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人性作文开头

作者:强哥 |  | 时间:2015-07-06
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【篇一:人性的美丽】

开头:人性的美丽,过于广泛,但细细苦想,发现它离我很近,就在身边。中华民族素有“礼仪之邦”之称,致谢礼仪即是美丽的人性。

人性的美丽源于生活,春秋孟子便提出了“人性本善”的理论。人性的美丽是平凡的,但又是不平凡的。他平凡入微进入的生活,它不平凡,多少人为它牺牲太多。

孝。百善孝为先,古有卧冰求鲤,现有陈毅为母洗尿布。即便是鸟类,亦知“既壮而能飞兮,乃衔食而反哺”,何况人呢?古云:“夫孝,天之经也,地之义也”;又说:“亲爱父母亲,便是仁。”这些古语无不在告诉我们,孝敬父母是为人的根本,是自己作为儿女应尽的责任和义务。父母一天天老了,也帮助不了自己,就变得越来越不重要,如一个陈旧的包袱让人讨厌了……但是,是谁将我们拉扯大,是谁对我们无微不至,又是谁加我们做人和生活。谁言寸草心,报得三春晖。阳光给花儿温暖,花儿向阳光微笑,风儿给小树力量,小树给风儿舞蹈,父母给予我们关爱。我们给予父母感恩。

礼。早在春秋时期,孔子就提出了礼这一说法。主张以礼待人,己所不欲,勿施于人。生活中,我们应该礼待他人,懂得尊敬他人,理解他人。见到师长应该主动问声好。俗话说的好:“喊人不失本,石头打个滚。”礼貌是人与人沟通的桥梁,是国与国合作的基础。在竞争激烈的社会潮流中,库买也许会成为我们踏上成功之路的指示牌。

信。“人,诚心为本,以信为天。”没有诚信,生存在时间的你再怎么美丽也只是一粒悬浮的尘埃。拥抱诚信,活得真实。它让我们拥有富足的物质条件、丰富的只是、纯真的友谊和崇尚的思想,也让我们的生活绚丽多彩。所以,用一颗诚实的心面对生活,即是穷困潦倒,但只要拥有诚实,从某种意义上说,你便是个富翁,你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

……

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”孝、礼、信……无一不体现出人性的美丽。人性的美丽是值得人用一生的去完善和追求的,因此,我只是希望自己将来能够成为一个大军的人、一个站着的人,凭着人性的美丽,走过每一个无愧于心的日子。

【篇二:人性的美丽】

开头:在幼儿园的时候,我第一任小弟也是我的好朋友是一只叫琪琪的下水道老鼠。每晚放学临走之前,我都会兴冲冲的走到窗台边,将一天当中剩下的口粮接济给瘦巴巴的琪琪小弟顺便吐露心事。

有一次,路过老师办公室,我看到老师办公室角落有块没吃完的蛋糕,上面一颗硕大的红色草莓,鲜艳诱人。于是我便抱着献宝的心情带给我的小弟琪琪,琪琪看到觉得很开心,大口大口享用起蛋糕,但是没吃两口就四脚朝天空吐白沫。也许当年年纪小,什么事也懵懂,所以也不太知道失去的心情,琪琪小弟英年早逝的那一天我第一次学会了“生离死别”这四个字,连过几天我都无精打采,闷闷不乐。时不时下课的时候跑到窗台边,期待着我的小弟身影的出现。不管怎么说,“希望天堂里有吃不尽的无毒蛋糕”,我在琪琪的墓志铭上真诚的写到。

琐碎的日子流水无痕,夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候,它是美的姿态;投身其中,才感觉锋芒般锐利。米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说:受到乌托声音的诱惑,他们拼命挤进天堂的大门;但当大门在身后砰然关上时,他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默,让渺小的人们难堪无助。

生活在别处,这是人生的主题,无奈的主题,悲剧的主题。如此富有哲理的一句话,把人生阐释得如此真切,把命运演绎得无比清晰。因为生活,所以感悟;因为感悟,所以还得生活。在别处,不在这里;在别处,永远不能企及。

生活,就在某个地方。你追逐着它的影迹,你憧憬着它的魅力。想得到,看得到,触得到。但当你以为你可以拥有这生活的那刻起,生活却再不是曾经。

生活,真的在别处,永远都追逐不到。

以前琪琪小弟在世的时候,我每堂下课都去寻找他的踪迹,和他玩捉迷藏的游戏,那时段我突然不知道没有他的下课应该怎么度过。只好用来睡觉,在各个地方。现在,我躺在草坪上,嗅着青草味,耳朵贴着地,下面很静,不知道琪琪小弟会不会觉得无聊。

