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和谐与美作文

时间:2015-10-15 10:17:54 | 作者:学霸

【篇一:和谐与美】

和谐是蓝天与白云的相配,和谐是落霞与孤鹜的齐飞,和谐是路灯与飞蛾的相伴,和谐是碧水与小鱼的相嬉。和谐存在于生活的点滴,是和谐创造了美。

忘不了那种美。夕阳,盲道,竹竿,还有相扶的那一对。从没想过眼盲的人也能创造出如此的生活之美。看,男的一手拿着竹竿,轻点着他们两人前方的地面,一手微微弯曲放在腰际;女的就用双手圈住男人那条手臂,不是偎,而是依。他们走在金黄的盲道上,投下一片相依的身影。其实不敢看,不敢看他们的眼睛,却看到了,不甚清晰,只感觉,金光在他们的脸上闪耀,却看到了,有笑在他们的脸上流淌。他们的幸福,他们对于美丽世界无法知觉的幸福,他们的因缺陷而相依的幸福,他们的无法体会的幸福,与夕阳如此和谐,如此和谐地演绎着一种美。这种美弥散在我的周围,掩盖了对其他所谓的美的沉醉。忘不了那片夕阳,忘不了那条盲道,忘不了那样的笑,忘不了那种和谐,忘不了那种美。

忘不了那种美。大雨,雨伞,一个老人,还有五个小女孩。从没想过雨天没有带伞的狼狈竟会构成如此的美。看,雨中失措的行人,惊慌的状态让人感觉道路都在跑。然而,竟有一处令人心颤的停驻。一个老人,一把黑伞,伞下却站着六个人。五个背着书包的小姑娘跳动地抱着老人的腰,团团地把老人围住。一把伞下没有多大的空间,事实上,五个小姑娘差不多都淋在雨中,头发一绺绺贴在额上。然而,却笑着——小姑娘们笑着,老人也笑着。雨帘里的笑声,匆匆的脚步里的笑声,诅咒声中的笑声,狼狈中的笑声。那银铃般的笑声与苍老的笑声交织在一起,驱走了失望,驱走了雨天里的不满和惆怅。大雨里,也许再无法衣冠楚楚,也许难得从容,而这里,大雨,雨伞,一个老人,五个小姑娘,还有六身湿衣服却创造了雨日的和谐,创造了一种温暖的美。忘不了那场大雨,忘不了那把黑伞,忘不了那个老人,忘不了那样的笑,忘不了那种和谐,忘不了那种美。

和谐是山与水的柔情,和谐是树与鸟的亲昵,和谐是天与海的相向,和谐是人与人的相扶。和谐创造了生活,和谐创造了美。

忘不了那样的和谐,忘不了那样的美。

【篇二:和谐与美】

和谐,指存在各方彼此融合,关系融洽而协调,当今世界,经济高速发展,人们的生活日新月异,可是,只要稍微留意一下身边,你就会发现我们的周围,整个社会乃至整个世界都是那么的不和谐。

近几天,打开电视,新闻中天天报道说,日本正竭力申请加入联合和常任理事国,韩国等国持强硬反对态度,恨不得韩日两国大战一触即发。前两天,韩国还在与日本就“独岛”事件开展外交斗争,卢武铉亲自发表讲话,说要与日本打“持久战”,韩国民众情绪更是空前高涨,游行,示威,甚至有些人用断指、自焚这种过激行为来强烈抗议。这样的画面我看到后心中真是说不出的感觉。自从“911”事件后,恐怖分子几乎无时无刻不威胁着各国百姓的安全,这个世界真的不大和谐。

再看看每天发生在我们身边的形形色色的小事。每天骑车上学,汽车排出的尾气呛人,让人恶心。呼吸着污浊的空气,我们还要时时提防前面的骑车人,生怕一口痰、一挂鼻涕突然被风一下子吹到身上。看到灰蒙蒙的大气,哪还有什么好心情。在当今高速发展的社会中,人与环境之间是那么的不协调。

人与人之间同样缺少真情。上学路上,经常看到骑车人之间因一点儿小事而破口大骂,稍微受点伤就死缠住对方不让走。汽车司机抢行猛拐违章驾驶,经常与骑车人斗气。公交车上无论售票员如何叫喊就是没有人给老人或抱孩子的让个座。人情的冷漠、人与人的关系是那么的不和谐。

面对不和谐着的一切,我们不禁会问:我们的社会,能不能变得更美?人与人之间多一些真情,少一些“尔虞我诈”;多一些无私奉献,少一些自私自利;多一丝善良之怀,少一些阴险之心……整个社会何尝不会和谐发展,高速发展,成为一个温暖的大家庭?

