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坚守与放下

时间:2017-09-17 19:30:23 | 投稿作者:王欣悦

十七岁的我懵懂地一路向前,在求知的路上一路找寻,学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来,我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害,他两次被流放。面对如此污浊的社会,为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃,为了坚守他那矢志不渝的理想,为了表达他的忠贞爱国之情,他毅然赴死。这是多么的伟大,他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念,不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流,丢弃了自己的理想和做人的原则!

渔父说:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势,渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发!这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的作 文 吧Www.ZuoWen8.coM精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的,只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神,但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是”。

康有为说:“变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。”

大到治国,小到我们的日常生活,一味地固执己见,而不懂得变通,不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富,过去父母老师或书本上的谆谆教导,经过我们的一番审视一番推敲之后,就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样,我们没必要死磕死理。我们要懂得变通,懂得放下。

放下,是一种胸怀,一种气度,一种自我解脱。放下,并不是舍弃,并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下,灵活变通,更好地去适应社会,适应环境,这样才能获得成功。

要拿得起放得下!

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