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愚公移山作文

作者:强哥 |  | 时间:2015-07-19
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【篇一:愚公移山】

从前,有一个老人,名叫愚公。

他的家门口有两座山,挡住了出路,来来往往要绕很多路,非常不方便。愚公下定了决心,要带领自己的儿孙,去挖掉这两座山。有一天一个叫智公的老头看见了,觉得十分好笑。他说:“老哥啊,还是歇歇吧,这样高的山,你一个老头子怎么能挖的掉呢?”愚公听了,也笑了笑,说:“我虽然年岁大了,可是我死后还有儿子,儿子死了又有孙子,子子孙孙,一代一代的,没有个底。这两座山是高,不过它们再也不会长高了呀,怎么会挖不掉呢?”智公听了,摇摇头走了。

愚公移山的事让天帝知道了。天帝十分感动,就派了两个大力神把两座山搬走了。从此,愚公家的门前一片平地,道路十分好走。

【篇二:愚公移山】

传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。

一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。

【篇三:愚公移山作文

对于才学的《愚公移山》一课,有太多人持否定态度。我作为记录者,对同学们否定的原因作一个归纳:

一、关于愚公家族的背景问题

在很久之前,某位人士已有了陶渊明的情怀,愿“采菊东篱下,悠然见南山。”于是,便将本在市集的家,搬到了太行山后。很不幸的是,这位人士,便是愚公的祖祖父。在百年之后,愚公的祖祖父死了,祖父也死了,就连愚公,也年近半百了。

愚公不懂他祖祖父的心,品不出隐居自乐的心境。实在是辜负祖祖父以及祖父的培养啊!

由此观之,愚公愚甚也。

二、关于愚公移山的环境问题

根据现在的法律,明文规定:“不得故意破坏环境”可知,环境是多么的重要啊!况且山上有太多的虫虫草草的,那样会伤害成千上万的动物的,那些都是生命啊!愚公却不顾这些,只是为了自己能够离集市近一些。这些原因是多么的可笑!如果愚公能一直活到现在的话,那么他早被林业局的人抓走了。

破坏生态环境,严重污染环境。

由此观之,愚公愚甚也。

三、关于愚公移山的时间问题

我们将以上两种问题归为想象问题,现在这一问题,是实际问题。

书中说,山很高。那么,我们就当一天挖一米,山高5600米。那就得挖5600天。5600天除以356天,约为16年。而愚公已经90岁了,也许很难看到山移走的样子了。那还不如搬家!移山多用了15倍的精力!

总体关之,愚公移山愚甚也!

【篇四:“愚公移山”愚不愚】

愚公移山到底愚不愚呢?我觉得,愚公很愚。

站在当时的立场来看,愚公把山移走,让大家获得方便,这一点是好的,当时的老百姓一定非常高兴。所以,愚公是不愚的。可是,那是在当时,如果换一种角度来看,站在现在的角度来讨论这件事的话,那愚公一定是很愚!

站在现在的角度,愚公实际上还做了坏事。愚公那里四面环山,愚公要移山,那有山,山上就会有一些动物、植物!愚公把山移走了,那山上住的那些小动物住在哪里呢作文网http://wwW.zuoWen8.Com/?小动物们不是无家可归,然后死了吗?如果,愚公移走的那座山上有一些已经活了几百年的参天大树,愚公把山移走了,他不是在破坏大自然,破坏这些大树吗?现在,很多人都在搜集活了很久的大树,愚公把山移走了,那上面的大树,怎么办呢?愚公私自把山移走了,破坏了这座山,如果愚公不把山移走,说不定现在,那座山就成为了一个名胜古迹呢!

愚公还是一个很自私的人。他自己想把大山移走,他还要管着他的子子孙孙一起把大山移走,不是浪费子子孙孙的前途吗?

愚公不只是一个很自私的人,还是一个不肯开动脑筋的人。愚公他当初,为什么非要把大山移走呢?他把大山移走,浪费自己的时间啊!虽然可以造福社会,但是,如果他在地下开一个隧道呢?挖一个隧道用的时间,一定比把大山移走的时间要少得多,还造福了后代,没有浪费后代的前途!

愚公这样做,真是不应该,应该受到谴责,不应该受到嘉奖!

【篇五:话谈愚公移山】

愚公移山的故事想必大家都看过吧!但不同的人有不同的看法,今天我就来话谈愚公移山。

我首先表示对愚公的敬佩,但有人认为愚公移山既不科学,也不现实,不如搬家来得方便。所以我要来谈谈我的观点——愚公应该移山。

首先,愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫不躲避,做到了从实际出发。其次,这样做不仅很好的解决了“出入之迂”的问题,也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而且,他的做法产生了巨大的精神作用。纵观历史,中华民族多次陷入危难,而正是愚公移山的精神使我们勇敢的从危难中站起来。还记得毛主席的文章《愚公移山》吗?他在文中热情歌颂了愚公精神。60年代的“学习愚公精神,建设美好祖国”为当时的发展提供了多么大的促进作用呀!没有愚公移山的精神,我们便不可能拥有祖国的今天,也不可能拥有美好的未来。

记得诺贝尔吗?他在发明研究炸药时,曾失去了他的亲人,又受到人们的排斥,还有研究炸药时的种种问题。这些都如一座大山压在诺贝尔的面前,他是怎样做的呢?是逃避现实?是放弃试验?都不是。他就如愚公一样,坚持将面前的大山搬走,最后,诺贝尔成功了!

