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以同情心为话题作文

作者:强哥 |  | 时间:2015-06-12
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【篇一:说同情】

同情,是人性中不可缺少的元素。孟子有言曰:“测因素之心,仁之端也。”英国学者罗素也曾经说过:“爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世。”同情,他给被同情者带去的是温暖,给同情者带来的则是收获。

同情来源于人的爱心和对他人的理解。只有对于别人的遭遇在感情上发生共鸣时,才会有同情。著名作家茨威格有一句名言:“通过同情去理解并且经受别人的痛苦,自己也会内心丰富。”因此,同情是建立在理解的基础之上的。只有理解了别人的遭遇,才会有真正的同情;否则,所谓的同情只是一种虚伪的感情。

然而,同情并不是居高临下的施舍,更不是对自己的财富或者能力的炫耀。当你向路边乞丐的碗里投进几个硬币并期待着他的一声卑微的“谢谢”时,那并不是同情,因为你作为一个同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊严,而同情不能践踏别人的自尊。《孟子》中有一段话:“一箪食,一豆羹,得之则生,否得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”这里的给予者完全没有考虑到被给予者的自尊,而有一种居高临下的优越感,他给予的行为只是虚伪的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基础上。同情是一把双刃剑,只有懂得怎样使用它的人才能真正用它给人带来温暖,否则给人带来的只有伤害。

同情是一份礼物。有人为了求名而同情,而其中潜藏的欲望使他的礼物不完美。同情与功利无关,二是人最基本的一种感情。同情源自人们的善良与爱心。只有拥有爱心并且善良的人,在面对别人不幸的遭遇时,才会理解并心生同情而不会冷漠的离开。只有这样的人所给予的同情才是被同情者真正需要的,才会真正给他人带去温暖。而所谓同情也不是单单嘴上说的,必须要实践才能达到目的。

人们常说,人必须有同情心。因此,必须把它当作人的基本素质来发展。在与被同情者的关系中了解自己、发现自己,并且完善自己,这就是同情者的收获。

【篇二:同情】

同情,有时会阻止别人前进的脚步,尽管同情者的动机是善意的。

荆棘鸟,大家都很熟识,它的使命是寻找一根荆棘刺,让荆棘刺穿透自己的心脏,唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鲜血滴沥的情景而阻止了荆棘鸟的行动,那么荆棘鸟虽则保全了生命,却失去了自身的价值。荆棘鸟只有走出人类的同情,才能完善自我,让悠扬的歌声伴随鲜血染红整个天空。

我们也和荆棘鸟一样,有自己的使命。在完成使命的路途中,有艰难,亦有险阻。

如果我们接受同情,就会削弱意志,失去进取的勇气。

记得小时学走路,磕磕绊绊,腿上青一块紫一块的。望着我“蹒跚”的身影,妈妈心疼地扶我,我倔强的推开了妈妈,趔趔趄趄地往前走去,一路跟头一路泪,我终于行走自如了。是我走出了妈妈的“同情”,才有了这份独立。

初三了,千军万争过独木桥,要想在这个庞大的队伍中胜出谈何容易呢!苦是真苦啊!我牢记“梅花香自苦寒来”的古训,日日在“书山题海”里摸爬滚打;我带着“头悬梁,锥刺骨”的精神,天天在无穷无尽的题海中案牍劳形;我谨奉“吃得苦中苦,方为中考人”的教诲,夜夜拼搏在没有硝烟的“战场”。

“如今的孩子真不易啊!起得最早的是他们,睡得最晚的也是他们!唉!”是同情的声音。

“儿子,休息一下吧!实在考不上,咱就上自费。”妈妈的“同情”传入了我的耳膜,我不敢接受。我怕自己变得脆弱,丧失斗志。竞争是靠实力的,只有吃苦,唯有拼搏,才能让自己成为强者,才能踏破荆棘,走向辉煌。

同情,是一种美好的感情,它时刻萦绕在我们的生活中,当你遇到挫折,苦恼失意时;当你被荆棘刺破,想要退却时;当你……当你……,朋友,同情就会向你涌来,请你坚定自己的立场,走出同情,把同情化作奋斗的动力,成为你跋涉旅途的加油站吧!千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步!

【篇三:真正的同情心作文

对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待……是的,这就是真正的同情心。

真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……

相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

真正的同情,才能帮助一个人。

哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。

也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!

