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人要耐得住寂寞也要耐不住寂寞作文

作者:强哥 |  | 时间:2015-08-08
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【篇一:人生,要耐住寂寞】

世界唯一不变的是变化。变化无处无时不在,变化日新月异。我们凡俗之人,不可能随着变化永不停息地变化。如果一味跟随,会被尘世的变化拖垮,轻则危害健康,重则悲观厌世。

人的力量如大千世界的一粒微尘。倘若不能以静制动,不能耐住寂寞,必会白白耗费精力,一事无成。象鲁迅笔下描叙的“一群麻木的看客,仿佛一群鸭子,被一只无形的手提着脖子”,此类人物,当然耐不住寂寞,扎在热闹堆里,活灵活现勾勒出麻木空虚且没出息的形象。在这样的一群看客中,没有真正务正业的人吧。

只有耐的住寂寞,才能干一番真正的事业,才能成就大事。

中国历史上唯一的女皇帝武则天,十四岁入宫为才人,被唐太宗赐号“武媚”;唐太宗去世后,她出家当了尼姑。但她不急不燥,养精蓄锐,等待时机。先是卑躬屈膝侍奉皇后,后又团结上下左右,运用手腕,从寂寞开始,逐打破寂寞,终成就顶峰大业。司迁更是典范。被处以“宫刑”,但他忍受耻辱,嘲讽,磨难,更耐的住寂寞,用不息的奋斗,为后人留下千古不朽的《史记》。

伟大的音乐家贝多芬正是基于耐住了寂寞——失聪带给他的打击,耳疾使他远离了世俗的声音,却使他更清楚更理性的听到了自己内心的呼唤,《命运》,《月光》,《第九交响乐》等杰出作品,惊世骇俗,博大精深。

耐的住寂寞的意义在于:安静躁动的心灵,熨帖狂乱的灵魂,把无休无止无尽头的欲望归于最有价值最有意义的地方。

历史证明:耐不住寂寞也是人生的败笔,甚至会招致祸患。

明朝开国功臣刘伯温,满腹韬略。投奔朱元璋时已五十岁了。陈献十八条大政方略,构建战略构想,使朱元璋的事业得到决定性快速发展;明王朝建立后,他又制定立国法律制度,安邦兴国。刘伯温也以张良自命。可是,他缺乏张良功成身退的勇气与远见,耐不住寂寞,最终落得被毒死之惨剧。反观汉高祖刘邦的“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的谋士张良,在刘邦入都关中,天下初定,就托辞多病,杜门不出。可谓耐的住寂寞,耐的住诱惑,遵循可有可无,时进时止的处事原则。后人多有大家赞颂张良的智慧及其一生作为,包括唐代大诗人李白,北宋政治家王安石,北宋文豪苏轼等。

耐的住寂寞,也能坚守忠诚,不会被外界所迷惑。历史上多少贪官污吏,正是不甘寂寞,挺而走险,牺牲集体和人民的利益,满足自己的私欲,结果导致人生的腐败。亚当和夏娃本在伊甸园愉快生活,却禁不住毒蛇之诱惑,偷吃分辨善恶树上的果子,被逐出伊甸园,也把邪恶引临到世上。

可见,耐住寂寞是人生的一种境界,是一种自信而从容的气质。只有耐住寂寞,才能收获冷静和智慧,才能不为浮躁世俗左右,甚至埋没意志,才能保持清醒头脑,才能成就大事,才能为国为民贡献力量。

人生,要耐住寂寞!

【篇二:人生要耐得住寂寞】

因为耐得住寂寞,所以成功。

因为耐得住寂寞,所以幸福

读懂寂寞的人,

一定是最坚强、最温柔、最有魅力的人!——题记

一切的光彩照人的景象背后都隐藏着无尽的寂寞,就如划破黑夜的烟花张扬的绽放,但如此明艳动人,但昙花一现之后,留下的却还是无尽的黑夜。其实生命中所有的灿烂都是要用寂寞去偿还的。

人生就是一曲寂寞之歌,我们从寂寞中走来,也终将向寂寞走去、当你独自踏上旅途,为前程奔波奋斗时,寂寞便是为你指路的明灯;

当你坐在冬日的暖阳下享受一本好书时,寂寞便是你无话不谈的挚友;当你专注一项事业或研究时,寂寞便是你最从容的导师……

然而,生活中的我们,却常常在寂寞中倍感空虚,在寂寞中变得越来越浮躁,在寂寞中丢失了自己……

这时不妨停下你匆忙的脚步,让心在寂寞中接受一次洗礼!

静中念虑澄澈,见心之真题体;闲中气象从容,识心之真机。经历寂寞的人内心不一定孤独。因为,寂寞给了他思考的时间,寂寞赋予他承受寂寞的肩膀,寂寞也教会他意志的坚定。

享受寂寞,驱走喧嚣,驱散郁闷。让心如平静的湖面,波澜不惊!

享受寂寞,去广阔的天空感受大自然的气息,云白风清,川行石立!

