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关于智慧的作文

作者:强哥 |  | 时间:2014-09-02
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【篇一:小草的智慧】

当清风推开春天的大门,梦想便起飞了。广袤的大地上,放飞着多少梦想的白鸟,它们并不来自大自然,而来自生命的心灵深处的渴望。

有那样一天,幸福的清风唤醒了一株在黑暗中久久挣扎的小草,它醒了,风仍然在草地上乱跑,太阳仍然温和地抚摸着辽远的大地,鸟儿仍然在洁白的云朵间穿梭,世界还是一样平凡。但是,对于刚破土而出的稚嫩的小草,一切都是如此美妙绝伦!它羡慕花儿的美丽芬芳,树儿的郁郁葱葱,白云的自由纯洁,但它知道,自己只是一株弱小、脆弱、平凡的小草……但是,它却又显得平凡而非凡!

它深知,自己仅仅是大自然的一员,很少有人肯细细观赏它平凡的美丽也理所当然,但它决不会孤芳自赏!因为,它要学得在群人中脱颖而出!弱小而坚强!脆弱而顽强!平凡而伟大!这就是所谓的拼搏!拼搏是一种精神!拼搏是一种力量!拼搏更是一种独有的快乐!所以,爱上拼搏就是照亮理想之灯的圣火!就算失败了,也是一种超越一切的快乐!也是一种超越一切的幸福!更是一种超越一切的自由!正因为如此,小草才学会了百折不挠。

小草自有它独有的力量。那就是梦想!正因为梦想,它才如此坚强!正因为梦想,它才如此顽强!正因为梦想,它才如此伟大!所以,只要有了梦想就能翱翔在无垠的天际!只要有了梦想就能跨越刀山火海的阻隔!只要有了梦想就能放飞自由的白鸟!

也许,架在理想上的自由这就是小草平凡而非凡的智慧,也是不可多得的感悟!

【篇二:放弃的智慧】

有人曾经说过:“放弃未必不是最坏的选择。”是啊,有时候,放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前,在寒冷的南极,有一群企鹅要飞去其他的地方觅食,但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了,她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行,翅膀退化越来越短,但是他们的游泳技术却越来越高。从此,他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事,但是,他们放弃了天空中的生活,却获得了安定的海洋生活。放弃,有时也是一种智慧。

从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里,“采菊东篱下,悠然见南山”便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。

放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。

【篇三:聪明·智慧】

谁都愿意,听到别人说自己聪明;谁都希望,自己变得聪明。

聪明,即是耳聪目明。“眼观六路,耳听八方”是聪明的形象说法,民间还有“千里眼、顺风耳”的传说故事,这无疑是对聪明的夸张,或者说,是一种向往和希冀。人们探索宇宙奥秘,研究天体星际,开发人体潜能……这些,都是为了使人类变得更聪明。聪明,使人类从困乏、落后中走向了强盛、文明。因而,聪明确是人世间最动听的词汇之一。

值得庆幸的是,我们不少少年朋友都是在“聪明”的赞誉声中成长起来的,并且,他们都没有辜负这自然的赋予。他们健康成长着,如雨后花蕾,绽放得娇艳欲滴。

然而,叫我们深感迷惑的是,有的少年朋友却将聪明当作一笔挥霍不尽的资本。他们以为只要凭借自己的聪明,一切都可以呼之即来,一切都可以从天而降,一切都可以不必太在意。慢慢地,他们开始变得游手好闲,变得懒惰、无聊、平庸……最后,成为家庭和社会的赘疣。对于他们来说,聪明,不仅没有成为他们腾飞的羽翼,相反,聪明反被聪明误,既愧对父母、老师,愧对社会,也愧对自己!

聪明,何以会导致两种截然不同的结果呢?这便取决于人生旅途中不同的抉择。对于那些能在人生途程中擎着聪明的火炬跑完全程的人,我们该给他一个更高的桂冠——智慧。

智慧是对人生的彻悟,智慧是大聪明。智慧者热爱生命、珍惜生命、执著生命。智慧者吃苦耐劳,因为他们懂得聪明人需下苦功夫的道理。智慧者不伯困难、不畏挫折、不计名利、宠辱不惊!智慧者勇敢,那是源于他们对真理有深深的信念;智慧者滞洒,那是因为他痛饮了生命的甘泉,然后能将自己的聪明才智发挥得淋漓尽致。智慧者是爱因斯但、达·芬奇、托尔斯泰,是毛泽东、钱学森、鲁迅……更是默默无闻实则光彩熠熠的一群。

聪明是如此难得,智慧又是如此可贵。因而,我们能辜负这生命的厚赠吗?

