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关于人性的作文

作者:强哥 |  | 时间:2014-08-31
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【篇一:泯灭的人性】

今天,我看到了一幅漫画。画面的内容是这样的:一个小女孩因为做错了事,而她的父亲竟然用鞭狠狠地抽打她,一边打还一边大声骂:“你这小兔崽子,你看看你弟弟,一个女孩,有个屁用,早知道一生你出来就把你扔了算了!”而小女孩的妈妈站在一旁幸灾乐祸地看着。小女孩被打得皮开肉绽,眼里的泪水还是忍着不敢流出来。看了这幅漫画,我的心情十分复杂。

虽然现在是二十一世纪,但是重男轻女的古老坏习俗仍然有残存的现象。男孩和女孩都是传后人。但是一些父母却认为:嫁出去的女儿就像泼出去的水,只有男孩才是宝贝。这个想法显然是错误的,但是这种错误在现实生活中却不少见。学校给我们订制了《法制报》,在《法制报》的第四板,一向都是孤儿院为孩子寻找亲人,领养人的启示。只要细心一看,就可以发现,这些可怜的孩子几乎全是女孩,而且大多数都是出生的婴儿。少数的几个男婴,要不就是父母家太贫穷,迫不得已丢弃男婴;要不就是男婴有什么先天的生理缺陷,父母狠心丢弃。而被丢弃的女婴,则是因为父母认为女孩子是没有任何用处的,留在家里只是会给自己花钱,还不如把她丢弃,再生一个孩子呢!我真不明白,现在已经是21世纪,是一个新的年代,人们这种传统的观念应该得到改变。现在电视里经常有这样的宣传标语:女孩也是传后人;女孩也是祖国的栋梁。

我要说的是,人们应该意识到,男孩和女孩同样重要,大家都是祖国的栋梁。孩子是无辜的,是男孩还是女孩,孩子并不能决定。

【篇二:人性光辉,大爱无言】

“人之初,性本善”,没错,人生下来是善良的,“坏”只是后天形成的,有的人把这先天的“善”一直保留到去世为止……

在这次的“四川大地震”中,这样的人,显现出来了。在这次地震中,有很多感人的故事,令我至今记忆犹新的还有很多,很多……

有位已经死去的母亲,一直到死为止还护着自己的孩子,那位母亲双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,像古人行跪拜礼,只是身体被压的变形了,看上去有些诡异。在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸,让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”,看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。灾难面前,母爱,孕育了一个个看似不可能的奇迹。

在一所学校的救援现场,一片一片的废墟,到处是哭喊的声音,救援队发了疯一样的救人,学校的主教学楼坍塌了大半,当时正在上课,几乎有100多个孩子被压在了下面。全是小学生。一些似乎是消防队员的战士在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体,然而就在抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拦着他的人说:“你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个”。

老人端着碗,在宣传牌前止步,看了一会,哆哆嗦嗦地从口袋里掏出5元钱,放进募捐箱,念叨了一句,“为灾区人民……”工作人员愣住了,还没反应过来,老人已经离开,“他好像很累的样子,步履蹒跚,看着他的背影,我就想哭。”本以为这就是捐款过程中的一个小插曲,谁料,下午点,老人再一次出现,这次,他掏出了100元,塞进了募捐箱。“这次可把我们惊呆了!”工作人员赶紧拉住老人问情况,老人才解释,“我上午就想多捐一点,但钱太零碎了……”老人的普通话很不标准,费了很多口舌后,工作人员才明白,老人本想多捐一点钱,但身上全是讨来的一毛两毛还有一些硬币,不好意思拿出来,特地利用中午凑了凑,接着到银行,将全身的零钱兑换出了一张一百元,“老人一直说,‘灾区的人比我更困难,他们的生命都受到威胁,不容易啊!’”好说歹说,老人总算留下了自己的名字,但他不会写字,委托工作人员代签名字。老人走后,在场很多人都流下了眼泪,保安说:“老人常在附近乞讨,平时很少吃到什么好东西,没想到一下子就捐出这么多……”说到这里,工作人员已经哽咽了。