人与环境之间多追求一些和谐的音符,人人都树立环保意识,均从小事做起,天空又何尝不会变得蔚蓝,空气又何尝不会变得清新?

当然,世界各国之间和平共处,和谐发展,少一些霸权主义与强权政治,多一些人道主义,多一些民主精神,又有多少人会免于在战火中挣扎,在饥饿中煎熬,在动荡的社会中不安?

所以我说,让我们追求和谐,为和谐而努力吧。和谐是人间爱的证明、美的闪现。和谐创造美,和谐创造辉煌,和谐是这个世界上最美好的境界。

【篇三:和谐与美作文

“和谐”一词,指各方彼此相合,关系融洽而协调。当和谐与美融合在一起会是什么样子?

大自然用不争的事实回答了这个问题。顽石在与心灵的撞击后选择了高山,因为它相信:高山无语,自是一种巍峨。小草在与心灵的斗争后选择了大地,因为它相信:大地无声,自是一种广阔。白云在内心深处选择了蓝天,因为它相信:蓝天无语,自是一种广博。浪花在潮起潮落后选择了大海,因为它相信:大海无声,自是一种深邃。在我们看起来十分平常的大自然,其实正是和谐与美的完美融合——世间万物的关系是那样的协调与融洽。

长城的美在于其雄浑,壮阔。长江的美在于其奔流到海不复回,它们的美与气势磅礴的中华魂是那样的和谐。兵马俑的美在于其凝聚了历史的精华,它是我们炎黄子孙心灵的交汇,更是我们华夏儿女的心灵撞击出的火花!历史文化与每个人心灵的融合亦构成一种和谐,这和谐将美推向了至高的境界!

自然如此,人呢?无数文人墨客也用自己的亲身经历回答着这个问题。古人云:上有天堂,下有苏杭。“淡妆浓抹总相宜”的西湖承载了中国多少文人的梦。苏轼被贬至此,却没有悲伤,没有哭天抢地,没有愤愤不平。他懂得“为官一任,造福一方”的简单道理。于是,一道苏堤横卧西湖。他要让西湖的水,淹没他所有的痛苦与所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”这是苏轼被贬至天涯海角的海南时所作的诗。他用荔枝的甜美,洗去了官场的污垢。作文http://www.zuowen8.com如果说苏子笔下西湖的美源于它与苏轼内心豁达的产生的和谐,那么,苏子笔下旅游胜地海南的美则源于它与苏轼“一蓑烟雨任平生”的相知相融。

山水田园,是因为有了“暧暧远人村,依依墟里烟”才显得那样的恬静、怡然。塞外风光是因为有了“大漠孤烟直,长河落日圆”才显得那样的雄浑、壮阔。

所以我说,自然是美的,人亦是美的,自然之景与人之性情相融合,才是更为和谐、完美的境界——那是诗才有的境界。朋友,让我们去创造更多的诗境吧!

【篇四:和谐与美】

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”

以上两名句在构句方面,一个对仗整齐,一个错落有致,但都描写出了景物的和谐之美。由此观之,便可得出一个结论:整齐与趋同,固然不错;但错落有致、丰富多彩同样能构成一种和谐之美。

“君子和而不同”,中国古代的圣贤提出了自己的观点。“和谐”,并不意味着万物趋同,事事整齐划一。“和谐”,意味着存在各方彼此相合,关系融洽而谐调。因此,我们不必追求万事万物相同、一致。在阅兵礼上,服装整齐,步伐一致的方队固然美;但在奥运会入场式上,各国运动员身着各自服装,代表着不同国家,带着共同的微笑走在运动场上,同样构成了一幅和谐的画卷。有谁能说这不是和谐之美呢?大千世界,每个国家、每个民族、每个人、每个生命都有着自己的特点和个性,这便是他们的不同之处;但他们对生活有着同样的热爱,对美好未来有着共同的向往,这就使不同的文化相互融合,不同的文明相互依存,它们共同构成了这生机勃勃的和谐世界。

