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心灵的空间

作者:强哥 |  | 时间:2014-08-31
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【篇一:心灵的空间】

读书像喝水,有的书是白开水,虽然淡而无味,确是生命的必需品;有的书像茶,平淡中有迷人的芬芳;有的书像酒,读后让人热血沸腾,力量倍增;有的书像咖啡,让人回味无穷,品味不尽……

小时候看到哥哥、姐姐有自己的书房,书房里有各式各样的书,有的很朴素,有的很华丽,有的很高雅,有的……那时非常羡慕,不知是羡慕哥哥、姐姐,还是羡慕那些书。常常想,等长大了,我也要有一个书房,书房里要有好多好多的书。

后来,我渐渐长大了,喜欢上了读书,每次只要一读书,我就能坐一下午。但是我仍然没有书房,也没有那么多的书。

现在,我长大了,读书已经成了我的习惯,就像抽烟一样上了瘾,也读了许多书。之后才渐渐懂得,读书不在于读的多,而在于读的深,读书不应该只看表面的内容,应该去思考,去感受文章透射到我们心灵的那一束束阳光。

正如“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,读书不在于书的包装多么精美,不在于书的多少,也不在于是否拥有自己的书房,而在于对书的感悟与理解。也许有一个温馨的书房,窗外有连绵不断的山峦,有清澈见底的小溪,会使自己心情格外幽静,但这种幽静能带给我们什么?其实,什么都没有,只有专注于读书,用自己的灵魂与书交流,才能使我们有所收获。

罗曼。罗兰曾说过“每一个人都需要为自己筑造一个心灵的单间”。显然,罗曼。罗兰这个“心灵的空间”指的便是由书籍的营养美化出来的精神领地。这句话在我心中久久索绕,余韵绕梁,香气袅袅,使我不能忘却。因为在我看来“心灵的空间”有着深深的涵义,那就是心灵之书。我想,只有将书放在心中,才能做到书中有我,我中有书,书我合一,让书给人一种心灵的广袤与宏大,使原先渺小的我多一份从容和深厚,让书擦亮我心灵的窗口,由此透射进耀眼的阳光,心灵空间不再潮湿、隐晦、晦涩。这才是读书的真正意义所在。

用读书筑造一个“心灵的空间”,这也许已经成了我的夙愿。

【篇二:心灵的转身需要空间】

一个装满水的葫芦放在我的面前,爸爸给我一大勺盐让我装进葫芦,爸爸让我把盐化掉,可是葫芦口太小,我无法伸入任何东西来搅动它。对于我这个头脑很捧的人一时也找不出什么办法来,爸爸笑着从葫芦里倒出一些水来,用手盖住葫芦口使劲摇了一会儿。盐化了,只剩下目瞪口呆的我。

爸爸笑了笑,说了句简单却又发人深省的话:“留下一些空间让心灵转身。”

我是一个思想复杂的人,心里总是想着无数事情。做什么事都会考虑各种各样的结果,以至于做事畏畏缩缩,害怕做错任何一件事。

爸爸是老师,所以懂得不少做人的道理,他鼓励我,让我不要害怕,即使失败也很光彩。然而天性如此的我,却从来不曾勇敢向前大步迈向一个个未知的领域。

爸爸他一直都在鼓励我,也为我做过很多事。一次考试前夕,我在房间复习,心里久久不能平静,也无法静下心来看书。因为这是一次非常重要的考试,我害怕考不好,所以脑袋里不停的想一些坏的方面的事。爸爸见我魂不守舍的样子,便关心的问了我几句。

我把心中的顾虑告诉了爸爸,爸爸开导我让我不要太看重得失,可我却听不进去。爸爸二话不说,叹了口气出去了。一会儿工夫,爸爸出去拿了个杯子和开水瓶进来。我接过杯子,爸爸便开始倒水。水快漫过杯子,可爸爸却丝毫停下来的意思。

水终于漫了出来,我大声叫停,可爸爸不为所动。直到开水烫到了我的手,我放开了杯子,爸爸才停了下来,此刻杯子已被摔坏。

我大声质问爸爸他为什么要这样,爸爸看着我,轻声说了句:“你的心就像这已经装满水的杯子,无法再装进任何东西,如果你想再装东西,就必须抛弃已有的杂念,否则装不进去东西还会伤害自己,就像这溢出的热水烫伤了你的手。”

听着爸爸的话,我似乎明白了什么,爸爸也终于看到了静下心来学习的我。

是啊,一颗装满杂念的心还有什么办法可以再装进去东西呢?倒掉杂念,留下一些空间让心灵转身吧!

