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非宁静无以致远作文

时间:2017-03-18 | 作者:忠国

非宁静无以致远作文600字

夏风,沉在身旁,煽动着躁动的心,远眺那一泻千里的晚霞。不免感叹:哦,高三了。

脑海里依稀闪烁着昨日的身影,那是我们当初怀揣着一颗炙热又憧憬的心步入创新校园。带着最初的梦想。时光茬苒,已经步入高三的我们,不知是为了艺考、高考而奋斗才变得有些浮躁,亦或更近一步接近我们的目标而显得激动?

“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,不为五斗米而折腰。从官场辞退后,他毅然而然地选择了田园生活,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的贫苦生活,但这也是他心中所向往的桃花源。

然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遭到天灾人祸,即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦,特别是一场作文http://Www.zUoWEn8.coM/大火把他的全部家档毁于一旦之后,全家的生活更是雪上加霜。

而陶渊明一生最大的成就,在于他以亲身体验为基础,以自己卓越的诗歌才华,极大地丰富了以田园为题材的诗歌创作。

非宁静无以致远。正是这种心态,造就了陶渊明,得以显闻于后世。对我们的思考也是深刻的,为什么陶渊明在做官时没有留下脍炙人口的诗篇呢?

人生的道路上是要克服浮躁心理,向远处眺望。

生活中,许多人抱怨环境的喧嚣,大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然,喧嚣的环境干扰了我们,但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心,是那颗躁动的心,在物欲横流的海洋中沉浮。所以,让我们携一颗宁静的心上路,走出人生的精彩与辉煌。

非宁静无以致远作文800字

白鸟高喧,众蝉清吟,蛩鸣切切,雪落嘶嘶,春夏秋冬四季各有各的音符,唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然,聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

史载,庄周一生困顿,食不果腹,衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧,而去追求“乘天地之正,而御六气之变,以游无穷“的逍遥游呢?正是因为庄子是内心宁静之人,不以物喜,不以己悲,所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾,为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想,因为曳尾于污泥,那都是大自然的肌肤之亲。

反观现实世界,我们每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命,有几个人内心是真正宁静的呢?答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下,悠然见南山“的恬静生活,但林徽因曾说过:”真正的宁静不是避开车喧嚣,而是内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远,作文http://Www.zUoWEn8.coM/庄子正是懂得宁静才能够逍遥,让我们向庄子学习,成功必将青睐内心宁静之人。

纵观古今中外,除了庄子,亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰,过着“即窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘“的生活,在自然中寻找安闲与快乐;不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河,发出”蜀道之难难于上青天“的感叹,在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志;不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄,过着朴实平凡的生活,他们都为后人所敬仰,究其原因,正是因为他们都是内心宁静之人。

在这万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,的确存在干露露、郭美美等炫富之辈,但我们不能为只感染,要保持一颗宁静的心。

让我们回到最初的宁静,让我们在心里修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃,用宁静平和的心态看待世界,我相信但到尘埃,便能开出花来!

非宁静无以致远作文900字

有人说:“人生就是在不停地行走,沿途中会有各种风景,眼见之景不同,所驻之地不同。”

当你看到苍翠欲滴的嫩叶,听到喜鹊的啼叫,也许你会停下歇息,享受片刻。当你对眼见之景而厌倦,你会收拾行装前走。此刻,你看到了熙来攘往的都市,霓虹闪烁,川流不息,认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此,可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方,那里,风光迷人,溪水潺潺,群峦叠翠。宁静之处,方可致远。

宁静之处,是淡泊明志的无悔选择,他们曾住在繁盛的大都市,每天辛勤的工作,从一名外交官到一名乡村教师,他们告别都市,来到小山村,住在简陋的房舍里,为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年,从壮年到老年,从未有过一丝后悔,一丝抱怨。生活艰辛,条件艰苦,可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜,辞去官职,告别喧嚣,选择宁静的山村,为霞尚满天。

宁静之处,是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉,在于自身价值的体现。在那遥远的地方,站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持,竭力用心创作,在痛苦中与死神抗争,从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服,即作文http://Www.zUoWEn8.coM/使在乡村,他也乐在其中,他无悔来到乡村,感受自然给予的伟大力量与灵感,在人生沉潜中蓄势待发,搏击长空。只有独面风雨,在宁静中,滴下痛苦的血和辛酸的泪,才会换来最欣慰的笑颜与无悔。

宁静之处,是辉煌过后,智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉,飞入寻常百姓家。生活中,难以料想的事太多,姚贝娜,一位用心歌唱的音乐人,因癌症病发,离开了人世。在她得知自己生病时,她从未有过沮丧,并开导病友,她用自己的乐观与病痛抗争,可终敌不过命运。她昏迷前天,她要求医院将自己的眼角膜捐给别人,成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后,低调举办葬礼,就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己,最终宁静之处,悄然离世,带给我们无限追思与饮佩。

