作文吧小学生作文初中作文高中作文最新作文

尊严高中作文

作者:强哥 |  | 时间:2014-08-31
尊严高中作文http://www.ZuoweN8.com/b/2681.html

【篇一:面子与尊严】

2008年奥运会就快到了,全国人民都摩拳擦掌。中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多,生怕没个成绩给国人长脸。体育总局掌门人袁伟民才大辞雄,提出“奥运战略”,主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。

说得委婉些,袁老大也是爱国的。为了出成绩,可以不惜一切代价,因为只有出成绩了,才好往中国人脸上贴金。贴金是好的,但问题是,这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛,让我们忘乎所以,为了瞬间的面子而不要持久的尊严?

中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利,自然是要拼命争取的,得不到也可作罢,而面子还是要硬撑的。所谓面子,非关生死,但远胜生死。

想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了——烧山,老子和老娘都不出去,实在是“树怕没皮,人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏,平步青云,一不小心被孔明把老底揭了出来,便从上摔了下去了,没有面子啊。

漫步中国市井之间,其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出,指着他的鼻子,“小马啊,论辈分,你可比低了几头呢。叫‘叔’!”至于阿Q,“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足,更是耳熟能详。

每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍,整天游手好闲,不加努力,不肯拼搏,而只以口舌之争为能事。如此这般,又何必呢?林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态,颇恶之,故奋起拼搏,终成一代大侠,那才是有了面子,又有了尊严。

再回到奥运会这个话题上。以足球为例,现在的中国国家队,不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界,无一“同志”,果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子,但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实,纵观国际足坛,足球要显威于世人,还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛,而置国家队于极轻的位置,几年下来,祸害无穷。嘿嘿,份量最高的世界杯三年后可就到了,以乌合之众应战,如若连小组都未出线,看你的面子往何处搁,看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方!

中国要真正震摄世界,不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士,大快人心,但真正令国人扬眉吐气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起。

我们所希望的是,少些笔端与口舌之快,多些埋头苦干。无论个人也好,国家也罢,需要的都是尊严,而不是一张酒醒后就不红的脸!

【篇二:尊严_议论文】

“尊严”这个词对于我们并不陌生,在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!

有些人认为尊严什么也不是,只是一个名词,一个没有用的东西,人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去,有什么好挂念的呢!反倒是尊严,能伴人永久。

尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上,每一个角落都有人在奋斗、在拼搏,那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

或许我的说法太过偏激,但是,尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文,里面有这么一个故事:

当时正是闹灾荒,一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾,于是就对行人路人大声张罗起来,可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说:“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严,为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不,与其说没有尊严,还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐,为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!

哼,一对拜金主义者,庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!

人生在世,尊严是必备的品格。没有尊严,就好像鸟儿没哟了翅膀,鱼儿没有了鳃一样。因此,即使再累再苦也不能放弃尊严。

【篇三:论尊严】

尊严者,人之所重也。

唐代之李白,异人也。其所孜孜以求者,尊严也。令贵妃研磨,力士脱靴,以其旷世奇才傲世。一旦权贵显赫使其丧失尊严,与本心相悖,则愤然离京,且歌曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”青莲居士之贵尊严,可见一斑矣。其诗后人谓之豪放一派,其人后人尊为“诗仙”,其行后人亦谓之有尊严之举也。

晋之陶潜,山中隐逸者也。为官十余载,闷闷不乐也。所恶者何?官场尊严少也。潜不甘折腰向乡里小儿,竟愤然辞官。面山而居,嘻嘻而乐,躬耕田畴,优哉游哉。世人皆笑其痴,而潜独不以为然,常聚三五好友,以诗文相唱和,后人贵陶潜之尊严,以其不向权贵折腰之骨气也。其所求尊严,与太白同。

呜呼!李白、陶潜,有铮铮傲骨,为尊严故,不媚权贵,高昂头颅,后人敬之、仰之者,何可胜道也哉!

然古之有为者,亦有异乎李白陶潜二子者,或失却末节、暂时尊严,然忍字当头,以求大的、长久之尊严也。

勾践,尝贵为一国之君,一旦为俘,荣光不再,外在尊严尽失。然精神之尊严永存于心。卧薪尝胆,只为光复其国土,回复其君王之位。奉吴王一女,名西施,尽态极妍,艳丽尤物。吴王夫差与之夜夜笙歌,浑然不知勾践之兵早已临于城下矣。虽国破城亡,一时尊严丢弃,然君子报仇,十年不晚,一旦雪耻,重拾尊严,何其昂扬乎?故大丈夫处事,偶失尊严,若精神长在,韬光养晦,定当谋永恒之尊严也。

史官司马迁者,亦追求永恒尊严之伟男也。残宦之身,苟且余命,男人尊严,荡然无存,然穷且益奋,不屈其志,《史记》宏卷,后世留名。其人格之永恒尊严,与日月同辉矣!