聪明者仍需努力!自感资质一般或稍钝的呢?不妨想想先哲老聃耐人寻味的两句话:“大巧若拙,大智若愚。”

【篇四:储蓄智慧】

同在一个时代,同在一个世界,但人与人之间,不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还,有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这,就是智慧的层次。

智慧,是芸芸众生都有的,但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的,只有在智者、贤哲的语录中,与哲人的交流中,面对苍天,对生命的沉思中,才可以增长真智慧,储蓄大智慧。

智慧,不是用来炫耀的,真正有智慧的人,说过:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”正如古人所言,大音希声,大象无形,大道至简,大智若愚。可惜,当下,这个世风日下的社会,多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后,面对的是无数记者的采访,各种喧嚣,但莫言是一位真正的智者,他不为尘世间的诱惑所动,拒绝参加官员们要求的宴会,拒绝大量的采访。他明白自己需要什么,他需要安静的写作,安静的思索,储蓄文章的智慧。

微博上,有些自认完美的大V,行径确是张扬,一言一行中,无不在炫耀自己的一切学识,这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生,思考未来,但每每面对苍天,我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白,这是因为我还太年轻,经历的太少,太多的事不懂,有些东西没有放下,但最重要的是,我的智慧,储蓄的太少。

泰戈尔对我说过:“安静的坐着吧,我的心,不要扬起你的灰尘,让世界自己,寻路向你走来。”

我从此明白,储蓄智慧,需要安静,挣脱尘世间的一切肮脏,成人世界里的那些背叛与准则,追捧与嘲讽,诱惑与贪婪。整个世界都与我无关,进入柏拉图的精神世界,小心翼翼地把智慧一点点,一点点堆积起来。

其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。作文网http://wwW.zuoWen8.Com/我明白,储蓄智慧只是难在放下,放下诱惑,放下贪婪,放下七宗罪。但是,想要放下人性的七宗罪,是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但,我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林,大隐于市,看世间百态,从中提炼智慧,储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活,不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断,还在等什么呢?储蓄智慧,从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上,听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀,发出了一片动人的鼓翼之声,我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀,储蓄智慧,从点滴开始,储蓄智慧,需要心灵的宁静,让智慧的溪流流进我们的脑海,沉静,却又充实。

【篇五:谦虚的智慧】

真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评,接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足,只有谦虚才能学到更多的知识,所谓“人外有人,天外有天”,我们懂得自己的一切都没什么了不起的,只有懂得别人所懂的才是真理。

从小不知道为什么自己走路,一上来就是个八字腿,这样走了好几年了,我都不去注重它,也没人说我走路难看,但在我高中时有个好同学三年都和我走一起,突然有一天,她就对我说:“你走路的样子好难看啊,还是八字腿的,女孩子这样走路不好的,人家会笑的”。那是我蒙了,我感到好没面子的,从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑,而她就说:“你可以试着去改正它,让它成为你的优点”。听她这样说,我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点,我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里,每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题,现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。

有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己起了解别人,也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭自己的,而一个人有才能是件值得高兴的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得高兴。所以无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切,不管人们评价我们多高,但我们永远要勇敢对自己说:“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有更多的智慧。

自小内向的我,说话小声又不爱说话,在来到师范性的大学里,要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难,于是我就不太融入集体,我也就有一两个好的同学而已,在慢慢的相处时,我的一个同学就问我,你说说我的缺点是什么吧,我想知道也可以让我改。我就说了,但她也说我的了,她说:“你内向,说话小声,一开始见到你看起来很高傲似的,没想到你蛮好的,在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动,和人说话要有力有势,提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点,她也说了我的缺点,我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气,是的。任何一个人,都是会有缺点的,有缺点,就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受,哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地,心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处,再一个就是能增加优点来丰富自己。

所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说:“我这人没什么信心”,这样的不叫谦虚,是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说:“我不是很有学问耶”,这样也不叫做谦虚,是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说:“我已经尽力了”,这也不是谦虚,是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教,我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看,知道人直夸好才行,他不会因为是农民而不去听取意见,这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。