【篇三:人性本善作文

开头:我曾经听过一个故事,有一个劫犯在抢劫时被警察包围,无路可退,一时慌乱,便顺手从人群中拉了一个人当作认知。他拿枪顶着人质的头部,威胁警察不要靠近,并让警方听从他的命令。

警察散开了些,不敢上前。劫犯挟持这人质向外走。这时,那名人质去开始了呻吟,劫犯急忙堵住了那名人质的嘴,但人质却越来越大声,最后成了痛苦的呐喊。

劫犯在慌乱之中才发现那名人质原来是一名孕妇,看着她那痛苦的表情,劫犯知道她快要生产了。鲜血已经染红了孕妇的衣服,情况十分的眼中、危机,孕妇危在旦夕。

一边是漫无长期的牢狱生活,另一边是两条鲜活的生命。戒饭犹豫了,对于劫犯来说,不论选择了那一边,则意味着自己放弃了另一边。而每一个选择对他来说,都是无比重要与艰难的。警察和群众们都注视这劫犯的一举一动。劫犯的思想斗争着,这是一场良心、道德与责任的较量。

最终,劫犯还是放下了枪,举起了手,选择了放弃。警察一拥而上。而这是,在场围观的群众们并没有指责他,意料之外,顿时想起了阵阵掌声。

孕妇快临产了,众人都忙这送她去医院急救。忽然,已带上手铐的劫犯抬起了头,说:“等一下,我是医生!”警察迟疑了一下,劫犯继续说:“她快生了,等到了医院,会有生命危险的,请相信我!”终于,警察打开了劫犯的手铐……

一声洪亮的啼声惊动了在场的所有人,人们高声欢呼,而这是,劫犯也露出了微笑。

这一切——好像命中注定。

告诉你,人性本善,人本来是什么样子,一出来其实并无好坏之分,只是经历的多了,久了,才会有善恶之分。所以,对待任何人或事,都应该本着美好心灵去接受、对待,这才是正确的。

【篇四:人性的美丽】

开头:“小悦悦事件”是不是表明人心已冰冷?“药家鑫事件?是不是表明人心已残酷?答案是否定的,因为日渐科学化,模式化的中国,仍然可见人性的美丽。

人性之美,美在善。古代学者孟子曾说“人之初,性本善”所以要谈起人性之美,首先要说的就是“善良”。这里不得不提起一个人——阿里木,一个靠卖羊肉串为生的普通人。2001年阿里木来到贵州毕节,得知当地一所学校的学生没有书包,买了181个新书包,送到学生的手里:另一所学校的41名学生交不起学费,随即冒雨送去了5000元。据说每串羊肉串可以挣三毛钱,阿里木迄今捐出了15万元,相当于50多万串羊肉串。而他自己仍过着清平的日子。这种“善”是大善,需要不屈的毅力才能坚持。

人性之美,美在诚。忠诚,诚信是做人之根本。刘金国可堪称是一个典范了。2010年7月16日傍晚,大连新港的输油管线在油轮卸油作业时发生闪爆,火势顺排污渠蔓延,公安部副部长,纪委书记刘金国第一时间率领专家组赶往现场。在前沿连续指挥了七个小时,直至大火扑灭。铁血将帅的另一张面孔,是两袖清风的忠诚卫士。担任领导职务的他,几十年中亲手批过近20万个“农转非”指标,可他的38个亲属无一跳出“农门”。这类忠诚,清廉的卫士其实还有很多,都坚守在他们各自的岗位上。

人性之美,美在孝。古语有云:“百善孝为先。”无论是古代还是如今,“孝道”无疑是人们推崇的传统美德中占重要地位的一个作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。关于“孝”的事例比比皆是。孟佩杰的“孝”令人感动:五岁那年,父母相继去世,养母刘芳英三年后瘫痪在床,养父不堪生活压力一走了之。她每天早上六点起床替养母穿衣,刷牙洗脸,换尿布,喂早饭,然后一路小跑去上学,中午回家给养母生火做饭,敷药按摩,换洗床单。2009年他考取了陕西师范大学临汾学院。权衡之下,他决定带着养母去上学。这是怎样的孝才能支撑她独自面对人生的苦难!