且不说愚公移山对不对,再来看看搬家的行为。我认为搬家是一种典型的逃避矛盾的错误做法,是一种自私的治标不治本的做法,这样做只会让家乡变得更贫穷,闭塞,愚昧,落后。的确,搬家避难就易,实属明智之举,然而这样做并未解决根本问题。由此看来,愚公移山的确为正确做法。

愚公并不愚,他在正视矛盾的基础上,为家乡的发展做出了贡献,也为自己的生活提供了便利,更为后代子孙造福。这样一举三得,又何乐而不为呢?现代生活中缺少的不正是愚公以山的精神吗?愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。是一种应受到赞扬和推崇的行为,相信在以后的学习生活中,我们一定会用行动来证明这个真理!

【篇六:故事新编之愚公移山】

在很久以前,北方有一位世界富豪,他就是年近九十岁的北山愚公。他从小就是一个孤儿无父无母,身边一个亲人也没有,在街上流浪了几十年。

有一天,愚公在街上要饭时,突然风云突变,天空被乌云掩盖住,没有一丝阳光,愚公想找个地方避雨,谁知,他刚站起来,一道闪电劈向愚公,愚公被电的全身焦黑,他只觉得全身麻木,动也动不了,而且眼皮好像被千斤重的东西压下去,最后愚公晕过去了。在愚公晕过去的时候,他做了一个很奇怪的梦,他梦见有一个头上长着角的人和他说:小伙子,不用担心,我会帮助你的。

他一说完,愚公就被一阵剧痛弄醒了,只见愚公有气无力的站起来,突然一阵牛叫声引起了他的注意,愚公看着那头牛好像有一种亲切的感觉,愚公没有理它转头就走,但是那头牛却跟着他,走着走着,愚公的肚子饿了,没有办法之下,愚公走到了那头牛前面,笑嘻嘻的对着那头牛说:“牛大哥,你大人有大量,就给我挤一点点奶来喝吧,就一点点。”那头牛好像能听得懂愚公的话,点了点头,愚公挤了牛奶喝,当愚公喝下去才知道,这是一头神奇的牛,它挤出来的奶有不同的口味,有原味的、草莓味的、巧克力味的、酸奶味的、核桃味的等等,愚公想到了用这头牛赚钱,起初,他只是开了一家牛奶店,经过了一年的努力,他就创建出了属于自己的集团——愚氏牛奶集团,这个集团是专门为全国学校批量生产牛奶的,而且深受全国人民信任。

愚公有钱之后,他在两座大山中間建了一间十三层高的别墅,之后他觉得那两座大山不好看,就用了家产的二十分之一,把两座大山铲平了。

坚持是一种力量,只要有坚持不懈的精神,成功就属于你。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:愚公移山】

在山西省境内,而今耸立着太行和王屋两座大山,占地700余里,高逾万丈,据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。

那还是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已经快90岁了,他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞,与外界交往要绕很远很远的路,极为不便。为此,他将全家人召集到一起,共同商议解决的办法。愚公提议:“我们全家人齐心合力,共同来搬掉屋门前的这两座大山,开辟一条直通豫州南部的大道,一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。

这时,只有愚公的老伴有些担心,她瞧着丈夫说:“靠您的这把老骨头,恐怕连魁父那样的小山丘都削不平,又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦,您每天挖出来的泥土石块,又往哪儿搁呢?”儿孙们听后,争先恐后地抢着回答:“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”

决心既下,愚公即刻率领子孙三人挑上担子,扛起锄头,干了起来。他们砸石块,挖泥土,用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇,只有一个七八岁的小男孩,也跳跳蹦蹦地赶来帮忙,工地上好不热闹!任凭寒来暑往,愚公祖孙很少回家休息。

有个住在河曲名叫智叟的人,看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山,感到十分可笑。他劝阻愚公说:“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪,恐怕连山上的一棵树也撼不动,你又怎么能搬走这两座山呢?”

愚公听后,不禁长长地叹了一口气。他对智叟说:“你的思想呀,简直是到了顽固不化的地步,还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然,我的确是活不了几天了。可是,我死了以后有儿子,儿子又生孙子,孙子还会生儿子,这样子子孙孙生息繁衍下去,是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了,只要我们坚持不懈地挖下去,还愁会挖不平吗?”面对愚公如此坚定的信念,智叟无言以对。

当山神得知这件事后,害怕愚公每日挖山不止,便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了,于是就派两个大力士神来到人间,将这两座山给背走了,一座放到了朔方的东部,一座放到了雍州的南部。从此以后,冀州以南一直到汉水南岸,就再也没有高山挡道了。

这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们:智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高,其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限,又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人,就应像愚公那样充满信心,有顽强的毅力,不惧艰难险阻,坚持不懈地干下去,不达目的誓不罢休。

【篇八:愚公移山】

儿时就听说了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年,愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后,突然有了一种异样的感觉:山,非一人能移。

首先,我们来看移山前的谋划:“聚室而谋”后,立即得到“杂然相许”,并且“杂曰:投诸渤海之尾”。可见,愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。

其次,看移山中的成员:从愚公家中能“荷担者三夫”,到邻人孀妻之遗男,都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十,在当时的生活条件下,就算健康,充其量也只能是个“指挥”吧。

再者,看移山后的结果:操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,而“帝感其诚”,其实也是被愚公一行人的努力所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的,而且是危险的。君不闻,大江南北流行的一句新词:众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?

记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。蚂蚁尚且如此,作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下,我们的飞天工程,只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。

综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则,便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从;落到自己身上,又会产生个人英雄主义的言行,导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此,我们在褒扬愚公精神的同时,不要忽视了集体的智慧和力量,应两者并举,携手同进,共创美好未来。

我想,这,才是“愚公精神”的精髓所在。

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