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美德作文结尾

作者:强哥 |  | 时间:2015-06-13
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【篇一:美德】

中国被称为礼仪之邦,这是自古以来就有的称号。可是,现在我生活在这个社会上,却总是觉得这个“礼仪之邦”的称号不对。我想,主要是因为这三点出了问题:说话的态度、语句:坐站走的姿势;尊老爱幼。

人每天都要说话,有些人出口成脏,有些人彬彬有礼。要是你一出口就抛给对方一句令人恶心的、令人作呕的脏话,别人听了,难道会好受吗?当然不会。不仅不会好受而且会招致别人的反感,甚至别人还会疏远你,你将成为一个孤独的人。对长辈更不要说脏话,那时起码的做人要求,也是中华民族的传统美德的要求。所以,说话必须要有说话的礼仪,不管对谁都一样。

有些人和长辈谈话,翘个二郎腿,一副傲慢自大的样子;有些人一样是和长辈谈话,却是手放膝盖,平静地听长辈的话。其实,跷二郎腿这个动作,对人是十分不尊敬的,我觉得,最好不要跷二郎腿,如果已经养成习惯,实在改不掉的话,那就除了一个人以外,其他时候都不要跷二郎腿。俗话说“站如松”,就是说要挺直腰杆,肩膀后扩,手贴裤缝这样站着,相反,要是你弓一腰着,背一塌着,一副懒懒散散的样子,走到大街上,岂不人人笑话?指着你偷偷骂你,丢尽了自己颜面。走呢,要在站的的基础上,再加个走路迅速就可以啦。

一提到尊老爱幼,许多人都很懂得这个道理。但是有一些人却没有实际行动,就算行动了,也做不到真正的尊老爱幼。其实,“尊老爱幼”很简单。“尊老”就是尊敬长辈,有人觉得长辈总是唠唠叨叨,烦死了。这时候,你可以这样想:长辈为什么要唠叨我们?一定是我们有做的不好的地方。更何况他们都是为了我们好呢?长辈养了我们这么多年,我们就不应该尊敬他们吗?“爱幼”也有个技巧,你也可以想:我们小的时候不也是被别人爱护着吗?要是没有人的爱护,哪会有我们的现在?更何况儿童是祖国的花朵,我们本来应该爱护他们。这样一来,尊老爱幼就十分容易了。

结尾:人与人之间要有礼仪,不能出口成脏,否则,将会给你自己的尊严带来严重损失!

【篇二:文明美德伴我成长】

文明的社会,需要文明的我们。——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

结尾:前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

【篇三:传统美德作文

千百年来,中华民族“创造”了孝敬父母的传统美德。

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母,似乎是个久违的话题,也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,也是人最容易遗忘和忽略的环节。

古时候,以仁孝而闻名天下的汉文帝,为母亲“亲尝汤药”;神话中,人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚,但这种美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事:三国时期的陆绩在六岁时,跟随父亲陆康到九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落在地上,袁术笑道:“陆郎来我家里做客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答道:“我的母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

我还听过这样一个故事:庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

结尾:孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭,进而创建和谐社会的关键。孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

【篇四:美德】

美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。

记得那是五年级发生的一件事,因为我的荣辱之心,因为我的爱面子,使我造就了一个错误,一个无法弥补的错误。那件事我至今记忆犹新,想起来还历历在目。

那是一个暑假,我回郑州看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带,每天车水龙,络绎不绝。那天,我出门去买油条吃,在路上忽然轰隆隆的响起雷来,眼看豆大的雨点落了下来,大家纷纷躲进一个凉亭躲雨,热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声,只有一个人还在街上,不知所措的站着,为什么呢

看,他一个50多岁的老爷爷,在风雨中艰难的站着,头发被雨点打湿了,顺着历经沧桑的脸颊向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有点孤僻,裤腿被雨点打湿了,咦他怎麽金鸡独立呢啊原来他是个残疾人啊

就在我仔细打量不屑一顾的时候,一生清脆的声音打乱了我的思绪,老爷爷,我来帮你,一个小女孩说着跑了出来,人群中传来一阵阵嘲笑声,只见他们互相搀扶着走了进来,在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌,衣服全湿了,简直就成了两个落汤鸡,在看那个小女孩,只见她漂亮的脸蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

他们回到亭子里,全身已经湿透了,两个残疾人林成这样,我们这些正常人却无动于衷,非但不帮他们,反而像躲瘟疫似的躲开,亏他们之中还有几个是模范学生,难道他们不觉得羞耻吗,眼看两个残疾人被雨淋着,却无动于衷作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。我的心里好后悔,后悔自己没有帮他们,后悔自己的虚荣心。

