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我眼中的墨子作文

时间:2016-12-22 10:24:36 | 投稿作者:学霸

篇一:我眼中的墨子

墨子名翟,生卒年不详,若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人,墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家,哲学家。这位老人与众不同的是,他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身,那么文化也不会太高,也会迷信鬼神(墨家十大主张中有两条关于鬼神),不过墨子却有一项无比出色的个人本领,在当时无人能及,那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠,就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传,以至于战国时期墨家的机关术独步天下,号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织,也是个在当时来说的国际性杀手组织,号称为正义而战,通过无数正当与不正当的手段,阻止了一次次侵略战争,就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民,想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时,儒家是最大的书香门第,早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生,已经号称门下弟子三千,贤人七十二,已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家,正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸,在一段时间学习之后,墨翟发现儒家的一些言论过于迂腐,与他的进步思想背道而驰。于是奋然出走,自行开山立派,建立了墨家。如果墨子没有那份进步性的思想,也就没有之后的墨家了。所以,在我眼中墨子是个特立独行的人。

其次,他是一个有思想,且思想十分超前的人。从墨家二大主张之首的“兼爱”、“非攻”就可以看出,他的思想已经到了现代社会主义的境界。再加上他主张节俭,已经逼近了共产主义思想,现加上他本人也是无产阶级者。如果他活到现在,那也就没有马克思什么事了。他绝对可以带领全人类走向共产主义社会的道路,而不是现在的资本主义社会主义交错纵横的局面。扯远了,他先进的思想以及灵巧的技术,还有一点特别的爱好,构成了巨大的墨家体系。这点爱好就是这位老兄对武学的追求,所以在当时,墨家的武斗能力才是无人能及。不然也变不成后来的杀手组织了。但崇拜鬼神也是他的大毛病,没办法,人家农民出身,读的书少,不能没有信仰,也只能求神拜佛,怀古伤今了。

我眼中的墨子,是一个独特的象征,是进步的代表,也是一个类似于武痴的人物。他是一位农民出身的普通人,但是这个普通人的一生却不普通,在他的墓志铭上,将会因为他的和平主义,他的仗义勇为而镌刻上两个字——英雄!

篇二:我眼中的墨子

墨子在战国诸子百家中曾是一代大家,但在秦汉衰弱后几乎失传,如今在儒家思想为大家所信的时候,我们是不是应该再去看看中国古代其他学说呢?在我看来,墨子就是一位很好的哲学家。

在我眼中,墨子就是一位中国自然科学的奠基人,墨子不同于儒家学者,他的学说不仅仅有治国理政方面的,而且对数学及自然科学有很大的研究。可是那时的西方,对自然科学的概念几乎没有,对数学也远不及东方。在我看来,墨子对科学的探究成果是远大于他在哲学政治方面的成就,他可以算是中国古代科学一位具有里程碑的意义的人。

对于政治,墨子的主张并没有很大的影响,因为后期许多国家均已儒家为主,这便也造就了后来的儒生。墨家主张的是“兼爱”和“非攻”,这是一种博爱的体现,用现在的政策来解释就是构建和谐社会。他并不反对战争,他支持正义的战争,这一点我认为是比儒家主张的不支持任何战争更加客观的一种说法。若使二战中美,英,法,苏四国都不反抗德国,一味用仁义去感化希特勒,用仁慈去打动希特勒,或许全世界全都已经变成了法西斯。所以我们要支持正义战争,在某些时候,正义的战争是很必要的。

刘德华主演的《墨攻》不知道您有没有看过。戏中墨子不支持侵略战争而去帮助守城的事大家一定很熟知。不得不说墨子是一代鬼才,他运用科学的手法去战争——火攻水淹,这也是现代战争所需要的,现代的战争拼得就是科学技术,若别人拿着一挺机关枪,你带着一群人手拿菜刀也抗不住别人呀!当然墨子并没有那么厉害到那种境界,但是他的战争理念却不同于兵家。兵家一直以战术来取胜,而墨家却以天地万物助有杀伤力的东西来取胜,做到不废一兵一卒。若把两家合起来,在古代便可以成为一个真正的军事大国。

