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以尊严为话题的作文

作者:强哥 |  | 时间:2014-08-31
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【篇一:真正的尊严】

卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的,它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?

项羽战败,于是他在自刎于乌江。多少人称赞他的英雄气概,写下了不朽诗篇。“力拔山兮气盖世”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?

越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重。是另一个能屈能伸的英雄样板。他的尊严受到了侮辱,转念想象,如果他也像项羽那样一死了之,那么越王最终便是以失败的结局收场,而不是再度战胜吴王,更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不,他扞卫了。他的忍辱负重,他的低声下气正是为了实现他的远大抱负、是为了东山再起。有时候,低下头,忍辱负重,未尝不是另一种维护尊严的方式。

珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。这句话道出了思想与尊严的联系。是可忍,孰不可忍,古人有许多的不可忍之事。被历史称赞的一代史学家司迁在遭受宫刑后,仍勇敢地活了下来,并写下了被后世高度称赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨着《史记》。

司马迁的尊严受到了践踏,然而他完成了史学巨着《史记》。他的伟大在于受辱后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人,才是不懂什么是真正尊严的人。而只能说是盲目的尊严。

退一步,忍一步。让思想幻化为真正的尊严,让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

“垂下头颅,只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。”是啊,垂下头颅,扬起思想,让信念支持自己,让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰,才会明白什么是真正的尊严。

【篇二:那时,我看到了尊严】

在学校的门口,经常会有这样的一群人---披头散发,穿着破旧的衣服,头发看起来N年没洗,整了固体。面前的小缸里放着几角零钱,不停地向行人磕头。他们是中小学生家长给孩子的负面教材,不过他们并不生气,以他们的话说:“咱们都跪在这了,还要什么脸呀?”他们说的很平静,他们有一个官方的称呼,叫做——乞丐。但是,我却见过这样一个令人敬佩的乞丐。

他是一个年过7旬的老人,穿着发白的军装。敲着自制的简易架子鼓---几个装睡不同的塑料杯子。唱着歌:“心若在,梦就在。只不过是从头再来!”他陶醉着,调却早已飞到了北极点。迎来一大群人围观。这时一个打扮怪异的中学生挤了进来,大声叫道:“嘿,糟老头子,给爷磕个头,爷赏你一角钱。”他没有理他,只是将嗓门提得更高了。

那个中学生见没有理他,砸烂了老人的杯子。说:“老不死的,也跟你说话呢。”

老人大怒,站起身,狠狠的扇了他一巴掌,将他踹倒在地上。拿出一元钱甩在他脸上:“这是我赏你的!”

在这我不禁要问:乞丐怎么了?他们也不喜欢被人评头论足;他们也有尊严;他们也会哭。他们不是为中小学生量身定做的负面教材。他们需要的,并不是一角钱,一块破窝窝头。你的一个微笑,一声鼓励,就能为他们带去春天般的温暖。为什么不去这样做呢?

我在他的身上看到了尊严。

【篇三:尊严最珍贵】

一个有人格和尊严之人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,人与人之间都是平等的再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较常见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员一般会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方心服口服。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,被人们的口水埋没。这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多,让对方占便宜。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重,守卫的自己的尊严。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛,守卫自己的尊严。

尊严是做人的底限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应!

【篇四:拾起你的尊严】

各位老师、同学们,大家好!纪念我要演讲的是《拾起你的尊严》。

我听说过这样的一个故事

七十多年前,一位挪威青年飘洋来到法国报考学校,主考官没有选中他,身无分文的他走到一个繁华的大街,拉起了他的小提琴,一位无赖走到他面前,把钱扔到了他的脚下,青年男子帮他拾起来,与无赖周旋,最后维护了自己的尊严的故事。

其实我的旁边还有一个真实故事,我有一个朋友,家里很穷,我们班很多同学很歧视她,我们班的一位富有同学给她扔了10块钱,而她却说:“不代表我没有钱就没尊严作文网http://wwW.zuoWen8.Com/!”那一刻深深震撼了我,是啊!尊严对一个人多么重要,只要你拾起了那10块钱,就代表了你一生中最重要的东西没了—尊严。

拾起你的尊严!当我们生活的低俗时,往往会招来蔑视。不如我们机智面对,用巧妙地语言,维护自己的尊严!

我的演讲结束,谢谢大家!

【篇五:尊严的价值】

在生活中,尊严代表了一个人的人格和价值。在历史的长河中,就有许许多多宁可牺牲自己的生命也不放弃自己的尊严的人。

有一次,我在书中看见了一个故事——《韩信受胯下之辱》。这个故事是讲韩信忍受胯下之辱,最终成就大业,衣锦怀乡。

看了这个故事我体会到了:韩信忍受暂时的屈辱,却在心里积蓄力量,等候时机转败为胜,这不是懦弱,而是大智大勇的表现。

我们还学习了一篇课文《为了他的尊严》,这篇文章主要讲:乞丐向妇人乞讨,妇人让他搬砖,乞丐用自己的劳动挣得二十元钱,若干年后,它成为了董事长。是尊严,改变了独臂乞丐的命运;也是尊严,让我们感受到了女主人的高大与可敬。同时也让我明白了:我们做人要有尊严,不能靠别人的施舍过日子。

尊严对于我们每个人都非常重要。有一句话说得好:“丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的名族,是一个无望的名族。”让我们也来做一个自强·自信·自尊的人吧!我们该怎样做呢?