与“和而不同”相反,过分甚至变态地追求整齐、统一反而会失掉和谐,更谈不上美。十年“文革”中,我们过分地强调了统一:统一服装,统一思想,统一文化甚至统一语汇……众多的、各方面的统一造就了一个病态的社会,产生了大大小小许多的矛盾。好在那个时代一去不复返了。改革开放以来,随着经济的发展和人民生活水平的提高,人们的服饰、思想等许多外在与内在的方面发生了深刻的变化,“和而不同”的盛世在中国再一次出现,人们从事着不同的行业,吸纳着不同的文化,却有着相同的对美好生活的热爱以及对伟大祖国的依恋之情。不同背景、不同观念、不同信仰的人们构成了当今飞速发展、充满欢歌笑语与无限生机的中国。这就是错落有致、丰富多彩带来的和谐之美!

时代在进步,社会在发展,在这次人代会上,“构建和谐社会”的主题被提出并将得到落实。这是我国——这个拥有几千年历史的文明古国在思想领域的又一次飞跃。从“和而不同”到“构建真正的和谐”,中国在和谐中不断前进,不同地域、不同民族的相互包容、彼此接纳、共同发展,构成了中国的和谐,我们也在这和谐中不断进步,不断美丽!

【篇五:和谐与美】

和谐与美常常结伴而来,只有和谐才能孕育出美丽。朋友,世间万物都可以成为你眼前一道亮丽的风景,假若你能够让它和谐地发展,你将看到最灿烂的光辉。

一、自然之和谐

广阔的沙漠上,太阳炙烤着大地,沙粒发散出金色的光辉,整齐的沙排列得如此工整,丝毫没有被现代文明践踏过的痕迹。它不需要过多的动物、植物,只是那金灿灿的阳光与沙粒就已经十分和谐,已是十足的美了。广阔的湿地上,一片片侯鸟从空中飞来,降落在池塘中,即使没有阳光,即使天色阴晦,无法掩盖这群侯鸟从水中腾空而起的美丽。单是这水与鸟的互融,就已经足够了。愤怒的河水两岸,平地兀起的岩崖峭壁与河水的绝配,即使没有“翠峰如簇”的胜景,也美得让人失魂,单是崖壁与江河奏出的这段交响,也足够了。

世上的美千万种,需要和谐地搭配。假若白鹭停在了柳枝上,绝壁崛起于湿地中,腊梅娇艳在盛夏里,那就只能换来一声叹惜。

二、人文之和谐

夜晚,你走在月光下是美丽的——那是一种古典的诗意的美丽;你穿行在灯红酒绿中,亦是美丽的——那是一种现代的繁华的美丽。人类文明已千年之久,无论古典抑或现代,无数洋溢着人类精神力量的文明产物皆是美的,而美的根源之一则是和谐。阿房宫依山而建,方圆几百里,宫殿与山色融为一体,它体现的是和谐之美。毛泽东的《沁园春》“山舞银蛇,原驰蜡象”,因为诗人的雄壮气魄已同山川相连,浑然一体,才造就了这千古佳句,它体现的仍旧是和谐之美。

……

是的,假若你是明月,那你就需要搭配夜幕与繁星,才显得皎洁;假若你是腊梅,那你就需要搭配上皑皑白雪,才显得动人;假若你是黄鹂,那你就需要搭配上翠柳,才显得生机盎然;假若你是白鹭,那你就需要搭配上恰似穹庐的青天,才显得清丽;假若你是浪花,那你就需要搭配上冷酷的礁石与绝壁,才显得豪壮!

大千世界,各种事物都需要相互依存带来的和谐。只有和谐,才能使万事万物绽放光辉;只有和谐,才能使万事万物美得动人,美得活泼,美得明澈,美得清丽,美的豪壮!

【篇六:和谐与美】

提到美,提到和谐,我们或许马上就会想到完整,想到典型环境中的典型事物,想到形式与内容的完美结合。但美与和谐仅限于此吗?

