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智慧议论文

作者:强哥 |  | 时间:2015-07-29
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【篇一:等待是一种智慧】

“万事俱备,只欠东风”说来容易,可这东风何时来,何时去,作为一个普通人的我们却无法算计,但我们能经日月磨练而积累,受风霜雨打而成长,等待着的我们积累着力量,会如梅花在风霜中悄然开放,成就理想,等待是一种方式,更是一种智慧。

等待练就的旷达。

苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美,效仿其文笔,可殊不知此文非彼文。东坡之词旷,此旷乃是被生活磨练而出。苦难,她没有因贬官而自暴自弃,没用由此沉沦,反之,他在岁月中等待,一点一点从那壮年到晚年,可他的诗篇却进入了高峰,创造了一个有一个的高度,不是旷达成就了他,而是他成就了旷达。

等待练就的复兴。

没人能说,勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领,百姓被欺压,可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来,勾践用等待练就了它。贬为下奴,辛勤做工,终换来返回国家的机会,然而他没有立即起兵,而是静静地坐下,他用日月积累着力量,用等待换来了国家的繁荣,于是,他断然起兵,这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史,等待让一切并可能变为可能。

等待练就的未来。

正值初三的我们,谁不因为繁重的学习而疲惫呢?可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒,不抱怨,每天做好我们力所能及的事情,就不会有这成长的烦恼。

正值年少,正时“万事俱备”,当东风快要到时,我们不必着急,和不慢慢地等待它。

【篇二:低头的智慧】

印度孟买大学的第一课,就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱,怯弱。在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生的境界。

学会在恰当的时刻低头弯腰,能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头弯腰。确实如此,不仅是古代,当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头,或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头,或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽,遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍,可能就会当场被众人围击毙命,更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰,当下看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。

低头弯腰并不简单,它需要坚定不拔的心境,它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的着名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去,他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽,但是每次都笑呵呵的与之会面,他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火,低下了头。一个个精心布置的计谋,正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂,但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄势,并不简单。但是正是这些难以办到的事情,才决定了低头它无比重要的作用。

当越王勾践俯首称臣之时,定是满心的不甘,他低头了。当他蓄势十年之间,定燃满是艰辛,他低头了。就是在拥有着低头心境,才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见,低头并不简单。

当面临着一次次的碰壁,一个个难以逾越的困难,倒不如考虑考虑低头吧。要知道,恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力,学会低头,更要学会在恰当之时低头。

【篇三:分享的智慧作文

一位哲人曾说:“分享的幸福是双倍的幸福,分担的痛苦是一半的痛苦。”——题记

一、无私的精神

他的家庭比较富裕,在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果,宿舍里的同学以为每人一个,结果是他自已一天吃一个。苹果是他的,当然大家不能抢,但是从此他给大家留下一个印象,就是他极为自私,后来,他的几个同学成立了创业团队,他也想加入其中,可大家一商量,一致认为他不能加盟,原因很简单,因为他在大学的时候从来没有体现过分享精神。

这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。的确,乐于分享,是一种心胸宽广无私的表现。因为这种宽广和无私,我们的世界才会变得很大。

二、桃子的启示

曾经有一个父亲问他的三个儿子说:“如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢?”

大儿子说:“先挑熟透的吃,因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些,其余的桃子也要开始腐烂了”,父亲立即反驳到。二儿子思考再三说:“应先吃刚好熟的,先拣好的吃呗!”“如果那样的话,熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上,问道:“你有什么好办法吗?”他思考片刻说道:“我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着我吃,这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意,不住的点头。

他就是现今联合国的秘书长潘基文!潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。

有一位名人说:“两个人交换一种思想就让两个人都有了两种思想,而相互交换一个苹果,却各自还是只有一个苹果。”其实在我有很多的时候给你一个,而在你有很多的时侯自然会回送我一个。尽管数量不变,但我们却都为苹果保鲜了。

后记:甘于分享是豁达,懂得分享是智慧。只有分享自已才可以凝聚他人,学会分享,我们的人生将会更加精彩。

【篇四:拥有生存的智慧】

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪,达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说,这句话向我们提出了进化论,从哲学的角度说,这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。