这些故事我看了很多遍,但每看一遍我的眼眶就湿润一次……真的是“人性光辉,大爱无言”。

【篇三:人性】

炎炎烈日下,一群六、七岁的小朋友在追逐,嬉闹着。突然,其中一位小朋友好像发现了什么似地,大叫道:“快来啊!快来看这是什么?”几个男孩一下子窜到他的跟前,问道:“在哪里呢?快让我看看吧!”于是,那孩子从地上拾起一个东西,看起来好似一枚硬币,但颜色材质有些陈旧,但没有人知道是什么,大家的眼睛里充满了疑惑的目光。这时,一个大人走到他们那里,询问发生了什么事,他们就请教了那人。顿时,他两眼放光,好似一只狼见到小羊一样,一下子把那东西抢了过来,对孩子们说:“哦,这是我的东西,可能刚才不小心从衣服里掉出来的吧,谢谢你们!”

过了不久,报纸上就刊登了这样一则新闻:“一名叫某某的男子,目前发现一枚早期硬币,高价出售,一夜暴富……”

回忆

秋叶从我眼前轻轻飘落,好似那折断的羽翼散落人间,这样的场景,不禁让我想起了她。

我认识她已有三年了吧。我和她在医院的过道中相逢。

那一天,我去看望住院的奶奶,却没想到遇见了她。

初次见到她,就被她的样子吸引了,目光停留在她的脸上。她的脸色苍白,瘦瘦小小的,一件病号服,衣服都能装下她两个人。她蜷缩在轮椅上,一位护士小姐推着他,我走到她身边,不禁问道:“你叫什么名字?”“可以和我做朋友吗?”我怕我我太鲁莽,刚想说我并没有恶意,却被她的声音打断:“可以呀!我最喜欢交朋友了,我叫微儿……”后来,从她的口中得知,她患有先天性白血病,住院已有一年多了,可就是医不好她。她是一个开朗的女孩,对人都很好。可没想到……说到这,她已经哽咽了……

几个月后,她走了。留下的,只有我对她的回忆……

还是那句话:“太阳每天都是新的,明天又是美好的一天……”

【篇四:人性之爱——最纯净的爱】

本只是为了完成老师的任务而看《紫日》,现在却又因为它辗转难眠,《紫日》凄美,像一支愁肠百结的咏叹调,久久地萦绕在我的心头,挥之不去……

影片讲述的是1945年二战即将结束前的一段故事,苏联红军从日军集中营的刑场上解救了唯一的幸存者——中国农民杨玉福。苏军将他与一批伤员一同送往后方,但装甲车误入日军防区,一场混战后,杨和苏军娜佳侥幸逃入林区,在逃亡的过程中,两人凭着对生命的尊重与人性的善良救下了日本少女秋叶子,并让秋叶子带他们走出林区,但深受法西斯毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地,带着他们走进了雷区……

雷区里,当娜佳知道后痛恨秋叶子的行为,让杨杀了她,忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇,当杨举刀对准女孩喉咙的那一刻女孩眸中闪出的单纯却又令杨震住,最终割断的是绳索——他不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩,这种“不忍”之心便是爱心。爱心战胜了仇恨,在那生死一刻,拯救日本少女的是人类那颗不向仇恨屈服的良心。

沼泽地里,秋叶子越陷越深,一只稚嫩的胳膊绝望而又无助的伸向他们……那只孤立无援的手臂还在半空中挣扎着,一双清纯的眸子渐渐模糊了。抛开个人恩怨,于是他看到的不再是一个日本人,而是一个人,听到的是人的呼救,人类善良的天性终于战胜了心中的仇恨,他的手向她递了过去,秋叶子像突然抓到了一棵生命稻草,拼命地想拉住他,但他们隔得太远了,秋叶子越挣扎陷得越深,眼看就要被稀松的泥浆吞没了,死亡像一条毒蛇沿着他们的手臂蔓延开去。就在这生死一瞬,杨玉福的手臂突然变长了,他抓到了秋叶子,她得救了!原来是娜佳在关键时刻出手相助,她挽住杨玉福的腰,使他可以将整个身子探下桥去,两只手终于连在了一起,美好的感情和人性的力量在一瞬间改变了秋叶子的命运,这种力量使她挣脱死神的手臂而获得新生。

