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欲望作文议论文

作者:强哥 |  | 时间:2015-07-18
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【篇一:战胜了欲望】

欲望,对于一个人来说,不是一个缺点,也不是一个优点。每一个人,都有欲望。它,会使人走向腐败,走上歧途;它,也能使人成功,获得胜利的喜悦。然而,我要说的却是:“我战胜了欲望!”

从小时候起,我就对动画片、食物等有一定的占有欲。有时甚至在欲望的控制之下,不会一心一意地做作业,而是企图逃离父母的视线,悄悄地偷吃一些零食或去看看动画片。想到那些美味的食物,我会垂延三尺;想到那些精彩的动画片,我的心就会痒痒的,恨不得上飞到电视机旁边。有时虽然打心地里不愿意,想好好地做作业,但是心里总会被欲望占了上风。所以导致做作业时间长,质量差。但是,人总会战胜自己。现在的我,也开始战胜了欲望。

记得那是一个夏天,天气十分炎热。可是我还得写一大堆令人讨厌的课外作业。开始,我还挺有耐心的。但是渐渐地,题越来越难,我也越来越不耐烦。看看时间,快五点了。按时播放的动画片也快开始了。我很着急,也很忧虑,到底是去看还是不看呢?

这时,我的心仿佛有两个小人在争吵。一个说:“今天可是动画片最精彩的部分,去看吧!让那些无聊的资料滚远点吧!”另一个却说:“不要因为一时的贪玩而荒废了你的学业,多做一些课外题可以增长你的知识。再说动画片有什么好的?不就是把一些图画连起来嘛!”……但是,最终我的欲望还是战胜了我自己。不管那个小人怎样劝说我,我仿佛迷失了自己一样,毅然决定去客厅看那些精彩的动画片。

【篇二:欲望】

人类之所以可以有今天的文明,那是人们有着无限对生活有着无限的欲望。邪恶的欲望叫人望而生畏,正义的欲望叫人创造奇迹!

在我的家乡——大西北,有个美丽的地方那就是可可西里,那里生存着成片被世人誉为高原精灵——藏羚羊,它们每天只有种群之间的争斗,可是好景不长!在20实际中期一批批盗猎分子在巨大的利益的驱使下,对着群精灵开始了疯狂的猎杀。在后期猎人们也感到藏羚羊的数量不多了,他们在住手了吗?没有!反而开始了更残忍的猎杀——为了得到跟多的藏羚羊的皮毛,可可西里一时横尸遍地!那是藏羚羊的尸体!皮毛都没有了在场的搜有有良心的人无一不流泪的。着不人类邪恶的欲望造成的吗?此时羚羊的数目从20世纪的10只以上掉到了下不足与九千只!

每件事情有利就有弊!有好就坏!

我国的两弹一星——邓稼先,他为了我国的国防的事可以成为独立的国家!他放弃了区英国再次深造的机会!设区了自己的似锦前程来为祖国研究两弹!有一次地下一个信号找不到了他亲自下去了,不知道他有没有腿软?两年后他奇迹的模仿出了核弹爆炸的全过程!以后的日子里每天在戈壁滩里工作着,昼夜的温差大,条件艰苦,可是他还是把好的研究出来了!这不是邓稼先欲望着为自己的国家有核弹才有了研究核弹的东里!所以支要一个人的欲望的正义的创造奇迹!

邪恶的欲望叫人望而生畏,正义的欲望叫人创造奇迹!

【篇三:战胜了欲望作文

欲望,对于一个人来说,不是一个缺点,也不是一个优点。每一个人,都有欲望。它,会使人走向腐败,走上歧途;它,也能使人成功,获得胜利的喜悦。然而,我要说的却是:我战胜了欲望!

从小时候起,我就对动画片、食物等有一定的占有欲。有时甚至在欲望的控制之下,不会一心一意地做作业,而是企图逃离父母的视线,悄悄地偷吃一些零食或去看看动画片。想到那些美味的食物,我会垂延三尺;想到那些精彩的动画片,我的心就会痒痒的,恨不得马上飞到电视机旁边。有时虽然打心地里不愿意,想好好地做作业,但是心里总会被欲望占了上风。所以导致做作业时间长,质量差。但是,人总会战胜自己。现在的我,也开始战胜了欲望。

记得那是一个夏天,天气十分炎热。可是我还得写一大堆令人讨厌的课外作业。开始,我还挺有耐心的。但是渐渐地,题越来越难,我也越来越不耐烦。看看时间,快五点了。按时播放的动画片也快开始了。我很着急,也很忧虑,到底是去看还是不看呢?

这时,我的心仿佛有两个小人在争吵。一个说:今天可是动画片最精彩的部分,去看吧!让那些无聊的资料滚远点吧!另一个却说:不要因为一时的贪玩而荒废了你的学业,多做一些课外题可以增长你的知识。再说动画片有什么好的?不就是把一些图画连起来嘛!但是,最终我的欲望还是战胜了我自己。不管那个小人怎样劝说我,我仿佛迷失了自己一样,毅然决定去客厅看那些精彩的动画片。

【篇四:欲望】

物欲横流的今天,人人面对着诱惑,正如水中之鱼,只见食而不见钩,真正如白居易所言“香饵见来需闭口,大江东去好藏身”,又谈何容易?