宁静之处,超然脱俗,“春花繁盛终将逝,瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦,不在于喧嚣的都市,而是醉心的田园,脚步能达到的远方,切莫驻足。官场的瞬变,难以预测,唯有欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达。

人生在行走,脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处,方可致远。

非宁静无以致远作文

【篇一:非宁静无以致远】

随着社会的发展,人们变得越来越忙碌。忙碌地追求功名利禄,甚至人与人勾心斗角、同室操戈。这都是因“欲望”二字而来的。孰不知在喧闹中、狂热间,良知却在不经意间流逝了,而人们穷得只剩下了钱,欲望掩盖了人们对宁静的认知。生活中,人们总是容易给自己套上名枷利锁,以致禁锢了活跃的心灵。只看身边幽暗的谷底,不看远方清翠的山峰,处处事事围绕着自己的名利周旋,因把期望值定得越来越高,也导致了失望越来越大。一旦角逐失利,便心灰意冷了陷入烦躁与不安……

淡泊名利,它源于一种对生活的热爱,当这种爱升华到一定高度的时候,会使你不再被金钱、名利、地位所蛊惑,会使你永远不会忘了人间还有一片净土。淡泊的人,会将把一切看得云淡风轻,淡泊的人,始终冷静地审视着自己。诸葛亮的:《戒子篇》中说道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”

世上太多的人为名利所牵绊,日常的烦恼、得失总萦绕心头,自然快乐就很少。我很欣赏古人超然物外、淡泊名利的思想,当自己亦不能免俗时,为名利所累时,在情绪烦躁时,在吃亏受屈时,我能在自己喜欢的诗词曲赋里,寻找出古人所追求的境界——淡泊和宁静,脑海中便会跳出陶渊明的:“采菊东篱下,悠然见南山……”或哼唱起明代词人,杨慎的词·《临江仙》:“……是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,古今多少事,都付笑谈中。”

一句清高的诗,一首醒人的词,会让我宁静下来,带着梦幻与现实走进清山绿水中,在大自然中感悟,在小桥流水旁徜徉。用淡泊、自然的心情去感悟人生的真谛。所以我们应该学会在岁月中沉静,领悟生命的真谛,找到心灵的归宿。在物欲横流的今天,更应静下心来享受淡泊的生活,你会发现淡泊并非乏味无趣,里面有快乐、有安逸,有超脱。有了这种心境的存在,是人精神上的一次飞跃,是思想上的一次浣洗,是心灵上的一次对话。我想,唯有淡泊才能让自己返璞归真……选择淡泊吧!你将提高不随波逐流的勇毅,将守住自己的那一份清高,你将从平淡中得到心灵的慰藉,在安逸中得到灵魂的超越!多一分平淡便多一分快乐,少一分浮躁就少一分失落,非宁静无以致远。

【篇二:非宁静无以致远?】

诸葛亮曾留言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句话影响了多少人,一句话又造就了多少才子雅客,谁能知晓?

诸葛亮咱比不了,咱也动不得,但总可以对他留下的言论发表一下看法吧!就拿上面这句说说?且不说这前半句,什么“非淡泊无以明志”,这个现在咱也谈不了,也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱,那咱就不说这个了。但是下面的半句,叫“非宁静无以致远”,我倒要说道说道啦!可以这样讲,这句话在某种程度上来说无疑是正确的,但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹,虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音,但他却从出道至今仍时常被人所念叨,不能不说他在音乐这条路上行的不远,然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗?显然这句话用在这里是不合适的。关于此句,我只能说,时间在流逝,世事在变迁,这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足,或者说与当下年代的不和谐。

我本人对当下年代有自己的看法,与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系,即“非张扬无以升迁”,为什么这么说呢?我感觉现在只有通过张扬表现出自己,才可能得到别人的赏识,从而达到你升迁的目的,在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语,我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”,也只能在嘴上说说,我可不敢写,我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实,我认为他们的这种行为也是一种张扬,一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的,甚至是被有些人所厌恶的,我不想再对此多做解释,也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个:在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同,在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点,你再没被赏识也别找我了。

历史的车辙永无休止,时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我,怎样重复昨天的故事?”又问住了多少匆匆世人,谁又能预测历史的下一站点,我们的语言不再需要尘封的古典,我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。

【篇三:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”作文

“‘非淡泊无以明志,非宁静无以致远’,”当站在考场外,怀着紧张的心情时,母亲这样对我说,“很多时候,‘欲速不达’,平静下来,反而会更好。”

题目很难,这是市奥校的入学试。因此,我总是怀着激动的心情做题。

我遇到一道难题了,算来算去,总是算不出来。

我当时心急如焚。

这时,我想起了母亲对我说的那句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。于是,我便试着静下心来,先把后面的题目做完了。而当我回过头来再看那道题时,竟发现那道题无比简单!只不过我开始看错了题而已!