噫!君子为小人所辱,不胜枚举矣。韩信,威猛之人也,甘受胯下之辱,何也?其所重者,非暂一时之尊严,乃永恒之尊严也。权得失方知取舍,量轻重乃懂寸心。小不忍,乱大谋,箴言也。尊严之境界,亦有大小之辨也。不失大尊严,遂成大事业。轻狂少年,取小而舍大,非明尊严个中之味者也。

欲求尊严,则须有志,有才,有能。三者备,则尊严存焉。

毛泽东,有志者也。率红军长征,与东海倭国决战。八年以来,夙夜谋之,不失英雄本色。尝有诗云:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,属风流人物,还看今朝。”其豪情壮志毕显。若非其壮志存焉,安得中华大业之成!毛泽东所以得尊严者,志气也。

王勃,博学之士也,少聪敏,有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之句,尝显名于滕王阁上,谈笑间,成其传世美文。勃之尊严,文才与之也。

周瑜者,智谋之士也,羽扇纶巾,少年得意,坊间得传“曲有误,周郎顾”,其声名之显可知也。赤壁一役,以少克强,公瑾之谋也,其尊严,智谋与之也。

呜呼!中原之文化,博大精深矣。尊严亦有大小之辨,内外之分。欲求尊严,其涂各异,非庸俗凡夫可妄求也。恐吾笔拙,不能尽言尊严之高妙,且以此文会友,友之尊严宏论,必有出吾之右者,请洒潘江,名倾陆海云尔。

【篇四:尊严】

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线作文网http://wwW.zuoWen8.Com/。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

【篇五:有尊严的活着】

普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了,何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

【篇六:尊严】

我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是尊严。

尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡诗退金兵是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。

我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的文化突围。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的千金一饭,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入wto的木槌,还有萨马兰奇口中的那句北京这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。

尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!作文http://www.Zuowen8.com/

【篇七:一棵大树的尊严作文700字】

落雨滂沱,狂风呼啸,放眼过去是一片弯腰的小草,其间矗立着几棵被风吹得叶片婆娑作响的大树。孱弱的小草以弯腰来迎接风雨,挺拔的大树以直立来抗争风雨,这就是大树的庄严——挺直腰杆,做我该做的事,尽我应尽的力。

巴尔扎克说:“不幸,是天才的晋升阶梯,是信徒的洗礼之水,是懦者的无尽深渊。”我说:“抗争不幸,尽了自己能尽的力,你就是强者,是得道的高僧,即使失败了也与弱者是两条平行线。”

不是所有人都有霍金的坚强毅力,抗争病魔的同时,又发表黑洞学说;不是所有人都能像比尔。盖茨一样,从一个小学徒白手起家到成为世界富翁;更不可能所有人都能学古之圣人隐居山林。我们所要做的便是尽自己的力,要活出“一颗大树的庄严”。有句老话说是:“天生我材必有用”,这句脍炙人口的名言可不是用来装饰的花瓶。每个人生来便被赋予了一种使命与能力,他们并非个个功成名就,但他们却活出了自己的生命庄严。就比如农民,他们乐于耕种,欣于劳动,仅养活了家人,快乐了自己,也为国奉献;也好比陶渊明,做官,发现不适合自己,便毅然归隐。只可惜,古时的李煜身在帝王之家,本性儒雅却非得扛着个“龙椅”过日子,否则,风流雅士之席他一定堪居榜首。

每个人应有的“庄严”不同,就像佛教说的“众生平等”,有的人大名鼎鼎,有的人却是随时都将被湮没的凡夫俗子。我们敬佩那些致力于科研的教授专家,同样的,我们也尊重那些清早打扫街头的清洁工人。这其中并无程度、等级差异,每个人都有自己的使命,有的人适于高科技研究,有的人却安享于平静的淡泊生活。

学得一颗大树的庄严,活出自己的本真:

风雨洗涤后,浓密的树叶间将透视出变化的美丽红霞;

风轻云淡后,遒劲的树根将抓住脚下积翠如云的山景;

自我坚守后,挺拔的姿态将铸就生命庄严的丰碑。

【篇八:尊严】

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人的故事,我们应该怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族、信仰就是尊严,是置于自己的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生命的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史纪》呢?而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维护尊严,而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

本文地址:尊严高中作文http://wWw.ZuowEn8.com/b/2681.html
  • 12下一页
  • 推荐分类:

    本文标题:尊严高中作文

    本文地址:http://www.zuowen8.com/b/2681.html

    版权声明:

    1、本网站发布的作文《尊严高中作文》为作文吧注册网友原创或整理,版权归原作者所有,转载请注明出处!

    2、本网站作文/文章《尊严高中作文》仅代表作者本人的观点,与本网站立场无关,作者文责自负。

    3、本网站一直无私为全国中小学生提供大量优秀作文范文,免费帮同学们审核作文,评改作文。对于不当转载或引用本网内容而引起的民事纷争、行政处理或其他损失,本网不承担责任。