漫漫人生路,沧桑几许,幸福几何,坐看云起,超然物外者更是少之又少,人总会于不知不觉中背离自己所坚守的东西,去追求欲,我明白这就叫作本性。佛家有两首诗,一首《谒神季》:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”,还有一首《谒惠能》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”人们常认为后一首诗是顿悟,内心没有欲念,人又何从去惹尘埃,而认为前一首是渐修,内心的洁净要靠勤拂拭。

人生在世,穿行于世事混沌之中,如行走黄沙,又怎能断定无欲,人际关系商业化的今天,许多人被欲望占据了一切,茫然失意中沉沦于利益的世界,他们的神经整日被担忧所控制,于繁忙的都市中,机械地游走。有如在冷淡中浸泡,很难找回热情,因此《谒神季》更形象的说明了当下的生活。

梭罗曾在他的着作《瓦尔登湖》中说道:“多余的金钱只能购买多余的物质,真正的生活不需要金钱!”且不论此话是否过于偏激,但是梭罗似乎真的做到了这一点作文网http://wwW.zuoWen8.Com/,他用极少数的物质在瓦尔登湖畔维持着自己的生活,并喂饱了那原本贫瘠的心灵,我想人只所以惶恐,急匆匆地生活在世上,是将追求剩余的物质作为了人生的目标,悲苦便生于欲望本身。

王昌龄说:“一片冰心在玉壶。”我们很难达到心弱怀冰的境界,但我们可以勤加控制,勤加拂拭,让自己的心灵做到不为欲望所动。

留一冰洁之心,睹得青天明日!

【篇五:欲望—心的隔离区】

问世间私欲为何物,直叫人邪心四起,沟壑百出。

魏征有言曰:见可欲,则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源,是心灵的隔离区!

欲望源自可欲之物,(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲,则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关,于是金钱成了万恶之源,成了玻璃后面的薄薄的银子,让人们只知道自己的需要,自己的利益;让人们不惜伤害别人,仅为了满足自己的欲望。到了最后,却总结一句解脱的话:全都是因为银子,才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。

我们不能否认可欲之物的力量,但这决不意味欲望就是黑洞,不可抗拒,就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾,因为理智,才会有璀璨的现代文明。因此,我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛,而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。

没有人会相信,人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过:人们之间充满了阳光与花香。看清别人,认识别人其实很简单。放下私欲,解放出心灵,让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意,听听别人的心声,擦擦自己迷雾的双眼,抛开世间的物欲,打破心灵的阻隔。从此后发现,天是那么蓝,水是那么清,情是那么切,爱是那么真,笑是那么甜。

让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢,当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩,只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽,只是因为心被隔离而迷失在荒野。

可欲之物是“非典”,欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸,不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂,真爱永恒!

【篇六:欲望,身边,幸福】

河的此岸暗自叹息!

“我相信,一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹:

“唉,也许,幸福尽在对岸。”

——《错觉》泰戈尔

欲望是每个人心底盛开的罂粟,美丽得让灵魂流离失所。人类在创生之初就有贪婪的好奇和掩藏在心底无尽的欲望。人们总是不断追寻,不断索取,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面是什么;遇到一层薄纱就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。欲望能把人抬上顶峰,也能把人推入深渊。欲望能把人的理智折磨粉碎。望向远处,那些都应是美好的事物吧?欲望让人渴望拥有。

身边有绿木丛生;身边有繁花似锦;身边有高山流水;身边有数不尽的彩蝶纷飞。可,总觉得身边的总比不得远处的。看,对岸的小桥流水;看,对岸的鸟语花香;看,对岸的树木显得那么生机。对岸应该拥有更多的美好吧。于是身边的树木不是我所向往,身边的花儿不是我所喜欢,身边的蝶舞不是我所欣赏,身边的一切都是那么微不足道,远处的一切都像是天堂。于是抛弃了身边,来到远处,远处变成了身边,又开始向往对岸,身边的总是卑微的。

记得有人说过,“幸福是插着翅膀,会飞来飞去的。”于是就满世界的寻找插着翅膀飞来飞去的幸福。云朵飘过,于是傻傻地问:“云朵啊,云朵,你是幸福么?”一阵风过,云朵没有回答,随风而散。小鸟飞过,于是仰头问:“小鸟啊,小鸟,你是幸福么?”小鸟拍拍翅膀,快乐地说:“幸福?你是说在天空飞翔的感觉么?”天空飞翔的感觉?哦,这是小鸟的幸福。幸福,恩,它应该是我们最珍惜的那种感觉吧?就像新生儿的诞生是母亲的幸福;非凡灵感的涌现是艺术家的幸福;花儿的绽放是大地的幸福。其实幸福呢,就在身边。

