黑与白
计算机程序中，每当你输入一个条件，它就会机械而又高效地将其分在正确与错误两个集合之中。但当你去处理一件事物时，世界并不是如此黑白分明。影响你判断的，正是那高贵的人性。
社会学家曾说过：“人是由两方面组成的，一面利己，一面利他。”而利他的核心，就是所有人与众不同的价值观和同情心。有些历史学家曾认为：二战时期推动德国走向战争深渊的，不只是希特勒，更有德国那上千万的民众。也许这样的说法有失偏颇，但也未尝没有在理之处。当时的德国人，就像一台台机器，精准无误地执行着领导人的每一个指令。难道他们不知道一场战争对于世界以及整个国家本身的破坏？并不是，他们只是被民族主义冲昏了头脑，扭曲了价值观，丧失了同情心，以计算机的思考方式，义无反顾地跳上了德意志战车。
人之所以为人，最令人动容的就是每个人内心闪耀的人性光辉。在我们的心里，世界并不是只有黑与白，更有夹杂在其中的“灰色地带”。这个灰色地带背后潜藏的正是人性中的善与美。日本侵华战争时期，一个日本兵不愿去屠杀一个婴儿，转身就被他的长官枪毙了。日本兵没有错，他不愿将国与国间的怒火倾泻在一个孩子身上；长官也没有错，他忠诚地履行了一名军人对于国家的职责。两人的价值观不同，所造就的悲剧大小自然也不同。长官用他计算机般的思考方式，认为一个婴儿也是威胁，而士兵却从计算机不是正作 文 吧Www.ZuoWen8.coM确就是错误当中，找到了第三个选择，那就是同情与不忍，那就是人性。
这就是人与计算机最大的不同。每个人心里都有一杆秤，它带着你的心，偷偷地拐了个弯，从黑白之间溜过。尽管这也许违背规则，但它令结果更加温暖怡人。如果白象征着公平，黑象征着混乱，那么灰色就代表了正义。真正的正义，不是铁石心肠，更不是一刀两断，而是在最终结果里，寻找平衡，寻找人性。毕竟，若这个社会成了奥威尔笔下的《1984》，那扭曲的就不仅是价值观了，更是人性与道德。
就像美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯在《正义论》中所说的“程序性正义”其实是一种不负责任和同情心的丧失。当“程序性正义”演化成“程序性绑架”，甚至是“程序性犯罪”。那这个程序就剥夺了人作为一个人的本质。罔顾后果的下场，就是人成了机器，不会纠错，不会宽容。
人类像计算机一样思考，很可怕；但更可怕的是这台“计算机”还无法修改程序。仍是德国，二战结束后德国总统那历史性的一跪，震撼了世界，也象征了德国人价值观的回归。真正的人性，不但在于理解、宽容他人的错误，更难能可贵的是正视自己的错误。
计算机是工具，人类才是它的使用者。当使用者也成为工具，那这个世界将变得冰冷、淡漠。当你能在泾渭分明的黑与白中，寻找到属于自己的“灰”，那一刻，才是你这根芦苇真正有思想地去绽放人性之美的时刻。