无人烟的日本军营里,秋叶子在无意间听闻日本已无条件投降的消息后,情绪波动,不能自持,她端起枪对着杨玉福和娜佳,但她却无力扣动扳机,连日来的互相帮助,使她对眼前这两个曾经视为敌人的人产生了友谊,虽然语言不通,三个年轻人却几乎忘记了战争的存在。她的那颗被军国主义意识所熏染的心,渐渐有了康复的迹象。

莽莽山林里,一场突如其来的林火像一条火龙在林里飞奔,它吐着长长的火舌吞没了周围的一切,死神再一次对三个人伸出了手,他们在林里飞奔,试图与火龙赛跑,但它粘满了火焰的舌头离他们越来越近了,已经快舔到他们的衣衫了,就在这时,是秋叶子!机智的她临危不惧想出了逃生的方法,是她明白了跑是没有用的,她拉住了正在飞奔的两个人,在面前用火柴点起了人工火,运用人工火与自然火相遇火便会熄灭的道理,使死神与他们擦肩而过。完全可以乘此机会将杨与娜佳烧死的秋叶子,却下意识的抓住了杨与娜佳。娜佳和杨的善良,早已在无形间感染了这位深受法西斯茶毒的少女,他们将沉睡于秋叶子心底的人性之爱唤醒了。

在《紫日》里,我感受到的不仅是法西斯的残忍,它像我们手中的硬币一样,翻过去又是截然不同:残忍的背后也可以交织着爱。遍地尸体里我痛心难已,但在生死的极限人性的爱却更深的打动了我。珍爱生命,尊重生命是人类共通的一种感情,是我们的天性。它没有国界,没有种族的沟壑,更不需语言,只是一种善良的本质与良心构成,凭着它们实现沟通,这是最原始也是最纯净的一种交流。影片中并没有多少语言,但我却深深地感受到那"此时无声胜有声"的朴实生命交响,在死亡的旋涡里,有恶魔,也有天使,我相信,人性的复苏将使人们找回被尘世烟雾掩盖的本真自我,在《紫日》中,它还原了人们天使般的善心和笑容。

人性最美好的就是对生命的热爱,不为什么,只因为我们是人,我们知道自己无权阻碍任何生命的生长。但在《紫日》中,战败的日本军人却用结束生命来宣告自己对祖国的忠诚,连珍爱生命都不懂何来忠诚?更令人发指的是他们甚至杀害自己的同胞、亲人来表自己的忠心。那些人不曾参战也不想参战,对战争是那样的无奈,他们有的甚至还没有享受过生命,但最终无辜地迈向死亡。

当秋叶子满怀着与亲人团聚的喜悦,重获新生的欢乐,喊着战争结束的喜讯奔向她的同胞时,同胞迎接她的竟是一阵震碎心肺的枪声,秋叶子倒下了,在她的双眸中,流出的是无尽的疑惑,他们为什么要杀她呢?秋叶子一点也不明白。她来不及明白了,手中的鲜花洒落一地,八音盒滚了下去,乐声浸透了山作文网http://wwW.zuoWen8.Com/……看到这里,我流泪了,为秋叶子的死,也为了人性复归的伟大!

紫日不仅是垂暮的落日,日薄西山不是死亡,那只是一次辞旧迎新,悲壮的降落中蕴涵着辉煌的升腾。死亡之后将会是另一番全新的复苏!战胜了法西斯的冷酷与战争的无情,人性之爱将再次在中国的土地上绽放!

瞧,人性之爱放射出的绚丽光彩染红了大兴安岭的上空!