享受寂寞,因为寂寞让人生如此美丽!

【篇三:耐得住寂寞,才能经得起繁华作文

这是一个寂寞流行的时代,曾几何时,“寂寞”成了网络上流行的高频用词。每天都会有成千上万的人在寂寞中迷茫、痛苦。他们因不懂得如何与他人沟通而心碎,不知如何面对生活中的挫折而悲观,有的人因耐不住寂寞而误入歧途,有的人甚至对人生失去了信心,对未来失去了希望……其实寂寞不是踯躅街头的惆怅,也不是徘徊巷尾的颓废,更不是借酒消愁的沉沦;寂寞不是百无聊赖、无所事事的散淡与停滞,更不是真正的孤独或寂灭,而是一种不凑热闹,不赶时髦,不追风潮的生活境况和生存方式。耐得住寂寞是生命真正成熟的重要标志。寂寞是成功前的蓄积,只有耐得住寂寞,才有时间和精力去。

人生是一首承载寂寞的乐章

成长的历程,就是与寂寞和解审视生命,寂寞才是人生的归宿

寂寞很折磨人,但更磨练人

耐得住寂寞,才能经得起繁华

专注于脚下的路,别让他人成功迷了双眼

低谷时不放弃,在寂寞中悄然突破

坚守寂寞,坚持梦想

机遇,给耐得住寂寞的人

伟大和辉煌是熬出来的

生命寂寞如烟花,人生孤独似云月何以安慰曾经的沧桑

爱是一种幸福的痛

相濡以沫,不如相忘于江湖

婚姻围城里,做个守得住寂寞的

【篇四:耐得住寂寞】

“我愿变成一段树根,深深扎进地层”,“树根”在地层是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收养料,让大树枝繁叶茂。由此联想,面对现今喧嚣浮华的社会,一个人只有心灵耐得住外界的纷扰,守住寂寞,人生才会更加美好。

深深扎进地层的“树根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能长成参天大树;同样,人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞,才能在潜心修行中让心灵的到升华作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。我国的文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》,在“文化大革命”的动荡期依旧恬静淡泊,耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西,游走于古今,正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞,摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受,所以他的人格魅力持久弥香。古往今来,大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞,专注事业,人生才更加美好。

苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”,中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想,独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举;李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子,在寂寞中坚守18年?他们的时代不同,事业不同,他们却中谙一个相同的人生真谛:人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的,唯有守住心灵的寂寞,始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业,我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵,从而在收获得季节结出累累的硕果。与此相反,当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞,总是受到高利益、好名声的刺激与驱使,胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚,拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。

塞林格的寂寞坚守,著出《麦田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞坚守,成为中国首位诺贝尔文学获得者,令人景仰;罗阳的寂寞坚守,托起航空母舰舰载机歼-15,令人动容?面对喧嚣浮华的社会,我们应该拒绝浮躁,像“深深扎进地层”的树根一样,耐得住黑暗,耐得住寂寞。

【篇五:耐住寂寞,静候曙光】

“古来圣贤皆寂寞。“为何孤寂之人会功成名就垂千史。“寂寞”,一个中性词,可以说它囊括了很多情感。人人都有寂寞之时,或忧愁,或伤感。其实,在一个人最寂寞之时,是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感,让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失,让你静下来思考人生,

凌寒独放的梅花,孤芳自赏。在皑皑白雪中,那一抹艳却羡煞世人。古往今来,多少咏梅的诗词美文,不都是赞美它在寒风中独树一帜的品质吗。虽是孤单,但却辉煌。犹如梅花一样,人也如此,

“百事田园之主,千古隐逸之宗”。满腹诗书,却只把锄头扛在肩,一身布衣,一篱菊花,一个世界。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明这种惬意、悠闲、淡雅,不正是来自他的孤寂么。

如同众多文人一样,在腐朽的官场中,面对蝇营狗苟,深感厌恶,毅然弃官,来到田园间。一壶酒,一把锄,一篱菊,便是他的天下。在这寂静幽闲的日子里,又出了多少脍炙人口的佳作,不只是因他清高傲岸的性格,更因他能在奢靡虚伪的官场中独守住自己的寂寞,用自己的孤寂栽下的那株菊花,在阳光洒下之际,开的格外耀眼,美丽。

寂寞,耐性,二者是相互联系的。绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子:“读书之人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理。”对于绘画而言,最重要的,就是坐得住。一幅画作,少则三两天,多则三五载,这就要考验你的耐性了。在喧嚣与安静的环境里作画,效果又会是不同的。有一篇关于黄宾虹大师的传记,上面曾记叙:“黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期。”可见,对于绘画这门艺术而言,能忍受孤寂,坐住板凳,是多么重要。这就是季羡林先生曾说:“板凳须坐十年冷,文章不写半句空。”的境界吧!

