话说放弃

放弃是一种大度量

说到放弃，人们立马会想到另一个和其相对的词，那就是坚持，于是就会有无数的故事在诉说着坚持者们获得成功的精彩。这些精彩故事的主人翁身上披挂着灿烂的阳光，怀抱着飘香的鲜花，脚下成功大道铺展着伸向远方。旦旦信誓的爱情诉说，热诚称颂的赞歌飘荡。坚持，在赢得了那美轮美奂的掌声中，也赢得了人们天经地义的崇敬。而放弃就没有这样幸运了，因为放弃则意味着失败，意味着示弱，代表着退而求其次的无奈选择。实际上事情远非如此简单，是坚持还是放弃关键是要看这种选择是不是具有合理性，放弃的选择要比坚持的选择更为复杂和艰难。坚持是一种勇敢，具有一往无前的斗争性，放弃则是一种谋略，更体现出一种智慧的搏弈。

在过去的小学课本上有这样一篇课文，说的是有一条小河上面架着一条独木桥，有白、黑两只过河的羊在桥中间相遇了。白羊让黑羊退回去，黑羊让白羊退回去，两只羊各不相让，最后两个犄角抵在一起，双双掉进了河里。这个故事很浅显也很直观，但说了一个大道理，只要相互让一步或任何一方放弃，就不会发生掉到河里的悲剧。

这样的故事出现在小学课本里，说明了我们国家的文化内涵和核心价值观。事实上我们中国的传统文化，是一个崇尚儒与道的文化。儒，讲究的是中庸；道，讲的是无为。这两种说法有一个共同的核心，就是隐忍与含蓄，有一种顺势而随的意思。可以说，放弃应该是我们的一种传统文化的组成部分。当然，放弃不是退缩，不是胆怯，而是一种智慧，是一种勇气，是一种宽容。很多学者对中华文明能够延续数千年而仍然蓬勃深感意外，仔细考究一下就不难发现，这里面就有着无数情愿和不情愿的放弃，才得以中华文明五千年绵绵不绝。

放弃是一种大智慧

如果我们对放弃进行分析细划，就会发现在诸多放弃的事件中，存在着两种放弃的方式：有一种放弃是主动的，这是一种积极的放弃；有一种放弃是被动的，这是一种消极的放弃。上世纪的三、四十年代，中国共产党领导的军队就有两次放弃，第一次是放弃了江西革命根椐地，进入了艰苦卓绝的长征路。这是一次被动放弃，是形势所迫，不得以而为之。第二次放弃是解放战争期间，我们中央从延安撤出，把一座被誉为赤色之都的空城让给了胡宗南，让蒋介石委员长着实高兴了一下。这是一次主动放弃。正是这种主动的放弃，使我军实现了真正的战略转移，赢得了战争的主动权，取得了全国的胜利。而第一次的被动放弃，同样赢得了红军喘息、发展的机会。

清末的朝廷是被人们诅咒的丧权辱国政府，是对外国侵略卑躬屈膝，投降卖国的政府。洋务大臣的李鸿章更是作为大清第一汉奸，被钉在历史的耻辱柱上。但认真分析一下，这也算是一种有智慧的放弃，虽不得以而为之，但也缓解一种危急。一系列不平等的条约，一连串忍声吞气的让步，无奈的承受着接二连三的屈辱，虽然让大清帝国很没有面子，但却基本上保全了中国文化的相对完整，让我们的文明得以延缓。如果换一个视角去看待这段历史的话，当时晚清政府的放弃和忍让也是一种不二选择。那也是曾经坚持、抗争后无奈的放弃。历史的看，主动放弃一定会孕育着大景观，无奈作 文 吧Www.ZuoWen8.coM的被动放弃也会找到一个对自己有利的角度，有可能孕育着新的风景。

在我们共和国的战争史上，东北四平发生了几起著名的战役，分别是解放、保卫、攻坚、收复四平。四平的首次解放和最后收复没有悬念。但在四平保卫战和四平攻坚战的过程中却是悬念迭出，惊心动魄。那场艰苦卓绝的四平保卫战，最终由林彪在毛泽东要求守住四平的情况下，做出了放弃四平的正确的选择，避免了更大的损失。一年以后，林彪又率十万大军，发起了对四平的攻坚战。原定5天攻克四平的计划在第17天我军占领了四分之三。在国民党守城名将陈明仁抱定杀身成仁的时候，林彪做出了放弃攻城的选择，减少了我军官兵的巨大伤亡。第二年，人民解放军仅用了3个小时就拿下了四平城。可见，不是任何时候都要一往无前，更显示智慧的则是如何审时度势的放弃。

放弃是一种大勇气

拿破仑有句名言叫做“胜利在最后五分钟”，这句话充满着信心和霸气，有一种宁折不弯的锐利。就是这个拿破仑，却在滑铁卢结束了他的辉煌，从此不振。究其因由，盖因他不懂得退却不会放弃。拿破仑征战欧洲，势如破竹，取得了比亚历山大、汉尼拔、凯撒和菲德列大帝等历史名帅更大的战绩。但他仍不知停顿，放言说再过五年他将成为世界的主人。拿破仑的言行让欧洲战栗，也让全欧洲都成了他的敌人。因此，在不长的时间里，他先陷西班牙，再败莫斯科，终结在滑铁卢。其实就拿破仑来说，既便不败滑铁卢，也会败在其他地方，因为他从来没有放弃的选择，不管是多么雄才大略的人物，不会放弃，失败是注定的，只是时间和场合的问题。

就滑铁卢战役而言，其间也充满着变数。这场战役涉及到四个将领，法军拿破仑皇帝和格鲁希元帅，和他对决的是联军英军元帅威灵顿和普鲁士元帅吕歇尔。拿破仑无疑是一流将领，威灵顿和吕歇尔充其量算是二流将领。而拿破仑的助手格鲁希元帅则只能算是个三流的将领。战役第一个阶段拿破仑控制了主动权，他集中兵力击溃了联军吕歇尔部。然后命令格鲁希率3、6万人追歼吕歇尔部3万人。他自己率2、7万人向威灵顿的阵地发起攻击。格鲁希追击的吕歇尔部3万人兜了一个圈子又回到了滑铁卢并投入了战斗，格鲁希虽然感到情况有变，但他没有足够的勇气放弃拿破仑划定的追击路线和追击任务，没有及时回援拿破仑，致滑铁卢的惨败。

中国有一句话叫做“后退一步天地宽”，这里面包含着坚持与放弃中的深刻哲理，它在告诉人们要看到后退和让步的无限风景。但在现实生活中，大丈夫笑对生死面向刀丛并不难，难的是放弃固有的追求，改变自己的心态。楚汉之争的项羽和刘邦，一个只会凡事好强，毫不相让；一个处处示弱，该退则退，该放则放。其结果示弱的得了江山，好强的自刎乌江，悲壮谢幕。同样值得一提的放弃是宋朝皇帝赵构，他因二帝被虏，看到了金国的强大，没有和北方金国一拼到底，而是放弃了江北退到江南，虽被后人耻笑为苟且偷生，但南宋偏安江南一隅，放弃了统一全国的固有追求，形成了一个相对安静的环境，为文化的大发展创造了现实条件，南宋的文化才得以形成自己的特色。

放弃需要的是大度、智慧和勇气。放弃孕育着新风景。