的确,一部《三都赋》,洛阳纸贵;一部完整的《黄河大合唱》,激起人们报国的热情。李杜之诗,凭借完美的句式与情感达成了和谐,至今仍为人们传诵;史家经典,无论是内容还是笔法,都让人称道不已。更何况虎啸深林,鱼游潜底,驼走大漠,雁排长空。一切的一切,都似乎印证着一个事实——完美才是和谐,只有无缺憾才能创造和谐。

我曾经也笃信这个论断,毕竟完美无缺令人向往。在体操台上的一点闪失都可能导致整套动作的失败,在跳水台上的一次小小的失误都会导致那五次成功的前功尽弃。

然而,当我在今年春节联欢晚会上看到了残疾人艺术团表演的“千手观音”之后,我的看法发生了彻底的改变。她们中的每个演员,都是聋哑人,这“致命”的残缺或许会使她们永远无法涉足舞蹈天地。毕竟,舞蹈是乐与舞的结合,是声音与动作的谐调。也许没有人能够想像失去一半的她们仍能用肢体表现和谐。我迷恋她们那刚强意志与柔美舞姿的和谐——想必她们的心与身亦是和谐的。

是啊,谁说和谐只能被完美占据,那不过是我们的主观臆断而已。

牛顿晚年迷信神学,恰恰证明了他是人而非神,他的人生是和谐的;贝多芬双耳失聪,却无法阻止他创作交响曲,他用不完美谱写着一种和谐。不知多少大团圆的爱情故事被淹没在历史的长河中,只有莎翁那凄美而壮烈的悲剧流传于世;世上不知有多少完整的雕塑,可雕塑中的王者始终是失去双臂的阿芙罗蒂德。顾城的诗给人以未完之感,却激起人们的无尽想像;德国人的《未完成》至今仍在各大音乐厅回响。在看过关于雅典残奥会因几个儿童的惨死而取消闭幕式的报道后,一位网友曾说:“与生命相比,一切表演都应该让道,这才是一个和谐的社会。对呀,正是许多的不完美才引发我们对和谐的渴求,才构成了我们这个完美和谐的社会。

如果说完美构成的和谐给人以满足感的话,那么残缺构成的和谐更多的给人以思索。他们的残缺,抑或由于在追求完美过程中的丧失,抑或正是残缺激发了他们向完美进发的意志。完美的和谐,美的只是结果;而残缺的和谐,美的却是过程。完美的结果往往会掩盖它的过程,而真正于人类有益的恰恰是一个和谐的过程——残缺使过程显露无遗。

不要只偏爱完美,残缺给了你另一种美,那同样是一种和谐。

【篇七:和谐与美】

你喜欢读来琅琅上口的诗句吗?你喜欢令人赏心悦目的图景吗?在寻找美的过程中,我深味着和谐的意义。

小时的我就很爱臭美,常常望着妈妈的化妆品发呆。后来终于在妈妈出门的时候得到了一次尝试美丽的机会。摆弄了半个小时后,镜子前出现了一张难以入目的脸。在我那幼小的心灵里落下了小小的疑问:为什么我化过妆的脸就那么难看?长大了看到一本杂志:“一位老太太要一位著名的整形医师为自己打造一张二十岁的脸,被那位医师拒绝了,他说:‘我可以给您打造一张二十岁的脸,却无法改变您的眼神,你那沧桑的眼神与稚幼的脸将会多么的不和谐!’”从那一刻起,我才明白:和谐,是一种适度;美源于和谐。

上中学那会儿,我喜欢听歌,但我发现一盘磁带总有几首爱听的,几首不爱听的。于是,我决定将所有的好歌都录在一盘磁带中。当我激动地听完这些被我精心挑选的录在同一盘磁带上的“金曲”时,却发现没有了先前的味道,没有所谓的平庸的衬托,那些精致亦失去了味道。从那一刻起,我才明白:和谐,是一种配合;美源于和谐。

去年,我回到了河北老家,一望无际的麦田上,几头牛闲适地散着步,不远处几座茅屋星星点点地立在那里。我被这浑然天成的景色吸引了,它是那么的完美,那静与动的结合,那广阔与细小的对比,那绿与蓝的交织……此刻,整齐的马路,高大的楼宇变得无味,变得失去的生趣。从那一刻起,我才明白:和谐,是一种自然;美源于和谐。

