是虚渺的，梦醒后可望而不可及的无奈，才是《琵琶行》中最痛苦的、刻骨的哀伤。
琵琶女的梦是什么？是那个属于京都的浮华的梦。梦境是如此绚烂：灯红酒绿，纸醉金迷。金钱如潮水般不息流到自己身边，碎了簪子，污了衣裳也全然不在乎；身姿容颜引得富家子弟们终日环绕在身旁，喝彩打赏。财富、地位，封建王朝下穷苦人仰望了一生的东西却被她攥在手里，世间的极乐也不过如此。可是，梦终是要醒的。财富与地位像细沙般从她紧握的手中流逝，想要留下梦的一片残影，却失去了一切。那场破碎的梦境只在夜深时才被忆起，但哭干了泪，花了满脸的红妆，梦终归还是不可及的。
白居易，那是一个天才的梦。十五岁就写下“春风吹又生”，一篇《长恨歌》得到了多少追捧和簇拥。他本以为自己已经得到了整座长安城，春风得意、前途不可限量时，才发觉自认为的梦的起点，却是梦的终焉。或许是耀眼的光芒掩住了他人而招来嫉恨，喧嚣的长安不再容得下白居易，命运让他沉沦至了小小的江州司作 文 吧Www.ZuoWen8.coM马。白居易这才意识到，原来一直憧憬着的、看似近在眼前的前途，只是场大梦罢了。这便是白居易同琵琶女同病相怜的哀，也是《琵琶行》全文刺入灵魂的哀。
佛教中有一词名为“浮世”，意为世间万物如漂浮依附在浪潮上，随着波澜而起落无常不定。细细想来，琵琶女的梦，亦或是白居易的梦，也不过仅仅依附于浪花上。浪花涌起时便是梦的高潮，无限风光，可下一秒就被浪花狠狠拍死在岸上，碎作一地泡沫，在日光下闪着灿烂的光，似乎在追忆从前的美好，但若企图用手指触摸它，便破裂随波涛而去，终不可触及。
如漂浮在浪潮上一般，才是《琵琶行》梦境哀伤的核心——似乎自己永远也无法真正掌控着梦，只是随着波涛起起落落。于琵琶女，所谓“浪潮”就是那群富家子弟，名门望族，虽然被捧上了京都的顶尖，但年老色衰后就被抛弃；于白居易，所谓“浪潮”就是封建官僚体系下的朝堂权贵们，春风得意时却被拽下神坛。
因此，为什么梦境是虚渺的，是如海市蜃楼一样不可触及的？因为决定命运、操控着梦境的人从不是自己，而是名门，是权贵，是社会。身处于时代洪流下的自己只能被他人玩弄操纵，像提线木偶一样仰望着梦，又被一脚踹倒匍匐在埃土上。
正是这样不可及的梦，和受制于他人得到无奈，构成了《琵琶行》中刻骨的哀伤——个人的悲哀，社会的悲哀，时代的悲哀。