只要我们懂得虚心的去接受,在成功的道路上,我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。

【篇六:有一种智慧叫拒绝】

你相信吗?拒绝是一种智慧,是一种美丽。

稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高,却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳,却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦,却获得看世间少有的旷达与高远,拥有了一份独特的美丽。

小草、梅花、青藏高原,它们共同向我们诠释了一个道理:拒绝是一种美丽的智慧,拒绝之后就是获得。

然而,贵为万物之灵的人类,有时似乎并不懂得这样。人生来就有种种不同的欲望,只懂得获得,鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好,却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧,拒绝更别有一番乐趣。

倘若我们出生时,上帝都给我们发一个背篓,背篓的容量是有限的,尽管我们有很多欲望,人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候,便出现了两种不同的人。第一种人,他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓,装呀装呀,累得满头大汗,还要驮着沉甸甸的背篓,老牛拉车般到终点。第二种人,他清楚自己能力有限,因此,他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西,不属于自己的,无论如何炫目,他也会不屑一顾。结果,他的背篓比较轻松,他也有心情欣赏沿途的风景,发现生活的美。当他们到上帝面前时,上帝褒扬了第二种人:你懂得拒绝与获得,拒绝不属于你的,获得了快乐,你已经明白了生命的意义。

朋友,你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?

生命的意义在于快乐,为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望,放弃快乐,值得吗?

勾践放弃尊严,为夫差牵,他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协,他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判,他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密,他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”,自强不息,勇敢地站了起来。从古到今,无数史实,向我们证明:有拒绝就有收获。

真正拥有智慧的人,就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望,却把握住了整个生命,获得了生命的整个天空。

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【篇七:善于放弃是一种智慧】

从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。

要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。

人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。歌德说:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

放弃是一种智慧。“明者远见于未萌,智者避危于未形。”只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。

放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦,是为了追求更前卫的特立独行;放弃热闹,是为了追求更丰富的心灵盛宴。

智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。放弃难言的负荷,方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚,方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩,方能拥有深邃的思想;放弃虚伪的矫饰,方能赢得真挚的友情。

当我站在古罗马斗兽场的废墟上,顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去,何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。

放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇怨,放弃无休无止的争吵,放弃没完没了的辩解;放弃对情感的奢望,放弃对金钱的渴求,放弃对权势的觊觎,放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,你的世界才能风和日丽、晴空万里,你才会豁然开朗地领悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真谛。

当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。

【篇八:适应的智慧】

生长在荒岭绝壁的松枝,因为积极适应恶劣的环境,成就了“枯松倒挂倚绝壁“的陷境;

生活在干旱大漠的仙人掌,因为积极适应缺水的条件,塑造了个性的身材;

叫人叹为观止的瀑布也是因积极适应,才造就了飞流直下三千尺的壮观。

生命如白驹之过隙,又如荷叶上的一滴露珠,虽然会遭受到许多挫折与不幸,但我们仍要以百倍的热情去面对,去适应。历史上无数的文人志士也用他们的行动向我们昭示;与其消极等待,不如积极适应。失聪的贝多芬选择了适应,发出了“我要扼住命运的咽喉“的呐喊,最终完成了《第九交响曲》的创作;司马迁遭受宫刑,痛苦不已,但他选择了适应面对,直至完成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚“的《史记》。

适应是一种放弃,一种接受,但并不代表随波逐流。

正确的适应代表着一个人的修养,度量,而盲目的适应却足以使我们陷入泥潭。不用纵观古今,单看我们的身边这类事情就不胜枚举。很多学生学习不好的原因竟是不适应身边的环境。而我们都知道学习的好与不好,完全取决与我们的主观能动性。学生们这样说无外乎是给自己不学习的借口罢了。长此以往,他们的成绩将越来越差,而他们的人生也将因没有知识而空虚,岂不遗憾?

是啊!人的一生中会遇到许多选择,是否应该适应,也是需要我们仔细斟酌的。

适应就是一种放弃,放弃固有成见,习惯;适应也是一种接受,具有辨别性选择性地拿来;适应还是一种改变,对自己对生活环境进行适当改造。适应社会,随时调整自己的视角,心态,甚至身份,是你成功的必要前提。

朋友,面对各种适应,你准备好了么?

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