其实,和谐之美并非一幅理想中的蓝图。你看,那个踮起脚往果皮箱中扔糖纸的孩子;你看,那个公交车上给老人让座的少年;你看,那个采血车中再次无偿献血的姑娘;你看,那个寒冷的街头义务铲除小广告的老人……

我终于明白:和谐,是一种合力;和谐,是一种美丽。美丽,源于和谐!作文http://Www.ZuoWen8.com

【篇八:和谐与美】

雨,漫天飞舞。

清冷无人的街道,孤独的背影,涉世未深的青年因工作上的失意,颓然走在归家的路上。他,没有打伞,他想不到,从小到大优秀的他刚开始工作,就事事不顺利,新的同事,新的工作,新的环境,这一切的一切,让步无所适从,内心充满了来自内心、家人、友人给他的有形的、无形的压力。这一刻,他感到自己即将崩溃,雨,停了。不,前言仍一片朦胧。他抬起头发觉自己已置身伞下,身旁出现了一个老伯,撑伞的便是那老人。他的身子已湿了半边。老人显然看出了小伙子的失意。“抬起头来作人,希望就像太阳,躲在乌云之后,试着去拨开乌云吧。”老人笑了,小伙子呆立沉思。

若干年后,小伙子从老人手中接过了公司经理的钥匙。

枫,漫天飞舞。

熙熙攘攘的市场,蠕动的人群。“有小偷!大家抓贼!”一声大喊传入了风清云淡的天空,却不见有人狂奔。人群中围出一个圆圈,手持刚刚窃取的钱包那个小偷呆立其中,惊惶万分——他想不到,竟无一人冷眼旁观。

雪,漫天飞舞。

积雪初融的公路,汽车似长龙。并线的车因路滑,蹭到了旁边的一辆“大奔”。众人见状,心知道路必会愈发拥挤,上班迟到亦说不定;更有人欲坐山观虎斗。出乎所有人的意料,两人相互一笑,耳语几句,瞬间处理好了事故。为了自己,也为更多内心焦虑的人们。

樱,漫天飞舞。

宁静惬意的下午,女主人家中小憩。一阵狂暴的敲门声响起。女主人打开房门,一个衣衫褴褛的青年,右手举着把菜刀,正对自己怒目而视。主人立时明了,但她却并未露出胆怯的神情,微笑着对他说:“孩子,你是来推销菜刀的吧?正好我家刀不好使了。来,屋里坐。”年轻人脸上露出尴尬的神色,竟支支吾吾。女主人为他泡了杯茶,和善地对他说:“孩子,你这么小就出来工作,生活一定很苦吧?”随手递给他远够买一把最好菜刀的钱。年轻人紧握着刀的手放松下来,没有拿钱。他对着这位女士深鞠一躬:“夫人,您改变了我的一生!”说罢,头也不回地跑了,空气中还飞舞着晶莹的泪滴。

窗外又是一轮暖日,在这样一个人与人和谐共处的社会中——美,随风飞舞。

【篇九:和谐与美】

自然之美,美在和谐。既美在它本身的和谐,也美在它与人的和谐。

自然之美,美在它色彩搭配的和谐。春野里,青草蓝天的和谐是一种美;夏日中,彩蝶红花的和谐是一种美;秋风里,黄菊红叶的和谐也是一种美;冬雪中,白雪红梅的和谐更是一种美!大自然用它那神来之笔,在世界这块大大画布上,深情地涂上每一抹颜色,用色彩向世人宣告它的和谐。

自然之美,还美在它天然、不矫情的和谐。除去晴,它也奉献雨;除去阳光,他也挥洒月光。它既让大川雄山展现它的壮阔瑰丽,也让小河溪流表露出它的温婉可人;它既让人体味到春江花月夜的浪漫,也让人体味到秋窗风雨夕的凄凄。而又有谁看不到雨过天晴、日月交辉的和谐,感受不到依山傍水、感春怀秋的美丽呢?大自然就这样以一种“天然去雕饰”的衬映交错之美,把他自身的和谐发挥得淋漓尽致,让人心醉其间,流连忘返。