真正的同情,是帮助人走向光明的火把。

有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂……

西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。

既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

【篇四:同情心】

同情心是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光,让失落的灵魂找到前进的方向;同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪,让干涸的生命找到人生的绿洲;同情心是崇山峻岭上的一条小径,让攀登者迸发生命的激情。

同情心是社会发展的必须,也是人与人相处的催化剂。但是把同情心当狗吠的现象却是屡见不鲜,难道同情心在科技社会里已不再发挥作用了吗?我想,不是这样的!同情心还是很重要。为什么呢?

因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰,也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒,谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱作文网http://wwW.zuoWen8.Com/?烈日当空,谁在炎热里精心研究超级水稻?是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困,用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心,一颗和天下人同跳动的丹心,他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任,用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心,一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心,他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。

同情心让无论古代或现代的劳苦百姓找到了生命的安慰,点燃了题目的生命蜡烛,更引领了时代的步伐。此见,你敢说同情心不重要吗?

因为同情心是受尽欺凌民族的希望,也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地,毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静,周恩来用一杯咖啡,一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地,邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱,他们出现在中国的历史里,将危难的民族从水深火热中拯救了过来,将互相敌视的眼神化成一片掌声,将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。

同情心,拯救了民族,发展了中国。它就如夏天的暴雨,冲刷民族的污垢,也如春天里的轻风,抚摸每颗受伤中华儿女的心。难道你还敢说同情心不重要吗?

同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉,是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油,是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧,用爱唤起每颗麻木的心,用阳光溶解每颗冰冷的心!让自己插上一双同情心的翅膀,飞向世界里,洒下爱的甘露吧。

【篇五:同情】

一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分的自己,也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。

同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。

同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的孩子说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

亲爱的朋友,请记住我的话:同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

有人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇六:漫谈同情心】

也许我们最早接触的是童话。童话里没有不能伸张的正义,没有不可能发生的故事。英俊的王子,纯洁的公主,善良的夏洛,聪明的舒克,勇敢的贝塔,被嘻戏嘲弄的丑小鸭,还有渴望拥有灵魂的人鱼公主,所有这些,都拥有一颗同情心。他们生存在童话里,所以同情与怜悯便充满在童话中,以至于童话里无论是怎样的寒冬,都发那么暖人心扉。

同情,像冬天里温馨的阳光,驱去寒冷,留下一个温暖而祥和的世界。

怀着一颗悲天悯人的心看世界时,你就是圣人。杜甫贫而济天下,呼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士倶欢颜”,成为人们敬仰的贤士;写出“四海无闲田,农夫犹饿死”的李绅,被历史所记住;怜悯百姓的刘备最终得民心而得天下……所有受人敬仰,被人所传诵的英雄人物或优秀人物,他们众多优秀品格中必有一种相同的,那就是同情心。有的同情国家,有的同情人民,还有更深远广阔的同情天地万物。

所有的同情都源于一种东西,那就是爱。同情国家的人心中必有对国家的爱,同情人民的人心中必有对人民的爱,同情天地万物的人心中必有对天地万物的爱。同情心可以完善一个人的美好品格,助其成为一个高尚的人。甚至可以给他带来名利等财富。同情心还可以使弱者受到抚助,得到站起身来的勇气;使贫者受到恩惠,有了度过困境的信心。所以同情心无论是于己于人还是于国于家都是有益的,就像歌词里唱得那样“只要人人都献出一点爱,世界就变成美好的人间”,因而人人都需要同情心。

假如一个人没有同情心,那他就是吝啬鬼。吝啬财则成为守财奴,最终成为穷得只剩钱的穷鬼;吝啬情则成为冷血动物,最终成为没有朋友的孤家寡人。假如既吝啬钱又吝啬情,则是天地间最悲哀的人。就像夏洛克葛朗台。

要有同情心只要有爱就可以,而同情心则会帮你把爱传播出去,最终收回累累硕果。

简评:本文能概括举例,旁征博引,一句一例,说服力强,本文的最大亮点是能作纵深论述,条分缕析,讲同情心的作用,正反对照,整散结合,气势纵横,不仅给人以理性的启迪,还给人以情绪的感染。