人性的美丽,美在善,美在诚,美在孝,这一个个美丽,给冰冷的中国带来了温暖,让着社会涌现出一丝丝的人情味。

【篇五:对人性善恶的认识】

开头:人们常说,人之初性本善;我认为是人性本恶。

人性本恶,只有通过教育,才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化,而非天生;所以才存在教育这个概念,才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。这是因为人有理性,人性可以通过后天教化加已改造。如果整个社会倡导“扬善避恶”,那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张,社会属性按照同一方向推波助澜,那么人性就会更加堕落;这说明了儒家思想的重要性。

人性本恶,并不意味着人类的前途一片黑暗;人之所以成为宇宙之精华,万物之灵长;并不因为他完美无缺,而在于能有认识自己的勇气,承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性,能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力,规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷,如果人性本善,那么道德法律、交通规则用来干什么呢?如果人性本善,个人修养;社会教化还有存在的必要吗?

正是由于人性本恶的存在,所以;在人类社会的进化过程中,教化显得尤其重要;相当艰巨。才有“十年树木,百年树人”的说法。通过后天的教化,人是可以加以改变;甚至形成伟大的人格。

正因为有本恶的人性存在,所以,学好三年,学坏三天;“病来如山倒,去病如抽丝”,认识到人性的本恶;并不是人类的耻辱,真正应该反省的。面对着真理,却不敢去正视它。其实,人类社会演进的过程中;从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。

只有认识人性本恶,才能正视历史和现实;人性的本恶如果不加以控制的话,将会给这个世界带来什么的样后果呢?

只有认识人性本恶,才能重视道德法律教化的作用;才能重视人类文明引导的结果,培养健全向上的人格。在历史的坎坷当中,人类并没有自取灭亡;我们有理由相信,只要通过社会的教化系统;人们才可能从外在的强制走上理性的自约,自约人的本性的恶;从而培养一个健全向善的人格,并不意味着人终身成恶。

只有认识人性的本恶,才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信,通过人类的努力和传统文化的精华;必将使人类从无节制的欲望中合理的扼制并加以引导,从他律走向自律;从执法走向立法;才能使人类的教育教化得到发展,黑夜给了我黑色的眼睛;而我注定用它来寻找光明。

【篇六:人性的美丽】

开头:什么是人性?字典中有两种解释,一是,在一定的社会制度和一定的历史条件下形成人的本性;二是:人所具有的正常的感情和理性。

春秋时期,晋国奸臣屠岸鼓动晋文公杀了赵朔全家。赵朔的妻子庄姬公主是景公的姑姑,屠岸鼓对她无可奈何,只想杀掉她生下的婴儿,以便斩草除根。后来,庄姬果然生下一个男孩。赵家的忠实门客程婴冒险将孩子偷带出宫。屠岸贾便立即悬赏缉拿。程婴将自己妻子刚生下的婴儿交给公孙杵臼带走,然后自己去向屠岸贾举报公孙杵臼藏匿赵氏孤儿。屠岸贾杀了公孙杵臼,并将婴儿掉包。真正的赵氏孤儿十五年后长大成人杀了屠岸贾。这只是一个历史故事,在那个奸臣当道,尔虞我诈的社会里,在那一片黑暗之中,有一丝一缕的金色光芒却在闪耀,就是人性的伟大,这就是正直忠诚的人性。

古往今来,人性之美在这条历史长河之中不断的向前涌进,势不可挡。

像我们这些在校书生,没有时间去了了解和掌握最新时讯,所以人性之美就更好的体现在了书中,当然,日常生活也先显现出来。

鲁侍萍,作为封建社会受压迫的妇女代表,她贫穷,没有身份,但她有志气和尊严。始终没有在恶势力前迷失,捡垃圾度日,孝敬母亲,拾金不昧,自食其力的行为诠释了一个贫困流,浪汉的尊严。这些都是人性美丽的体现。

人性的美丽不是永远都是在表露,也许就是那么一个动作,一句话,那种美丽就永远的定格在了一起。

人性之美,不需用过多的语言给它绘上多炫的边框。

人性之美,不在于人的美丑,重要的是从内心自然流露。

人性之美,重要的是将它赋予日常生活之中,这才是人性之中最美丽的时刻!作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:人性本善】

开头:人之初,性本善。善良是人的本性,而本性是最可爱的。

德国一项研究发现,不足18个月大的婴儿已表现出无私精神,暗示人类天生便有助人倾向。德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。