美国有个棒球手,他的最好成绩纪录并不是很了不得,但他却大大有名,是许多球迷的偶像,因为他特别会接高飞球,总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。后来,他退休了。有人问他接球的秘诀,他笑了笑说:“这简单,你明明可以一下子判断落点,还是要用最危险的姿势接到;表演嘛,就像摔跤大赛,棒球赛也要演出,才能吸引人吗。”

初听这个故事,大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉,但只要转而一想,这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。这虽有些欺骗的意味,但终归是人之常情。活在这个大于世界上,谁不希望更好地生存下来呢?对于他的“欺骗”,我们就从生物生存的法则上去理解,这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。

在如今的世界里,我们往往会遇到一些隐藏的危险,于是有人就感叹“人心险恶,不得不防”,而谨慎处事,事事提防,甚至说这就是所谓的人性。这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理,但我们不应该用以上态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理,对于他写书的目的,他说是要大家打一场光明正大的圣战,而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。对于我们来说,我们对这些应该了解,在某些程度上也应有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

对于在这个社会中生存,我们不仅要了解“你不可不知的人性”,还要培养“你不能没有的谅解”,这样,我们才算基本拥有了生存的智慧。

【篇五:放下是智慧】

生命可呈现不同状态的美,佛曰:“一花一世界,一叶一菩提。”用随顺诠释生命,放下是一种智慧。

小和尚眼中“这和常人有何不同”的修行哲学“饿了就吃,困了就睡。”,是放下心中杂念的的人才拥有的境界。放下杂念,让时间打一个盹,如流水于河中石间打下一个美丽的结。

寺庙庄严,佛香缭绕,弘一法师在其中闭门修行,曾经才华惊世的旷世才子,看破红尘,在人生最辉煌的时刻洗尽铅华,披得一身僧衣,遁入佛门。一位传奇人物,一段传奇人生,最终以如此令人非议,却又如此静美的方式结局,这是人生的大智慧——放下。

孟子曰:“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。”君子,当能伸能屈,君子坦荡荡,小人常戚戚。如若不能放下,福将远去,祸却近矣。为我国读者熟知的美国著名作家杰克伦敦,经历苦难的童年,经过种种磨难成为文学界的知名人物,财富与之俱来,可是,不懂放下之道的他沉溺于金钱,最终在人生壮年之时在自己奢华的大牧场上自杀,他也因此成为美国历史上个人奋斗的悲剧。

两相比较,尽显人生智慧。“雁过寒潭而潭不留影。”,在匆匆的岁月长河中,我们是多么渺小的个体,所以才有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷》”的吟咏。苏子亦然,他是仕途上的失意者,是乌台诗案的受害者,然而,当他投入黄州的怀抱时,却又成为儒释道的集大成者。“大江东去,浪淘尽”,淘尽千古风流,英雄人物还看苏子。在《赤壁赋》中,苏子“本我”与“他我”的心灵交流的答案是“放下”也因此才有“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”的释然。

“放下”于个人于国家都是一种大智慧。在改革开放的今天,我们继承传统,走向未来,而与我们一衣带水的日本却在钓鱼岛问题上与我国纷争,是我们几十年的快速发展让他们内心不安,嫉妒至极。以美国作为背景的狐假虎威的日本最怕什么?他们最怕中国和平崛起,中国如果在武力问题上选择放下,转而提高综合国力,增强民族凝聚力,这是他们最怕的。

虽然以美国为首的日本凭借美国在世界上鹤立鸡群的军事优势,大胆向中国叫嚣,但我们有放下的智慧,相信,走“和平崛起”之路的中国定能异军突起,因为放下是智慧。

现在,放下心中的杂念,深吸一口气,走进自然,在阳光下倾听风儿律动的声音;在花园中品味花朵悄然散播的芬芳;在蓝天下欣赏云彩的变化……。然后,在明日的清晨朝圣般的迎接“放下”恩惠。

