开卷未必有益
开卷有益最早出现在陶潜的《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食”，后来在北宋王羲之的《渑水燕谈录·文儒》中写有：“太宗日阅《御览》三卷，因是有缺，暇日追补之”。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’因此才产生了“开卷有益”这一成语。其目的是为了鼓励人们读书。可仔细想想，开卷真的有益吗？
古代读书人少，才华能够支持著书立说的人是少之又少，而才华具备又愿意干这份苦差事的人，更是万不及一。有书可读，在古人那里已经是莫大的福气了。可那也不见得所有古人撰写的都是精品，但能够经得起时光河流冲刷和无数读书人的筛选，而后遗存下来的，必然有一个坚韧的理由，所以在古人那里开卷的确有益。
但是如果放在现在来看，书却有很多。英国作家菲尔丁曾说过：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”读书固然有好处，可是如果一切书皆读，认为书读的越多越好，不顾内容，不理解书中所讲的道理，只认为读了就有益，那是绝对错误的。
尽管世上有“开卷有益”，“读书破万卷，下笔如有神”等词句，可他们无一不是建立在读对了书，读好了书这一基础上的。孟子云：“尽信书则不如无书”。历史上有许多血淋作 文 吧Www.ZuoWen8.coM淋的例子，战国时的赵括一味的相信兵书中所说，不懂变通，最终兵败被杀。三国时的马谡饱读兵法，可还是失守了街亭，兵败而死。所以开卷不一定有益，有时甚至会损伤生命。
当今社会上许多青少年的犯罪便是被不良刊物污染了心灵，染上恶习，走上了一条不归路。更有甚者因为网络小说而荒废了学业，甚至为了模仿小说中的人物而误入歧途，这难道不是看无用之书而害了自己吗？
诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心；但开卷只是有益的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就应该具备两种条件，一种是良药，药到病除；一种是毒药，致人死地。20世纪的德国，风迷《我的奋斗》，不少人成为了希特勒、法西斯主义的殡葬品，试想，开这样的卷，能是有益的吗？所以，一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。
书作为一种精神产品，不管作者如何努力，展示出来自己最想展示的，或者努力隐藏自己所想隐藏的。但这个世上没有人可以完全做到深藏不露。法医界流传着一句话“世界上没有完美的犯罪”，同样的，世界上也没有一个深藏不露的人。作者的认知，段位，人格，心灵状态总会或多或少在产品中遗漏出来，一个正常人不见得能创作，但那些人格残缺，心灵扭曲，灵魂污浊的作者会写出正知，正念，正觉的作品。
读书必须慎重，那些智慧通透、性情温暖、善良正直的作者们生产的作品，才配成为我们精神餐桌上的美食。