【篇七:同情,爱的给予】

同情,就是当别人感到悲痛时与他站在一起。——题记

同情,是爱的给予,爱的奉献。生命之路的两旁,有一棵名为同情的树,需要你常常用爱浇灌它们,呵护它们。终有一天,你生命的长径会一路花香。走在与你交叉的路途上的行人,即使脚踏荆棘,也会感到花的馨香,爱的温暖。

同情,是一切道德的最高准则。

孟子曾说:“恻隐之心,人皆有之。”人们的善良中,同情也许是天生的。因此,看到有孩子落入井中,必定会有人去救他。无论此人做过何种恶事,至少此刻,人性中普遍的特征——同情已驱使他在危难时救助弱小。当路上有老人过马路时,总会有人去搀扶他,帮助他;当有人遭遇车祸,躺在血泊中时,也总会有人去解救他,援助他。同情是道德的最高准则,也是人性中最基本的品质。

同情,是对他人遭遇的认真对待。

一枚小小的硬币落入路边乞讨者的小碗中,发出清脆响亮的声音。然而,给予者连看也不看乞讨人一眼,不屑地离去,似乎在打发着烦人的东西。这不是同情,是施舍,是虚伪的慈悲。真正的同情,是对他人遭遇的感同身受,是如雨润大地般默默无言的大爱。无论是汶川地震还是智利矿难,送到救援现场的不仅是救助设备和物资,送到受难家属手中的也不仅是“赔偿费”,还有国家最高领导人的亲自探望和关心以及全国乃至全世界人们的同情和爱心。只有当我们认真对待他人的遭遇,平等地感受他人的痛,尊重他人的人格,才能出自真心地给予自己的爱,同情他们的不幸。

同情,是由爱和互助的天性中派生出的一种感情,它来自内心,出自真情。它不是一种炫耀,不是施舍或交换,它是一种与功利全然无关的爱的给予,不求回报,不求赞颂。

因此,同情是一种无私而真挚的爱的给予。

同情是人性光辉中最闪耀的光芒,是人生路上最和煦的一缕春风,是道德品质中最美的一种表达。它,无需矫饰,一个拥抱,一句话,一个眼神,一滴泪,都足以向不幸的人给予你最真的爱。

当你站在别人的立场上时,希望每个人都肯感受别人所感受的,伤心别人所伤心的,用同情给予自己的一份爱。

【篇八:人类,不要吝啬你的同情之心】

看了看飞速运转的表盘,揉揉惺忪的睡眼,继续做那令人乏味好像永远做不完的题目。突然眼前一道亮光,一只蓬首垢面,羽毛稀疏的东西出现在我面前,并且用那凄惨的声音低声唱着:“我是一只小小鸟,怎么飞出飞不高……”

我于是走上前去,关心地问:“小鸟,你怎么了,这么晚了,怎么还不回去?”小鸟叹了一口气说:“我翅膀被人打伤了,一飞就钻心般地疼痛。”

“我来给你包扎吧!”

“哼,你会这么好心,我今天之所以会沦落到这个地步,完全是你们人类害的,我凭什么要相信你的。”

小鸟半信半疑地走了过来,我于是拿来了药水和纱布给它包扎。它说:“我本来是有个幸福的家的,每天清晨在母亲的呼唤中醒来,饿了就去捕些虫子吃,渴了就喝花儿姐妹枝叶上的露珠,每天欢快地遨游,累了依偎在大地母亲的怀抱中,以草儿妹妹为棉被,倾听她们的呼吸声。那种幸福与快乐,实在是无以言表。”

“可是有一天,可怕的人类闯进了我们的家园——森林,他们先是肆意地砍伐大树伯伯,将我们的栖息之地摧毁,随意地践踏着草儿妹妹、花儿姐姐,对她们痛苦的呻吟置之不理。还有的人拿着汽枪抓走了我的兄弟姐妹。今天,他们又去毁坏,父母被他们带走了,连我也受了伤。”说完鸟儿不由地掩面而泣。

我听完鸟儿的叙述,心中久久不能平静,我们人类竟把我们的朋友害到如此境地。同情之心禁不住油然而生。原本善良的人们,是否应该醒悟,散发出你们的同情之心,收拾你们自己造成的残局,还鸟儿一片湛蓝的天空,一席栖息之地。

人类,停止这种恶行吧!多发发怜悯之心,多爱护自己的朋友,让世界恢复原来的光彩,这不仅仅是为了鸟儿们,也是为了我们自己,为了我们的明天更加绚丽,更加多彩!

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