【篇三:给自己留点心灵的空间】

在生活中,一定要让自己豁达些,因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖,也才能乐观进取。还要开朗些,因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人,让生活中的气氛显得更加愉悦。

心里如要常常保持快乐,就必须不把人与人之间的琐事当成是非;有些人常常在烦恼,就仅仅为别人一句无心的话,他却有意地接受,并堆积在心中。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在的世界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍、开阔心胸,心里自然清静无忧。

喜悦能让心灵保持明亮,并且保持着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境,如能时常保持清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而良善的。

【篇四:守护心灵的空间】

心灵是有空间的,空间里面装着许多东西,是想细胞壁一样做的空架子,还是像细胞膜一样选择物质的进出,我想这是每个人都需要考虑的,因为心灵的空间是需要守护的;它可以杂草丛生,也可以硕果累累,它可以浑浊不堪,也可以清澈见底……

人的肉体受到了创伤,会慢慢愈合,但当心灵受到创伤时,却无能为力,我们的心灵是需要守护的。在每个人心中最深最柔软的地方有一片净土,那是治疗我们自己的,那是守护我们心灵的空间。

守护心灵的空间,为自己扫一片净土,留一份纯真,立一种信念,定一种执著。

守护心灵的空间,是太白仰天大笑出门去,不愿摧眉折腰,留一份傲骨在盛唐;守护心灵的空间,是文天祥心似磁石,不指南方不罢休,留一份气节在南朝作文网http://wwW.zuoWen8.Com/;守护心灵的空间,是勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,留一份执著在越土;守护心灵的空间,持一颗平常心,不受污秽不堪的外物影响,给自己留一个自由的天地,质本洁来还洁去。

守护心灵的空间,就是笑对挫折,珍藏真情,淡泊名利。

守护你的那方净土,就能活出只属于你的人生。

【篇五:属于我心灵绽放的空间】

在那一场作文比赛中,我被淘汰了,心中总有万种安慰自己的理由,可永远也忘不掉的梦想——当一位着名的女作家,写下我生命的篇章。这次只要过关了,就有去市里比赛的机会,我就能把自己写的作文给他们看了,事情这样,自己也曾偷偷哭泣过。在那段日子里,我遇到一位老人,她是我的新邻居,是因为她,我才有新的信心去面对残酷的现实。

因此,我将这段美好的日子写成一篇日记,只希望她能在另一个地方快乐的生活,能知道我其实在努力的奋进!

【篇六:我的心灵空间】

我不知道自己究竟是怎样生活的,生活对于我来说,竟是那般茫茫。而在我的心灵深处,生活是个连自己都无法解开的迷。

所有的一切都在自己的计划中杂乱的上映者,而我却无能为力,直到失去了自我。并伴有一种“舟泛大海,浪击薄帆”的感慨。

曾经的自己,一直相信有耐人的魄力和军临的震慑力,可当自己坐下来静心的想一想,看到夕阳的余晖划破轻淡的午后时,那种感慨和感触却只剩下一些不攻自破的残壳。

也许是我过度的疲惫和过度的费心所以总喜欢独自一人坐在清闲的午后,忘掉一些痛苦和忧伤。然后眺望着夕阳,呼吸着清淡和着花香的泥土气息,随着自己的心跳,渐渐的潜入心底。最后又像个永远也长不大的孩子,做出各种各样幼稚的行为,憧憬自己金色的童年。每当自己从陶醉中清醒时,总会为这种与自己格格不入的行为和想法感到羞愧。

当自己踏在绿色的草地上时,嗅着绿草的气息,告诉自己不要太幼稚,要显得成熟一些,因为那些金色的童年已经成为岁月的年轮,我不应该有那些与现实不符的行为和言语。本以为这样回让自己改变,成为一个“现实”的人,至少更加接近于现实生活。