在考试时,遇到不会做的题,宁可空着,也不能抄别人的,这就是尊严;

我们还不能轻易吃别人施舍的食物,不靠别人的施舍过日子,这就是尊严;

受别人的侮辱时,要不卑不亢,有力的去还击对方,这也是尊严……

尊严,是做人的底线,我们做人一定要活得有尊严·有骨气·有志气,俗话说得好:“宁为玉碎不能瓦全,”表示了对气节的看重;对人的尊严的强调;对人的精神的重视。总之,我们做人就得有尊严!

【篇六:人格的尊严】

一个人可以学习差,但不可以没有尊严,每个人的人格尊严神圣不可侵犯,任何侵犯他人人格尊严的人必将收到道德谴责和法律制裁。

作为高中一年级的学生,由于学习成绩差的原因得不到老师的尊重,这是随我和像我这样的人人格的巨大打击,那些学习成绩优异,经常考进全班前几名的学生,难道他们就一定是国家的人才吗?我认为不是的,不是没有人才,是社会没有发现人才,”千里马常有而伯乐不常有“说出了人世间不是没有人才,人世间经常有人才,只是缺少发现人才的人。学校这样说过:你现在认真学习,不说你能为国家做出多大的贡献,你认真学习将来为你自己创造幸福的生活。学校教育的方向就是错误的,没有强大的国家,怎么能有幸福的生活,有过才有家,如果有一天我们的国家非常衰弱,那么我们的国家很容易就崩溃了,没有了国家,哪来的幸福的家。我是一个热爱国家的人,我非常注重人格尊严,我保持我的思想,有些多人说我的爱国之心是多余的,没有必要管那么多,这些人实际上是打击了我的人格尊严,再次,我可以强烈谴责这些人,如果每一个人都想你们这么想,那么我们的国家造诣不存在了,我们也就不在了。我要保全的我的人格尊严,学校没有给我们一个发展的空间,学校打击了我们的人格尊严,不是没有人才,而是没有发现人才,要相信自己的能力,或许你就是社会最需要的人才,或许你就是那星星之火,可以燎原。

人格是最宝贵的精神财富,在任何情况下,都要保全自己的人格。作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:尊严_900字】

何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。

在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说,“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”

在时间老人的指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧?”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气?”

走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。

它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

【篇八:为了尊严】

尊严是李白“天生我才必有用,千金散尽还复来”的慨然飞扬;尊严是陆游“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄”的豪情抒发;尊严是黄宗羲“死去未肯输心去,负亦其能奈我何”的心灵高歌!为了尊严,他们……

新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,期间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他、强忍大起大落的悲哀,抵达伊梨后,垦荒屯田,兴修水利。在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。

感到意外的人说,林则徐啊,你这是何苦呢?遭遇如此不公平的对待,你应心灰意冷。

可是,为了尊严,他愿意。“苟利国家生死以”,已决定了林则徐的方向,即使流放新疆,也能绽放华彩。

“大器晚成”的鲁迅先生,几经周折才投身文学。当他困惑于是否有能力唤醒那沉睡愚昧无知的国民时,朋友们告诉他只要全身心投入就有可能!于是为了尊严,忘记了个人恩怨而把文学当作武器,东向敌方。

感到意外的人说,鲁迅啊,你这是何苦呢?宁愿放弃大好的杏林愿景,而甘愿自投文学的“罗网”,让自己苦苦地彷徨、呐喊。

可是,为了尊严,他愿意。鲁迅先生宁可充当革命的“马前卒”,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!为了尊严,鲁迅弃医从文,用自己的热情洗濯着一朵即将绽开的中华民族之花。

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,奠基中国的火箭、导弹事业。

感到意外的人说,钱学森啊,你这是何苦呢?

可是,为了心中的理想,为了维护新中国的尊严,他愿意。钱学森毫无怨言,仅因为一句“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国”,便使中国的载人航天事业从此开始跨入世界先进行列。

一切只为了尊严。谈到这些人的事迹,你也许会困惑,然而在沉思之后,或许会明白,为了尊严,有什么不值得的呢?

一天,我在街上看到了很多乞丐。

有一个双手健康的乞丐,我问他:“你的手完好无损怎么不去干活挣钱?”

那个双手健全的乞丐说:“我去哪里挣钱,而且我又贫穷。我就拿出口袋里的钱给他了,他拿着钱一声不响,看着别的乞丐,他把钱还给了我,慢慢地走开了,他的背微微地驼着,好像心里很难过似的。

过了几天,我又来到街上,看见那个健全的乞丐在努力地干活,累得满头大汗,筋疲力尽,气都喘不过来,好不容易挣来了几元钱。

又过了几天,健全的乞丐在卖水果。我看见了,跑到他跟前问:“您怎么卖起水果了?”他说:“你告诉了我怎么做人,我要有自己的尊严。”他说完就把一个水果放进我的口袋,就忙忙地走了。

望着他的背影,他捡回了自己的尊严。

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