在拐角处的路上
等待，等待。一个等待，多少匆匆而过的朝代。历史的烟尘夹着集市上的嘈杂声随着人的脚步向前蠕动。蓦然回首，前进着的灰色摇摆不定，于是在拐角处的路上悠远的空间中留下了人类永恒的一瞬。
在拐角处的路上。宋、辽、金、西夏、元……就这样，风卷残云地，事不关己地过去了。冷暗空大的殿堂内，她躺在冰冷的榻上，眼前是一片生命沉积的雾浊，雾浊之后是一个宇宙的幽深。她不怕。因为在拐角的路上，习惯是最好的解释。她无心去用自己的一气游丝来温暖冷色的空气，只是静静地，静静地感受时间在血管中流动，流去。
阴暗的角落里像是有人在诵经，声音是诡秘的，忽而大了，又小了。细碎的声音挟裹着春日的阳光与哀愁穿透记忆来到额前，在拐角处的路上，带来了二十年前的遥远。原是“混世魔王”出演了一场色即是空的佛家教义，众人皆知。但他人谈禅悟佛都极力避开“情”的困扰，以为此乃佛家大忌。我以为宝玉则不然，他正是因“情”开悟的。听曲文悟禅机之时，已伏下虚无苗头。宝玉此时参禅，亦假亦真，是因为他心中有情，且有深情。身为绛洞花主，他正时处处用情于女孩儿，怎肯轻易弃情而不顾呢？其实，蓦然回首，在拐角处的路上，禅宗也不要求特定的幽静环境或特定的仪式规矩，而是认为任执著于外在事物而去，追求所谓的精神超脱，是不可能超脱的，远不如“无所住心”。所以宝玉所感与六祖惠能提出的“心中有佛即成佛”作 文 吧Www.ZuoWen8.coM在本质上是相通的。于是在拐角处的路上便引申出一股话“对于形式的追求而转向关注事物的本质，更在乎心灵体验，只要心中有情，便可心灵相通。”诚然，在拐角处的某个地方，宝玉陷入了沉思……
星星点点融合在空气中，点缀了那布衫上冷冷的深黄。蓦然回首，在拐角处的路上，绊及出那么些点点微黄……
那时天很蓝，太阳很苍白，高墙很红。在拐角处的路上，她穿着惟有她才能穿的前襟绣红凤的衫子，在一间苍白、高大的殿室里给一个世间最应当华贵的老妇梳洗。手撩起铜盆中的水，腕上的玉镯浸入水中，像润透的青葡萄。水从镯子上滑下来，坠入水中，滴答一声带着金属的光泽溅起一片柔柔的华光，黄色的，暖暖的。
那时天很蓝，太阳很苍白，高墙很红。在拐角的路上，她带着与自己同样出路的女人拜告祖庙，重复完华贵的老妇曾经重复的一切，在红色的、黄色的颜色簇拥下，关上一扇扇沉重的大门，永远地等着同一个人。
记忆悄无声的散了，走了。叫回家声远了，夕阳远了。惟有她。好累了。
一滴冰冷的泪珠从眼角滑出。在拐角处的路缓上，顺着太阳穴，耳洼，滑到了耳唇上，附在了耳垂上，又终于颤抖了一下，发出最后一瞬的光泽，映着蓝幽幽的空气砸了下来。她就在铜锁层层把守的深宫中，永远地等待下去……
蓦然回首，在拐角处的路上，一个坚守的形象定格在历史的深处，一滴晶莹泪照亮黑暗的历史隧道。