或许我所说得这一些有些过于偏激,但是墨子在我眼中他就是这样一种可以贯穿古今的圣人,无论是在现代还是未来,墨子的思想都是当今世界所不可少的。同时,我也并没有贬低儒家的想法,我同样知道“仁”在政治生活中的重要性,我只是想让大家多去关注一下墨子,他的智慧在现在仍然让我受用。

我很难想象一个失去墨子这样人的国家的下场,他们的社会不会进步,他们会在一个远古的社会里,凶残的厮杀,但是我们知道上帝是不会让他创造世界这样的,他派了一批又一批圣人下凡,或许上帝在开始并没有关注墨子的存在,但是他的到来,让世界有了正邪,让国家有了方向,让自然万物更美更全地展现在了我们面前,若说牛顿照亮了整个欧洲,那么墨子便是开辟了整个东方的科学世界。

篇三:我眼中的墨子作文

数尽中华文化历史,总会有那么几个学术相互碰撞,但永不会相互融合,最终引发学派战争的灾难,当各学派相互碰撞于高峰时,墨子一颗彗星划破了大气层,打破并重新排列这个朽老国度的智慧,创立名震一方的墨家学说。

这个生于396年的微不足道的书生,可能从不会想他在短暂一生中会做出的举动绝对让墨字照响国度。

在看着数万逝去生命被战火吞噬,无数规则打乱后消失后重建,他身体接受了上天给他的安排,既然不做尘那就做星吧。

他开始奋力学习儒家学说及当时认为是野书的思想,他只为让百姓远离战火,甘愿作那所燃火柴上的小鳞片,在饱读诗书历尽磨难后,他的非凡智慧迸发出来!

那时起,一个身影奔走于战国之间,不久,一个变成一群,墨家学派成了矗立战国之间的智慧塔楼,其中墨子巧辩楚王,以布衣九胜公输盘,让宋国之地得以保全。

“兼爱,非攻”开始成他的主要思想。作 文 吧Www.ZuoWen8.coM文学细胞、科学细胞同样十分突出的他,更成为了当时神一般的人物,但在我的眼中,他只是一个智商高会抓住时机的人,仅此而已。

墨子的成功是不可能在现代复制的,若放在当代,他成为一个银行行长就算混到极点了,时代的差距是巨大的,墨子能辩能算,但他可不能算到自己的下一场辩论的地点、时间、人物,他所主张的鬼神合一来镇压君王残暴,但对于一个什么都不信的人来说,何为鬼,何为神,更从何而来地狱呢?他能够做的,只是让人的对话通过巧妙引诱展现人性的弱点,所以他能辩胜的只有读书甚多之人,他认为读书少的是无用的,但数千年后那些发明难道书中记载了吗?或许他们只是汲取经验,尚未编著,但创造出的,一定是甚于理论百倍的东西。

我眼中的墨子,是多变的,他可以成功从军事家转化为诗人,从诗人转化为被西方誉为“东方的德漠克利特”的发明家,他的头脑是巧妙构造的,精密程度不亚于电脑机箱,那时候那么多学说,为什么只有墨家致力于阻止战争,热爱和平呢?他们不是没想到,而是没提出,聪明的墨子再一次成功争到版权成为新公司的老总,这一次他又成为了哲学家。

我眼中的墨子也是有创造性的,他用2个木轮载了600斤重的货物,在他编著中光学力学偶有呈现,墨子对生活的观察像显微镜一样细致,就是这样一个穿梭于生活,战争的闪电。

兼爱、非攻,难料想墨子的心情,但不论如何,他再多变,再聪明甚至狡猾,却是我所敬仰的英雄,他的一个墨字,名扬四海。

这是我眼中的墨子,实而不华。

篇四:我眼中的墨子

春秋战国时期,是中国思想文化史上最为辉煌的时代;这也是一个百花齐放百家争鸣的时代;这还是一个人才辈出群星闪烁的时代。在我看来,墨子就是在这个学术自由的大环境下产生的独一无二的思想家。