那是一个星期六的早晨。

当我起床后,发现母亲出去了,而在桌子上,放了一盒已被打乱了的拼图,上面放了一张纸条:“我十一点半回来,你若在此之前拼好了拼图,就可获得一份礼物。”

我当时兴奋万分!飞快地吃过早饭,我便火速地开工了。

按照母亲以前教我拼拼图的方法,我很快便确定了四个角;接着,便把拼图的四条边也给确定下来了。

我就这样热情似火地拼着,很快(感觉而已),便把拼图拼得不剩几块了。当我看着钟,还剩下半个小时,我感觉胜券在握。可就在这时,我发现拼不下去了。我非常着急。

这时,又忽然想起了那句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。于是,我便静下心来,喝了一口水,再继续。

而当我再坐回拼图旁时,发现莫过于以前拼错了一块而已……

我得到了礼物,虽然不多,但仍非常地高兴。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,看似短短的14个字,可以让我受益终生。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”

【篇四:非淡泊无以明志,非宁静无以致远】

人生的路,谁都是摸着石头过河。命运的神秘,在于它的复杂性。一生之中,要邂逅无数人和事,你无法预知谁是你一生的归属,哪一桩是你一生的主宰。所以,不要低估任何一个时刻,每一分每一秒都有可能是人生的转折。

优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香,过去的都过去了,快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。

在这山长水远的人生里,终究是要自己走下去,人在旅途,要不断的自我救赎;不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有温暖的小火炉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,怎么治愈?如何调节?全凭自己,它在你的心态里,在你的思想里。

不智是一种本事,慧是一种境界。智以加法建构、拿起,慧用减法解构、放下。智,是知如何进;慧,是懂怎么退。能退者,方能进;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遥与自在。

傻是一种淡定。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”修身治学需要平心静气,干事创业同样需要平心静气;不平心静气,不仅不能成就事业,甚至会贻误事业。因此,要保持一颗平常心,静心、静神,淡定、从容地做人和行事。以淡定生骨气,挺直脊梁;以淡定生正气,树立形象;以淡定生朝气,积极作为。

沉默,是一种成熟。稻熟低穗,人熟低声。历经一些艰难岁月的人,姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善作文http://Www.zUoWEn8.coM/。不是没了锐气,而是少了张狂和轻浮。有故事的人,通常不喜欢讲故事。不想在嘴上卖力,是想在心中开发能量。沉默,是一种负重的坚强,是一种韬光养晦的低调。少说多做,才是最有力的践行。

示弱,是一种美德;厚道,是一种本性;低调,是一种能力。抬头,需要底气;低头,需要勇气。拿起,需要眼界;放下,需要境界。生命,需要呵护;追求,需要保护;珍爱,需要担当。做事,需要定性;做人,需要定位。生存,需要善缘;生活,需要善举。

人世间,朋友就是一笔财富,一句问候,一份关怀,都是一种感动。因为有你的诚挚,雪化了。因为有你的爽朗,天晴了。因为有你的笑容,风停了。因为有你的热情,空气暖了。心在哪里,哪里就有风景,爱在哪里,哪里就有感动,梦在哪里,哪里就有未来。

以淡定生勇气,凝聚力量;以淡定生志气,扎实做事。傻是一种境界。“傻劲”之中,蕴含深刻哲理。花从春走过,留下缕缕芬芳;叶从夏走过,留下片片阴凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下无限洁白。只有拥有了无私无欲、至公至正的境界,才能超然物外。

生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为“面子”而活。人的烦恼,多数并非缺少什么而不满足,而是因为“别人比自己好”的不平衡。所以,我们要学会用知足的心态面对生活,明白每个人的幸福各不相同。不必羡慕他人手中的玫瑰,因为你也有一朵百合。

现实中,人们的孤独,并非缺朋少友,而是心中的迷茫与彷徨,忘了来自何方,不知该去何处;人们的痛苦,并非不在了珍爱的人与物,而是灵魂深处缺了宁静,在浮躁中不知不觉拆卸了自己的信念支撑;人们所需要的,其实并非别人的怜悯或关怀,而是一种乐观豁达、涵养升华的自助精神。

走一起是缘分,一起走是幸福。缘分是相互的,幸福是自找的;尊重彼此选择,享受寻找的快乐。缘来时不狂喜,缘去时不悲泣;缘来时坦然接受,缘去时从不强留。人生需要一种洒脱,缘份也需要一份淡定。看淡了得失,没有了耿耿于怀,你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀,拥有了一份可贵的心灵平静。

【篇五:非宁静无以致远】

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的漂亮蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些漂亮的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为漂亮的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

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