给异想天开一点时间
猩猩活得潇潇洒洒的，欢快地穿梭在丛林里，游荡在树木间，认为世间极乐莫过于此。因而，对那些不过安逸生活，自找苦吃爬下树去的同伴，也便只剩下无情的讥笑。也许还不够，当异想天开的傻子们抬起前爪，歪歪扭扭地前行，它们还会嘲讽他们自找麻烦。然而又怎么预料得到，数万年后，猩猩还是猩猩，异想天开的傻子被封为万物之灵长，宇宙之精华。
或许，当初那第一个下树的猩猩内心也是惶恐的，他打破了常规，他的异想天开让他成为同伴的笑料，他的内心充满挣扎，一次次地质疑自己，甚至在死去的那一刻也不知道自己究竟在做什么，不知道自己做了些什么。
而时间滴滴答答地走过历史长河，后来者终将为先行者加冕，跟后辈们说道：“那是一位勇敢的猩猩，他或许未能意识到自己做了什么，他异想天开地向下走去，却在让人类向前奔跑。”很多时候，我们都会如同当初那下树的猩猩，为自己的异想天开感到恐慌，因为我们生活在一个个常识中，我们的天真会被嘲笑为傻子。怕什么，我们认同的常识也曾经被认为是异端，地球怎么会是圆的？太阳怎么能不是宇宙的中心？
那个想上天的万户，摔死的时候想必受到了不少人的嘲讽，人的双脚怎么能作 文 吧Www.ZuoWen8.coM离地呢？而岁月悠悠，当莱特兄弟造出了飞机，阿姆斯特朗迈出了人类的一大步时，谁还会嘲笑万户的异想天开？当第一台图灵机脱胎于美国的研究室时，厚重的身躯招致世人的讥笑，这么笨重的大家伙是来搞笑的吗？逝者如斯，当电脑成为生活的不可或缺之物，谁还会讥讽图灵的异想天开？《堂·吉诃德》出版之初，塞万提斯对笔下那个骑着瘦马走天下的骑士也并没有过多的希望，时光荏苒，西班牙著名文人学者组成的“98一代”重新定义《堂·吉诃德》——西班牙的灵魂：不论经受了多少失败与嘲讽，都必须对梦想真诚以待，谁还会唾弃那位异想天开的骑士呢？
我希望能多拥有一些时间，看狂奔的蜗牛、在海里畅游的老鹰，或者是翻跟头的海龟，希望看到异想天开的人们，看到世间万物不为牢笼所桎梏，在一成不变的泥土中萌发新芽。没有什么是绝对的正确，也没有什么是绝对不可能的，给异想天开一点时间，时光穿梭，百代更迭，什么都是可能的。
要相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏日的酷暑、踏过冬季的风雪，走过时间，天门终究会在异想天开的人们眼前打开。重要的是，当下的中国青年需要适时从书山题海中抬起头来，给自己一点异想天开的时间。