也许是事与愿违吧!所以我还是禁不住在每个繁忙的星期天之后去找一个可以让我心静的天地,去感受那童年的气息和童心的感触。因为我承受不了那种现实的败落,而且只有这种心旷神怡的地方,才能让我拥有一颗真善美的心。

此刻,我终于明白了北大为什么把“上善若水,后德载物”作为校训。也许只有这样,人生才会有意义,心灵才会有停息的水中岛屿,而肉体是心灵的载体,只有肉体在现实生活中得以维护,心灵才更有可能得到永恒……作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:心灵的空间】

泰戈尔写过一段话,意思是说:一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上,而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园,能够给自己留下大量时间来休闲。同样,心灵中拥有开阔的空间也是最重要的,如此才会有思想的自由。接着,泰戈尔举例说,穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是,除此之外,还有另一类例证,就是忙人。

凡心灵空间的被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分三种情形,一是出自内心的需要,另当别论,二是为了名利而承担的,可以归结为名利,三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌,因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能不能说他就没有了心灵的自由空间呢?这首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作,写作诚然是一种艰苦的劳动,但必定伴随着创造的快乐,如果没有,就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务,乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候,这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和艺术的快乐,情感体验的快乐,无所事事的闲适和遐想的快乐,等等。所有这些快乐都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一个人永远只是埋头于写作,不再有工夫和心思享受别的快乐,他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。

我的这番思考是对我自己的一个警告,同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是,无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

【篇八:人生需要心灵的空间】

我在城市生活,很少见到乡下田野中的景象。当课上生物老师说“种庄稼不能种满”时,我就感到诧异:土地就那么大,人口还那么多,难道不是种的满满更好?老师说:“种得太多会影响光合作用,也影响土壤养分的供给,所以要留一些空间,这样才有利于农作物的生长。”听完,若有所悟。

想爬上来的螃蟹如果留下一个不相争的空间,放开钳子,那它会很快爬上来。而拳击手的祈祷,就是为自己留下了一个放松的空间,平稳了心态,让比赛打得更精彩。人生也是如此吧。毕竟心的容量有限,装得过多反而会感到压力和焦虑。所以,我们应该给心灵留一个空间。

给心灵留一个空间,你的人生会变得精彩。陶渊明就是如此。他活得自由,“不为五斗米折腰”;他活得洒脱,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;他活得自然,“采菊东篱下,悠然见南山”。生活的怡然之趣,陶渊明乐此不疲。他把人生的仕途和人生的前途划分界限,他让自己的灵魂与山野为伴,与美酒为友。他给自己的心灵留下了足够的空间,不去装guānchǎng的勾心斗角,只为装生活的闲适与惬意,于是,陶渊明写出了千古文章,流芳于中国文学史。

世界上成名之人在这一点上有相似的体现。NBA巨星科比在面对记者提出“你认为自己是否超越了乔丹”时,他的回答是:“Just,do,myself”我只做我自己,简单而深刻。他知道,人最大的敌人就是自己,用乔丹的身影比量自己,反而给自己带来沉重的负担。在外界媒体如此吹捧他超越乔丹时,他选择了谦虚。他给心留下了一个空间,宁静,放松,休息之后,再用饱满的激情在球场上拼搏。于是,科比创造了属于自己的王朝,无愧于“王者”的称号。

其实,不管是陶渊明、科比还是其他成名之人,他们都拥有一颗懂得用自由来追逐梦想的成熟心灵。他们总会在人生的点点滴滴中给心灵留下一片净土,留下一个空间。就像夜晚的天空,星辰没有铺满整个夜幕,所以夜色与星光相间才更迷人;就像我们的地球,海洋没有淹没所有陆地,生命因此才丰富各异。

当今社会,竞争激烈,很多人渴求成功,但焦虑与压力,使他们受挫后一败涂地,一蹶不起。或许给心放个假,比争个你死我活更有意义。人生需要心灵空间,这是一种人生哲学,人生智慧,而拥有智慧的人怎么会不成功呢?

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