自然因和谐而美,美则美矣。但在我心中,更垂青的则是人与自然的和谐、人与自然共同创造的美。

“又是一天的早晨,露水滴滴,蜂儿悬在花上。我在花园中劳作,多清新的空气啊,尘世中没有什么我想占有。”——这段话来自于诗人米沃什的《礼物》。多美好的景象,多美好的比喻啊——礼物,自然是上帝赐予我们的多美的一件礼物啊!然而我们却看到太多的滥砍滥伐引起的灾难;看到太多的随意捕杀带来的灭绝;看到太多的石油泄漏导致的污染!面对这一幕幕触目惊心的画面,我疑惑,我惶恐,我愤怒!——人类怎么忍心打破这和谐,践踏这和美,遗弃这礼物!痛心之后,于是我沉思,我要恢复这份和谐之美;于是我遐想,让自己也变成自然的礼物,去回馈它无私的奉献!我愿在草原上牧羊放马,我愿在山坡上植树造林,我愿在城市里栽草种花——我愿我时时刻刻都在维持自然与人的和谐之美,做上帝与自然的信徒!

我爱自然多姿多彩的和谐;我爱自然与人相映成趣的和谐。我愿当人们指着一幅画赞叹和谐时,那里有绿树鲜花,小桥流水;有和风艳阳,有蜂儿蝴蝶;还有我!

请相信,在人与自然的和谐中,自然是美的,人也是美的!

【篇十:和谐与美】

大千世界,万物欣然,大自然用它纤巧的双手雕塑出一幅连绵秀美的画卷。几座青山,几汪绿水,亦或是几片浮云飘洒于画卷之中,点点氤氲,层层渲染,也细细勾勒出重重美丽……看在眼中,那竟然构成了浑然一体的美的视觉冲击。

大自然中处处充满了和谐,处处充满了美,这和谐如烟,随风飘引,将美传播铺散。

看那青山绿水便是传唤和谐美的使者。一脉清水,蜿蜒飘流,几点落红零散其间,随着水流,涌出一腔寂寞无奈。脉脉如斯,水带着缠绵情思漫至山边山脚。一袭青黛,沉稳岿然,水渴求着山的庇护,山亦呼唤着水的环绕。于是,水以一脉清莹一头埋入了山脚,山以一身沉稳守护着一脉清澈。“寒山转苍翠,秋水日潺湲。”只是水映山,山护水,缠缠绕绕,互相融合协调,造出了人类咏也咏不尽的胜景:山变为看不完的书卷,水幻化成咏也咏不尽的诗歌,山水相依成就了互相融合协调的自然之美。

自然如此,而生活在自然中的人亦如此。人与自然的和谐如露,在空中飘散,滋润出美的画卷。

看那诗人在自然中的吟诵便是传颂和谐美的天使。溪桥淡淡烟,茅舍澄澄月,暮云遮,雁行横斜,一身青衫,独钓寒江雪。诗人的忧郁的眼神总是能在自然中找到寄托的避所。“雁过红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声到梦里”,守着窗儿,一袭罗衫的清秀女子将情思寄托在了雁过西楼、黄叶飘零的自然之中,点点情丝,绵绵情怀,自然的广阔亦或是忧愁收容了小女子的缕缕情思,这无言的倾诉流淌其间,没有过多的话语,无谓的唠叨,有的只是自然与人互相之间的启悟与劝慰,和谐便由此产生,美不胜收。

自然与人的和谐像露,那人与人的和谐似水,蜿蜒飘流,将美滴滴化成爱散在人们的心灵。

看那冰心老人《笑》中的一幅景象,便是传颂谐美的精灵。安其尔的笑,在斜阳余照、略显昏黄的屋里投下了一缕阳光。道路边,只是捧着花,微微羞涩地冲过路行人的笑便像清泉般蕴藉心田。柴门外,一位老婆婆和蔼可亲的笑又如甘露般将心田爱的种子孕育。就像江南小巷的潮湿的石板路,亲切而又淳朴,不需要语言的表达,浅浅一笑就足以将理解诠释,足以使和谐幻化的美像春风般微抚身心。

和谐无处不在,和谐是融洽谐调,有和谐的地方,美不胜收。

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