【篇六:浅谈智慧】

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:仰望智慧的天空】

智慧,是一种财富;智慧,是一种经验;智慧,是一种境界。拥有智慧的人,或具备超凡的记忆力,或具备严密的逻辑思维能力,或具备丰富的想象力。仰望智慧的天空,我们会惊叹于诸葛亮神鬼莫测的老练计谋,会佩服周恩来聪明灵巧的铁嘴铜牙,会领受苏格拉底变化无穷的哲学思想。学习古今中外的名人的智慧,我们得到的不仅仅是处人处事的方法,还有对人生考验的无畏面对。

三国时期,身为南阳卧龙的诸葛亮,以未出深山而能预见三分天下而名动天下。随后,他又以“空城计”“草船借箭”而为世人所熟悉。为了答谢刘备的“三顾茅庐”之恩,诸葛亮毅然出山,硬是带领蜀国在群雄之中闯出了一番天地。“智慧”一词的含义在他身上得到了淋漓尽致的体现,而他也成为了智慧的象征。仰望智慧的天空,我们在佩服诸葛亮老谋深算的同时,也学到了他的感恩之心。是的,只要临危不惧,善于摆棋布阵,就能在战场上百战百胜,在三雄鼎立的时代独霸一方。智慧的天空,竟是如此的精彩!

在近代,中国出了一位伟大的总理——周恩来。或许,一般人只知道他是一位亲近群众,热爱人民的好总理。但事实上他更是一位慧心巧思,善于舌战群雄的智者。周恩来担任总理后,曾多次被外国记者采访。采访中,外国记者想有意为难他,便对他提出了十分难答的问题:“周恩来总理,你为什么用美国的钢笔而不用中国的钢笔呢?”“周恩来总理,为什么美国的人走路时仰着头走,而中国的人走路时却低着头走呢?”在面对这些十分恶意的刁钻问题时,周恩来总理却十分巧妙的作出了回答:“我用的钢笔是在一次战争中在一名被俘虏的将军身上搜出来的。”“因为我们的人民走的是上坡路,而你们的人民走的是下坡路。”多么经典的回答啊!周恩来不愧是中国的一代伟人,他的一生只能用“传奇”二字注释。仰望智慧的天空,我们在惊叹周恩来能思巧辩的同时,也学到了他为国人维护了尊严的精神。是的,只要多动脑筋,善于锻炼口才,就能在别人的恶意取笑中反败为胜,在人生中书写出不朽的篇章。智慧的天空,竟是如此的美妙!

在古代,希腊出了一位绝世天才,他就是被人们誉为“西方哲学的奠基者”——苏格拉底。或许,大多数人只知道他是一位哲学家。但事实上,他对问题的见解是变化多端的。苏格拉底曾问他的一位学生:“一个乞丐和一个皇帝,哪个需要洗澡?”他的学生回答:“当然是乞丐。”“错,乞丐不习惯洗澡,而皇帝习惯洗澡。所以是皇帝需要洗澡。”他的学生说:“那就是皇帝咯。”苏格拉底说:“错,乞丐身上脏了,而皇帝身上不脏。所以是乞丐需要洗澡。”学生随口附和:“那就是乞丐咯。”苏格拉底说:“错,乞丐不习惯洗澡,而皇帝不需要洗澡。所以他们都不需要洗澡。”他的学生说:“是,他们都不需要洗澡。”苏格拉底说:“错,乞丐脏了,需要洗澡,皇帝习惯洗澡。所以他们都需要洗澡。”多么富有哲理的问答啊!苏格拉底不愧是古希腊最有智慧的人,难怪能教出柏拉图和亚里士多德这两位举足轻重的伟人。仰望智慧的天空,我们在惊讶于苏格拉底丰富多变的哲学思想的同时,也领教到一代智者的迷人魅力。是的,只要多思考,就能出智慧,在看似单一的提问中想出无穷的答案。智慧的天空,竟是如此的神奇!

让我们在仰望智慧的天空同时,获得更多财富,学到更多经验,达到更高境界吧!

【篇八:智慧】

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢?

有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。

智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

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