心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。

我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有,而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋,他也有他善良的一面。

有这样一个故事,一个抢劫犯在杀害了好几个人后,从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站,抢了一辆宝,就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的,当他到达一个十字路口的时候是绿灯,前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩,祖国的花朵就着样的没了生命。

可是奇迹就在这是发生了,那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

人性本善,不要因为一个人曾经做过一些坏事,就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。

相信吧!人的本性是善良的。

【篇八:动物的“人性”】

开头:一轮皎洁的明月挂在幽蓝的夜空,明月身旁是几颗可爱的闪烁着的小星星……夜空里,暗蓝暗蓝的雪山昂然挺立,几抹漂白的云雾,缠绕在那雪山的顶峰;一队寂寞而又神秘的身影,迎着陡峭的山峰,在慢慢的攀岩,还时不时回头张望……

这一队寂寞的身影,就是豺群,领头的就是一只脸上有刀疤的母豺,他们遭到了人类的驱逐,被迫离开家园……

由外语教学与研究出版社出版的《刀疤豺母》这本书,讲述了草原上一群豺在“老谋深算”的“刀疤豺母”的带领下,与人类结下的种种恩怨,以及双方为了维持自然界生态平衡不得不互相依赖和平共处的故事。故事里无处不显示着刀疤豺母的智慧与大度,其实,大度本身也是一种智慧,是大智慧……

把豺群赶出草原的是向导强巴,而接他们回来的还是强巴。豺群就没有怀疑吗?肯定怀疑了,不过最后它们感受到了强巴和沈石溪的真诚,甘愿不计前嫌,大度地和人类和好如初,重新回到草原。豺的心胸是多么宽广呀!尽管以前人类威胁它,攻击它,可当人们需要它时,它又重新回到了草原,维持了草原的生态平衡,解决了草原人面临的红毛兔泛滥的难题。豺的大度令我动容,令我佩服,令我不得不想起自己………

暑假的时候,我去妹妹家玩,妹妹上上觉得我画的人物眼睛好看,非要学,可我不想教啊。我想:“哼!我偏不教你,这可是我千辛万苦自己总结磨练出来的呀!想学,自己找去!我来你家后,玩具都不让我痛快地玩儿,我拿什么你就要什么!哼!”但很快我就觉得这样行不通,以上上那倔脾气,肯定是“我偏学不可”!于是,我俩就开始了一场‘勾心斗角’的恶战,表面上和和睦睦,其实暗地里我们都在猜测对方,她会不会偷看?于是,我不管什么时候都要把我的画藏起来,她呢?知道了我这“暗藏自身”一计,也使出了杀手锏。早上四点多起来,趁我还在呼呼大睡,偷偷把我的画拿出来看,还好我反应灵敏,听见外面有沙沙声,我以为是小偷,悄悄出去一看,“小偷”正在“偷”我的画。我立即怒气冲天,一把夺过我的画儿,挡在她面前堵住她的路,用表情暗示她“你不认错我就不让路”;之后,我们俩时时都在猜测,晚上呢,比谁睡得晚,只要一个人不睡,另一个人也肯定不睡;早晨呢?是比谁起得早,就这样,过了一天,两天,我们俩都要变熊猫啦!终于,我俩坚持不住,双双卧病在床,一场勾人心魄、没有胜负的‘明争暗斗’终于结束了。唉,现在想想要是我能有豺群原谅强巴的宽广心胸,能大度地把画眼睛的方法教给她,我们俩会和和睦睦地相处,我的暑假就会更多姿多彩!唉,为神马‘总是’动物智商高呀?这是我看完刀疤豺母,想起这件事后的一声叹息……

人其实就是动物演变过来的,但有时动物的感情似乎比人更真挚,尤其是沈石溪下的各种动物形象。关于这个问题,我想了很多很多。有时人的心胸似乎不够宽广——从古至今,哪个王朝没有勾心斗角的战争?人的心胸因利益变得狭窄了,狭窄得容不下别人,造成世世代代的冤冤相报……宽容越发显得可贵,是我们在人生道路上必不可少的,有一颗真诚宽容的心,才能越走越好,就像草原上的豺和人类一样……

今后,我们不管是对同学,还是对朋友,都要学会大度,宽容;有时,做人要心胸宽广,不要斤斤计较,动物尚且能做到,何况是我们人呢?我们吃得饱,穿得暖,还有高科技来服务,我们一定能做得最好!

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