【篇五:人性光辉】

今天,我读了财经日报的政经新闻版的一条叫“人性光辉大爱无言”的新闻。读了这篇文章,我深受感动。

那条新闻主要讲了在地震发生是一些人的英雄事迹,其中的两个人给我留下了深刻的印象。2008-7-28日那天发生了8、0级的特大地震,就在地震发生时正在给两名学生上课的年轻的舞蹈老师汤鸿一把把那两名学生推到了墙角用自己的手去挡住了倒塌的墙后来人们从废墟中看到了这催人泪下的一幕,那个老师仍用自己的身躯保护着孩子,后来那两个孩子都幸运的活了下来。我看到了这里心情很悲伤。我觉得这位老师真是太伟大了,她能在这样危急的时刻还为别人着想。想到这里我的泪水不知不觉的流了下来,为她沉痛的哀悼,希望她能安心。

还有一个人让我很敬佩,他叫王周明,是名年轻教师,是50多名学生的班主任。地震发生时,他指挥学生分两路,从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间,他一个箭步冲上前去,把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时,一根粗大的横梁打在他头上,他的头盖骨被击碎……

……汶川大地震中,这样催人泪下,感人的事迹太多了,数不胜数!

他们不是名人!但他们的名字将永垂不朽!

【篇六:对人性善恶的认识】

人们常说,人之初性本善;我认为是人性本恶。

人性本恶,只有通过教育,才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化,而非天生;所以才存在教育这个概念,才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。这是因为人有理性,人性可以通过后天教化加已改造。如果整个社会倡导“扬善避恶”,那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张,社会属性按照同一方向推波助澜,那么人性就会更加堕落;这说明了儒家思想的重要性。

人性本恶,并不意味着人类的前途一片黑暗;人之所以成为宇宙之精华,万物之灵长;并不因为他完美无缺,而在于能有认识自己的勇气,承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性,能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力,规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷,如果人性本善,那么道德法律、交通规则用来干什么呢?如果人性本善,个人修养;社会教化还有存在的必要吗?

正是由于人性本恶的存在,所以;在人类社会的进化过程中,教化显得尤其重要;相当艰巨。才有“十年树木,百年树人”的说法。通过后天的教化,人是可以加以改变;甚至形成伟大的人格。

正因为有本恶的人性存在,所以,学好三年,学坏三天;“病来如山倒,去病如抽丝”,认识到人性的本恶;并不是人类的耻辱,真正应该反省的。面对着真理,却不敢去正视它。其实,人类社会演进的过程中;从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。

只有认识人性本恶,才能正视历史和现实;人性的本恶如果不加以控制的话,将会给这个世界带来什么的样后果呢?

只有认识人性本恶,才能重视道德法律教化的作用;才能重视人类文明引导的结果,培养健全向上的人格。在历史的坎坷当中,人类并没有自取灭亡;我们有理由相信,只要通过社会的教化系统;人们才可能从外在的强制走上理性的自约,自约人的本性的恶;从而培养一个健全向善的人格,并不意味着人终身成恶。

只有认识人性的本恶,才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信,通过人类的努力和传统文化的精华;必将使人类从无节制的欲望中合理的扼制并加以引导,从他律走向自律;从执法走向立法;才能使人类的教育教化得到发展,黑夜给了我黑色的眼睛;而我注定用它来寻找光明。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:中国人的“人性”】

中国人的人性是极其复杂的——远在几千年前,中国就建立了庞大的专制政权,而在它之后的历朝历代亦无不将其奉之为圭臬,从而延续了下来。长时间的专制集权使得中国人产生了一种复杂近乎于变态的心理,而这种心理则随着时间的推移延续到了今天。有人说专制制度已经随着清王朝的推翻而不复存在,那么这种不正常的人性又从何而来?易中天先生在《帝国的惆怅》一书中给了我们以答案:任何一个新制度,都不可能也无法彻底断绝与旧制度在文化方面的联系,总会接受一些“文化遗产”。

中国人复杂的人性究竟表现在哪里呢?且不说中国古代那些让人既看不懂又没法理解的事与决策,就论今天,我们的社会当中,有哪些复杂之处呢?

