千里共婵娟
初初听到共享单车、共享篮球这些名词，新奇之余还有一丝感慨，叹生活便捷如此，喟科技飞快至斯。愈来愈多的非抽象事物可落落大方地共享，我眼中的盛世，大抵如此。
于是有人言这个时代是共享时代，四字概括，简明扼要。这大概是继“电子时代”这个名词后，又一个对整个浩瀚时代的定义。而略加思索，可以苟同。虽只有寥寥四字，却是言简意赅，一针见血。它囊括的含义与给人类捎来的便捷，绝非只言片语便可以脉络清晰地呈现。
可我理解的共享时代，绝不止这些。
当你享受着当今时代共享事物的便利之时，可曾回首望一望迤逦流淌的历史长河？其实自天地混沌分崩离析，时代被开荒以来，人类已然在共享。
这时代从来都是共享时代。除却现今的诸如共享单车、共享篮球、共享雨伞、共享书店此类的为人类生存发展提供便捷，充盈精神生活的实物共享以外，还有一些生于天地，长于自然的事物可共享。譬如，明月。
兴许我提出共享明月这个概念，你会匪夷所思，会窃窃发笑，但这的确是客观事实。月亮始终只有一个，无论天南海北，猴年马月，我们诚然都在共享同一轮皎皎月华。
东坡曾写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
千里共婵娟——字句研磨，推敲咀嚼，某种程度上，这不就是共享的意思吗？
我的如是奇思妙想，是于一个漆黑寥落的不眠之夜里抽丝剥茧地诞生的。
更深露浓时分，仍辗转难寐。绵密如织的思念缱绻心头，它总挑夜深人静的时候寂然作祟。彼时我与挚交才因某些不得已的原因分别，到底是怀念往昔朝夕相伴的点点滴滴。可她现已远在千里外，纵然万般思，亦无可奈何作 文 吧Www.ZuoWen8.coM。
伏在窗沿上，我静望夜色汪洋。夜半阑珊，万家灯火已熄，惟有几盏在墨色浓郁里不甘地明灭。我百无聊赖地摊开手掌，忽而发现上面躺了一片琉璃般的月光。它逡巡于我的手心，像璀璨银河缓缓流淌。我仰首眺天空，一绺清光撕开厚重云层，洞过罅隙堪堪驻足我的掌心。
今晚，原来有月。
我不知为何倏然豁朗了起来，望着月河寥廓，我忆及前文中提到的，子瞻的词。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
人间事纷繁，悲欢离合多归无法避免。可有没有，有没有一种可能，我的挚友，此刻也在望着同一轮月，思念着我？
虽然相隔千里，可我们毕竟拥有同一片苍穹，同一轮明月啊。
思及此，我已心境释然。
而这大千世界除却明月，仍有不胜枚举的可共享的自然资源，因为这奇妙的共享，才让世人之间有了温情的纽带与桥梁。
纵观古今，子瞻且不再谈，张九龄《望月怀远》中写道“海上生明月，天涯共此时”，李太白《把酒问月·故人贾淳令予问之》中写道“古人今人若流水，共看明月皆如此”，孟东野《古怨别》中写道“别后唯所思，天涯共明月”；李易安《渔家傲·雪里已知春信至》中写道“共赏金尊沈绿蚁”；李之仪《卜算子·我住长江头》中写道“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”……
这份共享，无论千年前，抑或千年后，皆依然成立、存在，亘古而隽永，生生不息。
那晚，我做了一个梦。梦里的我华发苍鬓，老态龙钟，已是风烛残年。我与膝下儿孙谈及我的年代，我说我生长在一个共享时代里。而他们闻言只是风轻云淡地扬唇一笑，道，“谁不是呢！”