结尾:这件事在我有效的心灵化了一刀,让我知道了教训,从那件事,我就开始怀疑并坚信,残疾人残的是他们的身体,但他们的心理正常,而我们有的正常人正常的是我们的身体,残缺的是心理,一颗善良纯洁的心灵啊。

【篇五:节俭是美德】

不知何年何月何日起,有那么一些人,因为有钱,而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂,但是,若干年后,就完全变成主动浪费了。

早在晋朝,晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝,不务正业,竞相比富。经过几次较量,王剀自叹不如,只好认输。身为皇亲国戚,王剀竟然比不过刺吏,可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人,诸葛亮却没有浪费呢?他死后,遗产只有800棵桑树,田地15顷。

这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代,愈演愈劣了。如今,越来越多的年青人虽然高薪,却经常伸手跟父母要钱,挣的不如花的多!有钱时,俨然就是大款,什么都敢玩,什么都想买,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不仅仅是肯德基和麦当牢!

渐渐地,这股风开始刮进了校园,刮进了学生的心中。在我们身边,这样的事情随处可见:某某同学正在写字,一同学走过来:“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了,早就被我扔了!”早上吃早餐,买了很多,吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!

结尾:老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食,以节俭为美德,真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?

我希望人人都能够从小事做起,节约,不再浪费!

【篇六:节俭是一种美德】

节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。

而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。

结尾:如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:弘扬中华美德】

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

结尾:中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

【篇八:美德少年】

我叫陈世鹏,今年8岁,是一名小学生。我出生在普通而又幸福的三口之家,接受长辈善良淳厚,乐于奉献的熏陶,得到了心灵的洗礼,养成了良好的品质。我没有特别的人生际遇,没有轰轰烈烈的事迹,还不能像郭明义、陈万霞他们那样,去做出让千万人传送的感人事迹。但我努力做到助人为乐,热爱祖国,勤俭节约,无私奉献,用实际行动去感染别人,让我身边出现更多的温暖,少一些冷漠,多一些帮助,争做美德少年,让我们的社会更和谐。我是新时期、新时代的人,我将永远传承平凡无私的美德精神。

在家里,我是个懂得感恩的好孩子。每当提起我陈世鹏,小区的居民无不啧啧称赞,因为我在家里孝敬长辈,和睦邻里,小小年纪我就有了很好的口碑。

我的首要任务是学习,学习上向,把每一门课程、每一个知识点都掌握住。我对待学习一丝不苟、脚踏实地。每一次的作业都按老师的要求认认真真地完成;我还向心目中的雷锋叔叔学习,学习他那钉子精神。雷锋叔叔曾说:“钉子有两个长处,一个是挤劲,一个是钻劲,我在学习上也要学习这种‘钉子’精神,善于挤和善于钻。”我们今天学习条件如此优越,更应该勤奋学习,为将来建设祖国、回报社会打好基础。以钉子精神激励自己,努力学好每门功课,认真听课,独立完成作业,争取年年被评为三好学生。我在搞好学习的同时,课余时间我还画画、练书法、阅读一些有益议的课外书。我相信时间是挤出来的,它就像海绵里的水一样,只要肯挤,它总会有的,关键是想不想学。”

我天性至真至纯,追求尽善尽美,以自己的一言一行,真实,集中的展现新时代小学生应该具有的美德,受到老师,同学以及认识我的人的喜爱。在班里我是中队长、噪音消防员、小组长,我还被评为了“十佳小孝星”,为班、学校争光。

我是一个遵守公德、乐于助人、善良的男孩。在骑车行进的路上不仅自己自觉地遵守交通信号还要求爸妈和自己一样执行,这已经是我的习惯了。无论走在哪里,我都不会随意乱扔垃圾,更是看到垃圾便要捡起,这也是我的习惯。每一次在路上遇到乞讨的人,我总会或多或少的给他们一些零钱,曾经也有人告诉过我那些人可能是骗子,但我总觉得那些人中总会有真正需要帮助的人,我要帮助他们。“我帮助了一个人,别人快乐了,我也很快乐。”送人玫瑰,手有余香!,老师和妈妈总是这么教导我。

结尾:讲文明、懂礼貌,见到老师问好,见到同学打招呼,为班级服务,为同学服务,黑板脏我去檫,地面脏了我去扫,脏水垃圾我去倒。助人为乐,拾金不昧,以校为家,以班为家,已成为我的自觉行动。

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