最近几天,我们学习了《公输》。这是墨子止楚攻宋的故事,也是他“非攻”思想的最好体现。

公输盘为楚王制造了攻城用的云梯。云梯特别好用,所以楚王就要准备攻打宋国。墨子听说后,他为了发扬“非攻”的思想,不畏艰辛,夜以继日地赶了十天十夜到达楚国求见公输盘。

按照我们的惯例,见了公输盘的第一句话当然就要劝解他,不要发动对宋国的这场战争。可是墨子没有直接说,凭借着自己足智多谋,事先设计了一个巧妙的圈套,让他自己说出“吾义固不杀人”。墨子一看他落到了自己的圈套中后,就接着用一系列的推导方式让公输盘陷到了不仁、不义、不聪明又不强大的角落里去了,这样就说服了公输盘。这里显示了他能言善辩的口才和非凡的智慧。

为了进一步实现“非攻”,墨子依然以同样的方式来劝说楚王。楚王也理屈词穷,但他口服心不服,认为有云梯,攻打宋国还是唾手可得。然而墨子早已看出了楚王的想法,为了让他彻底心服,便与公输盘进行了一场攻城的模拟演习。墨子顽强斗争,把公输盘的多种攻城方式全部化解了。

这时候,情况变得十分危急。公输盘想用杀了墨子的方法来攻下宋国。可是墨子智勇双全,他早已派三百弟子用他的方法守在宋国的城头,即使杀了他也毫无用处。公输盘和楚王终于心服口服,取消了这场非正义的战争,让生灵免遭涂炭。

前几年,电影《墨攻》感动和震撼了不少人,“墨者”在我的心中留下了深刻的印象。我想墨子那“非攻”的思想,正是千百年来墨家文化生生不息的根本所在。

篇五:我眼中的墨子

在春秋战国时期中,在楚国的宫殿里,有两个人在争辩着,一个人手拿木牌,又用腰带在地上围成一个圈,摆成了一副宋国外围图,而另一个人则用尽方法来攻,愣是被他用计拒在阵外,之后,这个人再以他超于常人的口才,说服了他不再去攻打宋国,拥有这样才能的人,就是墨家创始人——墨子

墨子是中国史上第一个哲学家,他主要提倡“兼爱”“非攻”走遍列国,以宣传他的思想拯救人民于苦难之中,他在人们的心中,已经算是个“活菩萨”了。

在我看来,墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上,在行动上更是做了不少功劳。他爱别人就像爱自己一样,有人需要财物帮助,他就给他财物,有人有别的难题时,他更是好不犹豫的去帮助他,他的这一生,一个妻子也没有娶,一个孩子也没生,他把一切都用在了传承“兼爱”的道路上。

他更是一个坚持对事不对人的人,从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。且儒家就是他针锋相对的一个目标。他对“生死有命,富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前,他就经常和儒家的程子在一起辩论,墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家,但不久后,墨子又对程子赞扬了儒家,程子很疑惑:“你以前不是经常不满儒家吗?怎么这次又赞扬他?”而墨子则说:“每样事物总有好的方面,儒家也有一些好的思想,我们当然要赞扬了。”

而且,我认为墨子还有许多其它的功劳,他在很早以前就能总结出许多的数学,物理的命题,而且最早发现杠杆的原理,其实是墨子,比阿基米德早了100多年,所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验,像小孔成像等等,都是他首先做的,这样的人才,实在让我深感佩服。而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想,墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃,死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。

他生于公元前486-前390,大概有90多岁了,在以前的时代这样的寿命真是很惊人啊!有人说他是“中国的耶稣”是啊,我想,像这样为人民而奉献的人,就应该永生吧。

墨子的生世是不明的,很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说:“圣者之言行立于天下,吾生于何方,与大道何干。”是的,只要为人民做奉献不就行了吗?何必要知道生世呢?所以他真算是一个为人民奉献的人。

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