我一直坚信:寂寞之人必异于常人,甘受寂寞之人必有过人之处。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇六:耐得住寂寞】

做人要耐得住寂寞,无论处于人生的巅峰还是低谷,这句话都是最佳忠告。

电视剧《新三国》中司马懿说得好:“我挥剑只有一次,而磨剑用了几十年”。司马懿跟随君王南征北战,纵横天下,功勋累累。历史记载,他先后辅佐过曹操、曹丕、曹睿三位君主,虽位极人臣,荣显三代,但曹家对他十分不放心,历有防范。原来,“三马同槽”的谶语在曹操时代就已经盛行。曹氏用他只是倚借其才干治军理政,用他对抗外部的强大敌人诸葛亮等人而已,并没有将他真正视为自己人。三曹明知其不可信,却不得不用,所以对他处处设防。就是在这样的背景下,司马懿位高权不重,偶尔权重一时复又被夺。如果换了常人,应该是相当的苦闷。但此公心量非一般人能比。他以小火慢烹的高超技法,默默忍耐,明哲保身。国家用人之际,就是他人生的巅峰,他总是勇效犬马之劳。一旦大功告成,则主动请辞,绝不贪恋权位;每当受到猜忌,事业处于低谷,他就以佯病为常事,深居简出,在寂寞着修炼。终于,在坚守寂寞几十年如一日之后,他趁着曹爽大意出城的空当,从寂寞中爆发,先下手为强,赢得了天下。试想,如果失去了在寂寞中几十年的忍耐,司马家族恐怕早就被提前拿下了。

做人要耐得住寂寞,只有在寂寞中潜心苦练,才能达到既定的目标。

日本有两位剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,就如何成为一流剑客,师徒间有这样的一段对话。

“师傅,根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”宫本答道:“最少也要十年吧!”

柳生说:“十年太久了,假如我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”宫本答道:“那就要二十年了。”柳生一脸狐疑,又问:“假如我晚上不睡觉,夜以继日地苦练呢?”宫本答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的剑客。”

柳生非常吃惊:“为什么?”

“嗯。”武藏说道,“像你这样急功近利的人多半是欲速不达。”

“好吧。”又寿郎这才明白自己太过心急,“我同意好啦。”

开始训练后,武藏给又寿郎的要求是:只要他做饭,洗碗,铺床,打扫庭院和照顾花园。不但不许谈论剑术,连剑也不准他碰一下。

三年的时光就这样过去了,又寿郎仍是做着这些苦役,每当他想起自己的前途,内心不免有些凄惶、茫然。

有一天,武藏悄悄从他背后溜过去,以木剑给了他重重的一击。第二天,正当又寿郎忙着煮饭的当儿,武藏再度出其不意地对他袭击。自此以后,无论日夜,又寿郎都得随时随地预防突如其来的袭击。一天二十四小时,他时时的练习之后,终于成了全日本剑术最精湛的剑手。

“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。又寿郎终于从耐受寂寞中爆发,取得了成功。

做人要耐得住寂寞,是对古今中外无数成功经验的浓缩。

诺贝尔多次死里逃生,废寝忘食数年,才研制成功TNT炸药。爱迪生失败了无数次,终于发明了电灯泡。英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,才写出《物种起源》一书。法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,终于从几十吨的矿物中提取出了几克关键性物质——放射性元素镭。李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

做人要耐得住寂寞,还须过得了诱惑关。

我们生活的这个世界充满了各种各样的诱惑。在诱惑和欲望面前,人不是做欲望的奴隶,就是做欲望的主人。做奴隶还是主人,这取决于你在寂寞时,是否耐得住诱惑。

在古希腊传说中,西西里岛附近海域有一座塞壬岛,长着鹰翅的塞壬女妖日夜唱着美妙的魔歌勾人魂魄,引诱过往的船只靠岸。古时,长年在大海上航行的人多是寂寞的,他们往往抵制不住女妖的诱惑而丧命。特洛伊英雄奥得修斯嘱咐同伴们用蜡封住耳朵,免得他们被女妖的歌声所诱惑,而他自己却没有塞住耳朵,只是叫同伴将自己绑在桅杆上。他想听听女妖的声音到底有多美。船行到塞壬岛时,奥得修斯看到女妖翩翩而来,听着婉转跌宕、如莺歌燕啼的歌声,他心中顿时燃起熊熊欲火。他急于奔向她们,大声喊着让同伴们放他下来。同伴看到了他的挣扎,知道他正遭受着诱惑的煎熬,于是上前把他绑得更紧。就这样,他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。故事中诱惑如此,现实中的诱惑更是比比皆是。小孩会受到糖果的诱惑,学生会受到游戏的诱惑,官员会受到美女和金钱的诱惑,减肥者会受到食物的诱惑,而每个成年人都会受到风花雪月,锦衣玉食,名誉地位的诱惑,诱惑就像脚底的微尘,与我们如影随形,相伴而生。我们只有像奥得修斯一样抵挡住诱惑,才能从寂寞中真正走出,成就自己的事业。

正视寂寞,把寂寞转变成奋发向上的助推器,珍惜寂寞时光,做一个耐得住寂寞的人。

请记住:自古贤人多寂寞。

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