尘心染香，处处诗意
亲爱的老师，同学们：
大家好！
唐诗宋词元曲清文，伴着波涛的历史长河，于五千年中华中尽显风采，以满天华章历经岁月，历久弥香。赏经典诗文，开吾耳目，破己心扉；品诗意人生，清流漫回，口齿留香……以己之见，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意的栖居。
诗意的栖居，是身躯的栖居。于漫天墨色之下，于秋日昏色之中，一茅屋，一席被，一孤人，一离魂。杜甫正是如此，他深居偏屋，仍心系百姓苍生，他夜卧漏雨，仍伤怀祖国河山；茅卷高飞，仍以唇焦口燥之态，慨天下兴亡。以贫苦之境，磨砺心志；以皮肉之苦，陶炼节操。杜甫于仕途无望，亲人夭折，国家动荡之际，于茅屋中躯居，著下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿景，是身躯的栖居，更是诗意的栖居。
收眼于茅屋，放眼至大洋彼岸，不独有身躯，更多的是灵魂，于诗意中寻一隅角落，纵灵魂愁绪，飞度九天。
诗意的栖居，是灵魂的栖居。文学巨擘狄更斯有言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；人们或正踏上天堂之路，人们或正走向地狱之门。”这诗意的语言中，栖作 文 吧Www.ZuoWen8.coM宿的是狄更斯于时代的最强音，是他内心深处灵魂的娓道。他于《双城记》中抒发了对人民的同情，对世俗的鄙夷，希望用宽容仁爱，化解现实生活中各种矛盾，解决下层劳动人民的苦难。认识上虽有局限性，却与“大庇天下寒士俱欢颜”异曲同工，关心百姓，心系天下，以文章表达灵魂的夙愿，用灵魂寄托“寒士”之栖宿，岂不为灵魂的栖居？
诗意的栖居，更是志向的栖居。梁任公曾有言：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”青年有志向、有担当，国家就有希望。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，作为少年更是学子的我们，应心怀远志，像杜甫、狄更斯般怀揣志向，心系祖国，与时代同流，“全面脱贫”“同进小康”“百年征程”……。更应扑下身子，从小事做起，一步一个脚印地做事，打牢基础，做一个关注世界、关注国家命运的人，心怀志向地栖居着。
诚然，诗意地栖居，不仅仅是个人的，更是民族的，社会的。胸中怀着“捐躯赴国难，视死忽如归”的勇毅，心中装着“长安有贫者，为瑞不宜多”的忧心，便是诗意地栖居在这大地上了吧？
我的发言到此结束，谢谢大家！