就说官场。

“当官的喜贪赃,掌权的没天良”这是一句出自讽刺时下官场现况的打油诗中的一句“至理名言”。乍一听,不熟悉内幕的人第一反应就是“没有那么严重吧”。是的,这是一个新社会,新国家,新制度,官员上有法,下有民,中间还有纪检委在管着,就算当涂掌权者再怎么放肆,也不至“没天理”那么严重吧?很可惜,事实并非如此。除了有一少部分干部还在效仿海瑞,严格执法,一丝不苟,必要的时候还真的“六亲不认”。大部分的官员呢,都选择了一条折中与贪腐与清廉之间的道路,而这条路,被易中天称为“非典型腐败”。

所谓非典型腐败,即是区别于我们听到的典型腐败。这种奇怪的腐败之所以能够发展与延续下去,事实上全部仰仗于中国社会中已经根深蒂固的权利观念。而它的起源,也是有着一定“逼良为寇”的原因的。(《帝国的惆怅》一书中有所介绍,这里不再赘述)。说它是腐败,政府和法律都没有明文规定。说它不是,那么这类行为当中又带着极大部分“腐败”的影子。治不能治,置之不理又忧心社会的未来与发展,这恐怕就是当时的人们所想的。总而言之,无论如何这种“非典型腐败”是怎么发展抑或说发扬光大的,它的复杂内涵都非常符合中国人那种复杂的人性。

在《帝国的惆怅》一书当中,易先生给我们了一个非常有趣的排比来证明“非典型腐败”的特殊性质——天天都有人吃酒席,你说监察部们管不管?管?没有相关条例标准。不管?那好,我公款消费,一顿饭吃掉好几万,你说管不管?你说太过分了当然要管一管。那么什么是正确,什么是不正确,什么又是过分?不好定吧?你说我吃饭不许超过1000元?那好啊,我一顿饭999元,两人一席。你说不得超过四菜一汤?那好啊,我一到龙虾,一道鲍鱼,一道熊掌,一道鱼翅,外加个佛跳墙,当作汤了……诸如此类的事情屡见不鲜。中国的官员们无论是古代的,还是现代的,都在不断的打法律规定的“擦边球”,让纪检部门有心管,无力查。用一个更加贴切的词语形容,就叫做“上有政策,下有对策。”

不过,你也别把纪检部门当作什么真正的“包公衙门”。贪污腐败问题自从有官就有了,帝国的管理者们当然也不可能漠然视之。于是,明清有都察院,有监察御史。再往前看呢?早在秦朝有御史大夫来“弹劾百官”了。也就是说,自从有贪污问题以来,就有纪检部门的身影了。但是现在的问题是,腐败问题是还是没有被消灭,反而扎根在了官场之中,仿佛没有腐败的官场就没正常运转似的。那么我们就要问了,不是有管的么?他们在哪里呢?

我们首先要搞清楚,腐败盛行的明清的官员选拔体制到底是怎么回事,官员的来源在哪里;很明显的,明清不是中华人民共和国,也绝不可能搞什么真正的“民主选拔”,大部分官员都是来自科举的考试。而有能力参加科举考试的,也绝不可能是明清两代贫穷的广大基层人民群众。这些官员不是来自拥有背景的家族,就是来自比较有财力的书香门第。这样一来,本是建立在人民基础之上的国家政权之中,就没有人民的一席之地了。除了少部分最初还拥有一些抱负,要为人民谋福祉但后来也心灰意冷的官员之外,大多数人都没有考虑到基层意愿的重要性。这也是后来清王朝、明王朝末期民不聊生,烽烟四起的一个原因。