无尽的欲望让人不断的索取,不断的渴望。被欲望所遮掩的心,永远都看不到身边的幸福。这种人是最为悲哀的。总以为幸福在对岸,不断地从一个对岸到另一个对岸去追寻幸福。其实只要他擦亮心灵就可以看到幸福就在自己的身边。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:欲望】

用理性控制你的欲望,是你通向成功必经的门坎;用理性控制你的欲望,是你成熟起来的标志;用理性控制你的欲望,是你修身养性必要的过程。

欲望,万物皆有。然而,观遍世间万物,人类的欲望最多。我们确实有很多的欲望:好的,坏的;对的,错的;有希望造福苍生的人,也有想要统治世界的人。这怎样才能让人选择趋向好的,对的,造福苍生的欲望呢?那么用理性控制你的欲望吧!

古人便有“一物克一物”的说法,“相生相克”的道家哲学经过了几千百年的飞逝依然正确如故,这是真理了啊!人类既然有那么多、那么重的欲望,那么人类就一定有其他生物所不可同日而语的东西,来使我们能够很好地驾驭自己的欲望而不至于毁灭。这是必然的啊!那就用理性控制你的欲望吧!

“一阴一阳,相生相立”,阴一盛,阳就会衰;阳一盛,阴就会衰。欲望和理性也是同一道理啊!欲望过盛,则理性见衰,人的理性衰退,则人的行为越接近动物,这样做就会不懂得保护自己而损身啊!这就好比鸟儿非进鸟笼里吃食;老鼠跑进老鼠夹里偷食啊!圣人就是会用理性控制自己的欲望,而使自己不易受到伤害,所以他们的寿就长,懂得的道理就多啊!

“万事万物皆有阴阳两面,而我们处理事情就是要做到阴阳协调,才会把事情完成好。”这就是老子那朴素的辩证法。理性与欲望缘何不是如此呢?若把阳比作理性,阴比作欲望,那我们也就是要做到理性和欲望的和谐发展啊!既不能模仿“竹林七贤”的放荡,亦不可学庄周的“逍遥游”。人的天性就有本能欲望,我们切不可逆其天性而为之啊!

欲望却是无罪,关键还在于你的理性究竟有多大的控制力度。若你不去修为你的理性,那么欲望就成了恶魔,它将吞噬你直至消灭,兴许你还未曾发觉,却早已坠入恶魔之腹了,悔之晚已!若你经常的锻炼自己的理性,那么你对自己的欲望就控制得越好,而你离成功又近了一步,你又会成熟一分,你的修养就会越来越高。此时,欲望便似一向导,他将引导你参悟世间万物之本啊!

“对自身有利的趋之,对自身不利的避之”。圣人就是如此规矩的。我们学习圣人,用理性控制你的欲望吧!

【篇八:欲望】

人生在世,无所不欲,这就是人心之所欲。

欲望如太阳,有了它就有光,有了光就有热,有了热就有生机。生活中每个人都有这样得体会,就有这样的一个例子。有一个大学生毕业后没有找到工作,自己感觉到来到这世界上没有意义,在他同伴的劝阻下,他向银行贷款买了辆二手车,决定开出租,没想到的是,就在他开出租的这段时间里,意外出现了。他在车祸中双腿残了,重重的打击了;沉重的打击了他,这使他更没有活下去的想法了。他的家人就对他说了一番,让他不要灰心,就想办法让他活下去,就带他去一所残人所,在那里,他看到了有比自己更残的人,那些人很快乐,这使他产生了兴趣,这里的所长来到他面前对他说:“你不必为你的悲惨而痛心,你要正视远方,要有目标,人有两件宝双手和大脑你不都有吗”他听了之后,好像懂了些什么。就在这之后他有了自己的目标,他像张海迪一样也成就了一番事业{成了网上作家}。其实每个人都一样。

欲望能改变人生,它能迷惑人的心理。使人走下坡路,落入迷潭之中,不能自拔,现在的人谁会说自己没有七情六欲。和尚?现在的和尚也有妻子,有情有爱,还有现在的星迷整天跟着明星满世界跑,这也是他们的欲望,使这些星迷们破财。就像赌博一样就这样改变了他们的人生,越陷越深。

每个人都有欲望,但要明辩其是非。这就要有较强的自我控制力,能加以约束自己,我也有欲望。我的欲望大着呢?国家主席,我没这个能力,更何况着不是可能的。明星,我想过当明星,我也想过和一些大宛共位。我也想过让国家更加富强,这只是我在说而已,我也想这样。只有靠努力了,我看过一些历史性的东西,在这些里面,我特服一个人,他就是毛泽东{毛主席},他的作战路线,可谓是诸葛亮在世,我很羡慕,不应该是羡慕,应该是佩服。我不能在想了,太多了。欲望追求越高就越对自己不了解,还是少想点吧。

滚滚历史长河,许多英雄人物随波东逝,但那些欲为民所呼的精神永存,有李白;海瑞;还有鲁迅……

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