搞清楚了?好的,现在面临的问题就是,监察人员也是官,被监察人员也是官,两个官碰在了一起,除了极少部分的“秉公执法”之外,还不都是“官官相护”?统治者们认为中国是以德治国,是一个有道德素养的国家。因此他们理所当然的就非常信任那些被赋予了重要使命和绝对监察权的官员们。可惜啊,可惜。有些人让皇上失望了,让国家失望了。为什么有的监察官员会对贪腐现象充耳不闻?除了地方官员的送礼讨好之外,自身的毛病也占很大部分。中国人人性中有一个特点:听见别人公款消费了,就义正词严的批评,义愤填膺地责备。但是当自己有朝一日也登上了这么一个位置,手里也有了调用公款的权力时,基本都会很高兴地用上。这样,当我们将这种人性带入到明清官员身上,“非典型腐败”存在的阻碍——监察部门,也就打通了。

毋庸置疑,“非典型腐败”问题古代有,现代也有。就如同想要吸毒或者上网上瘾的人接触自己的“瘾”十分困难一样,想要在中国这个以权利观念和地位至上为主导的社会中很快就完全抹去“非典型腐败”也是不可能的。当今之计,唯有从根本来改变,让人民与基层真正掌权,真正的参与到大到决策,小到细节的问题解决之中。而我们那种奇怪的“人性”,也应当是时候来反思反思与整改整改了。

【篇八:让人性的光辉尽情闪耀】

“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”诗人艾青道出了每个爱国者的心声。大爱无边,大德无形。举国同悲的汶川大地震,让我们看到了用生命的蜡烛点燃的爱的灯盏。那一幅幅定格的雕像,那人性大爱的特写,那生命的庄严与礼赞,尽情地诠释着中国人民的人性的光辉。

“他们的灾难,是为而你发生。”这句哲人说的话,在多灾多难之秋,让隐晦在深处的人性光辉骤然闪耀,指引着人们用黑色的眼睛去寻找光明。亲情无价,爱情无价,血肉同胞情无价!他们定格在每个人的心里,让我们收获一次次的感动,感动在血液里流淌,情感在感动中升华。

深夜的德阳市汉旺镇,冷雨凄厉,悲声四起。在东汽中学坍塌的教学楼里,救援人员发现他的时候,他正张开双臂趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生望着遇难的老师而哭泣。满对着突如其来的灾难,谭千秋老师用自己的血肉之躯抵挡垮塌下来的天花板,把生的希望留给了学生,把死亡留给了自己。他的爱正如他的名字一样,千秋流淌。

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!他就是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀,送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。

在山上度过饥寒交迫的一夜后,9名老师带着71个孩子翻山越岭穿过灾区,成功地来到安全地绵阳市,并在众多好心人的帮助下,暂时安顿在绵阳中学英才学校,一个个朝气蓬勃鲜活的生命在废墟中开出一朵朵向着未来的希望之花……

一位行乞的老人捐出了自己用了八天的时间乞讨来的一百零五元钱来表示自己作为中国人的爱心。105元,对普通人而言,不过是少喝两瓶酒,少买一件衣服,少看两场电影,但是对他而言,是无助地伸了多少次又缩回的手,是多少次弯下佝偻的身体再站立起来,是面对了多少的冷眼,吃了多少次的剩饭残羹,是多少次在寒夜的天桥下冻醒……但是他面对同胞灾难,没有犹豫,几乎拿出了除身体之外的所有家当……

一名年轻的妈妈遇难前,用身体为孩子撑起生命的空间,她的手机里有一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活著,一定要记住我爱你”。

奋战一线的人民子弟兵,迎着山崩石溅的危险,忍着雨打浪击的艰难,用橄榄绿的灿烂照亮生命的奇迹,用“生命高于一切”的呼唤挺起中国压弯的脊梁。

……

没有太多华丽语言的修饰,也没有惊天动地的事迹,更没有感人肺腑的宣扬,却感动了每一个人的心。每一个生命曙光的背后,都有一种令人刻骨铭心,它无需用精美的画笔修饰,却依然光亮耀眼,那就是爱。

记得一位主持人在节目里说过这样一句话:“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋,在大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字——众志成城!”是啊,人们彼此之间的爱就是铜墙铁壁。让爱成为温暖我们每一颗心灵的永恒力量,让隐藏在深处的人性光辉尽情闪耀吧!

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